Mintegy Vovinam Viet Vo Dao

előző ◈ a következő

History VovinamVovinam Viet Vo Dao egy harcművészeti iskola a vietnami emberek. Mivel a létesítmény, a közel hatvan éve, Vovinam Vetvodao iskola folyamatosan fejlődik, és javítása. Jelenleg ő nagyon népszerű a rajongók körében a harcművészetek.

Ha a japánok büszkék iskolák judo, karate-do, a koreai emberek - az iskolai taykvon-up, a vietnami nép büszke lehet a sok állami iskolákban a harcművészetek. Ez a büszkeség testesül hősies csatában, és győzd le az ellenséget a nevét az ország függetlenségét az egész története Vietnamban.

Mester Nguyen Loc, örökölte a család harci stílus nem maradt elégedett vele, és járta az országot, kutatott és kiválasztotta a hatékony technikákat más stílusok vietnami harcművészet, hanem a tanult boksz, judo, cselgáncs, kung-fu shaolin, Vinh Chung és más harcművészetek világában. Ő testesítette meg létrehozásának ötlete egy univerzális harcművészet.

Nagymester Nguyen Loc szintetizált leginkább tanulmányozott módszerek és a kombinált őket egy képzési program 1938-ban, elnevezési csata szintézis Vovinam (vietnámi harcművészet).

Iskola Vovinam Viet Vo Dao különös figyelmet szentel a képzés a diákok három területen:

1. "A lyk" (tűzerő);

2. "A Thuat" (berendezések);

3. „A Dao” (katonai etika, erkölcsi jellegű, harci szellem).

1. "A lyk" - harci erő. A folyamat a képzés célja edzés és megerősíteni a testet, sokoldalú fejlesztése az összes fizikai tulajdonságok - gyorsaság, erő, állóképesség, rugalmasság -, hogy a diákok is, hogy akármilyen megpróbáltatásokkal és nehézségekkel az életben, valamint megelőzni és kezelni a betegséget.

2. "A Thuat" - technika. A folyamat a képzés célja a hallgatók elfogadják hatékony technikák önvédelem és a harc, hogy szolgálja az emberiséget és a védelemhez való jog érvényesülése. A képzési program tartalmazza:

• alapvető technikákat: gat (eizárókarok); Adtam (ütések); A (borda ütések pálma); AAI (ügyében stroke); Cho (könyök); igen (rúgás); kombinációja ütések és rúgások nagyobb hatásfok eléréséhez a csatában (match); támadó rúgások, amelyek döntő szerepet játszanak a küzdelemben;

• technikák fegyverek ellen (kés) puszta kézzel; használatát a különböző fegyvereket (pole, kard, stb ...);

• a program magában foglalja a tépőzáras berendezések meghibásodása, amely szükség esetén lehet használni, és a tisztességes emeleten számos gyakorlati és hatékony technikákat (technikák), harcművészet, amely a diákok a lehetőséget, hogy gyors választ, önbizalom;

• Amellett, hogy ezeket a technikákat a program magában foglalja a „vásárlás Luen Shong” (páros gyakorlatok), „kyuen” (formális gyakorlatok puszta kézzel és fegyverrel), légzőgyakorlatok, hogy megerősítse a belső energia.

3. „A Dao” - harci etika. Iskola Viet Vo Dao prioritást ad a kialakulását a helyes ideológiát, az alapozás és a következménye, amely egy tiszta lélek, kitartó akarat, tudatos fegyelem, az egészséges életmód, a nagylelkűség akcióban és a kapacitás az igazi szerelem, amely végső soron tehát a hallgató, a családja, az emberek és az egész emberiség

Az eredete és alapelvei iskola Vovinam Viet Vo Dao

Vietnam még mindig fennmaradt antik Vyung Hung dinasztia.

Attól a pillanattól kezdve a primitív társadalom, az emberek dolgoztak ki a módját, hogy megvédje és támadás segítségével primitív eszközökkel, mint például egy rúd, dárda, íj, és így tovább. N. Így születtek az alapokat a harcművészetek.

Vietnam még mindig fennmaradt antik Vyung Hung-dinasztia (az első királyok ősi Vietnam) rajzokkal hatékony technikákat harcművészet.

Thun dinasztia királya (miután a dinasztia Hung Vuong) népszerűek voltak versenyek harcok több napon át tartott. Ezek a tények igazolják, hogy a harcművészetek Vietnam óta kialakult III században

Az ősi legenda Lee Than (akár Ong Chong), aki született végén a dinasztia Hung Vyung County Tylem (Hanoi) volt az első, alapító a harcművészetek Vietnam.

Korábban az ázsiai harcművészetek voltak csak egy bizonyos kör, akik révén tudásukat, képesek voltak elérni a különleges státuszt a társadalomban, és váltak arisztokraták.

India egy kaszt Kshatriya - az elit osztály harcosok tisztelt arisztokrata. Japán volt a klán szamuráj, aki élvezte, különös tekintettel az emberek között.

Vietnámban más a helyzet: a harcművészetek nem kiváltság semmilyen különleges osztály, és széles körben terjesztették a nép között. Részt voltak minden osztály, többségük - a parasztok. Ez az oka annak, hogy a fegyver a harcművészetek Vietnam többnyire háztartási cikkeket: .. Egy rövid rúd, gerenda, vas láncot, balta, lándzsa, stb Ezért a harcművészetek Vietnam tekinthető népi. Folyamatosan változott, fejlődött függően a történelmi helyzetet, de soha elfelejteni.

Az idők feudális hatalom gyakran tartott minősítő versenyeken harcművészeti kimutatására a legjobb harcosok, aki később szolgálni a hadseregben hogy megvédje az országot a betolakodókat. A verseny szabályait függően változott uralkodóház, de a férfi, kivéve a részvétel harcol, el kellett telnie vizsgálatokat katonai stratégia és mindenekelőtt azt erősnek kellett lennie, hogy lélekben és példaként szolgálhat a harci etika.

A francia megszállás elkerülése érdekében lázadások a vietnami nép, a francia betiltott harcművészet. Emiatt a különböző technikákat és formákat harcművészetek végérvényesen elveszett.

A korai 30-as években, egy fiatal vietnámi hazafi modern gondolkodás úgy döntött, hogy felszabadítsa az embereket az elnyomás a francia és a visszatérés az ország függetlensége, szükséges, hogy készítsen egy erős harcosok egy vas akarat, amely szolgál majd a támogatást a forradalom. Ezért azt kérik, hogy kamatemelésre a harcművészetek a fiatalok körében (diák, diák) alapján tisztán sport jellegű mozgás, amely arra ösztönözte a francia hatóságok. Ez hazafi volt az alapító atyja iskolájában Vovinam Viet Vo Dao, Mester Nguyen Loc.

A nagy vágy, hogy javítsa a harcművészetek mestere Nguyen Loc körbejárta az országot keresve hatékony technikákat a különböző iskolákban. Hála az eredeti és kreatív megközelítését a harcművészetek mestere Nguyen Loc létre egy harci tant és az elv dinamikus kombinációja az ellentétek „keménység” és a „puhaság”, úgy a képzési és technikákat, amelyek hozzájárultak az átfogó fejlesztése a harcművészetek Vietnam, és elemzi az iskola Vietnamban. A promóció alatt az iskolák kívül Vietnam Viet voltunk csökkenteni Vovinam egyszerű átírás beszédet.

Végül, hogy megfelelnek a gyakorlati követelményeknek, ugyanakkor világosan tükrözik a lényege az iskola, amely egy filozófiai alapja egy világos rendszert hadgyakorlatok, a rendszer a nagy teljesítményű technológia, a tudományos módszer a tanulás különbözik a többi iskola, a diákok arra kérték, hogy nevezze át az iskola Viet Vo Dao.

Jelenleg az iskola Vovinam Viet Vo Dao (VVN-VVD) magas hírnevét nem csak Vietnamban, hanem minden kontinensen, a világ. Minden ortodox hadgyakorlatot legyen filozófiai alapja, amely arra szolgál, nem csak az alapja a fejlesztés, hanem közvetlenül a norma viselkedést társadalom harcos. Ez az alapítvány elve hadgyakorlatot.

A XVI században, a japán orvos Akiyama jött az Észak-Kínában, hogy tanulmányozza a gyógyszert egyidejűleg gyakorolni harcművészetek a Shaolin iskola. Visszatérve Japánba, úgy döntött, hogy lesz egy remete élt a templomban Daygafu. Egy Akiyama tanúja, hogyan egy súlyos hóvihar az összes fát esett, és csak fűz hajlított és kiegyenesedett a végén egy hóvihar. Figyeli a fűz, az orvos úgy döntött, hogy mivel a puhaság, Willow volt képes ellenállni a hóviharban. Így kezdte, hogy „lágy” az alapja az iskolai és létrehozott egy iskola „jiu-jitsu” (Jiujitsu).

Végén a XIX mester Jigoro Kano, az egyik kiemelkedő a diákok az iskolában, „Jiu-jitsu”. Hogy vonja vissza a program az összes trükköt, hogy veszélyesnek ítélt, és így az egyensúlyt a szabályok hozott létre egy új iskola az úgynevezett „Judo”.

Vietnam, bambusz nagyon népszerű az emberek között: ez nem csak sok hazai, hanem katonai célokra - fegyverek előállítására (lándzsák, tét, stb ...). Bambusz, amikor egy vihar hajlik a szél, majd korbácsolás finomított a szél ellen. Azt is megfigyelték, hogy a vietnami bambusz van a minőség a keménység és lágyság; és mindkét ezek a tulajdonságok szervesen össze egyetlen lény, amely megfelel a természet a vietnami nép. Ezen az alapon vizsgálva a különböző stílusok harcművészeti az ország és a világ, a mester Nguyen Loc elfogadott elveivel „Kyong Nu Foy Chien” az alapja az iskola Vovinam Viet Vo Dao. A „Cuong” azt jelenti, „keménység”, és mindent, ami a „szilárd” karakter (szilárdság, meghatározás); a „Nu” értendő a „puha”, és bármi, ami a „puha” karakter (gyengeség, megfelelés). Az elv a „Kyong Nu Foy Chien” a szó szerinti fordítás - az az elv, amely a két ellentét, a „keménység” és a „puhaság”. De lényegében ez az elv - nem csak egy kombinációja ellentétek, de még mindig egy dinamikus kapcsolat a „keménység” és a „puhaság” nagy rugalmasságot, gyorsaságot. A politikai stratégiája a jelenlegi kormány, mivel az uralkodó dinasztiák Lee, Chan, és a Le Tay Sean, az teljes egészében az az elv „Kyong Nu Foy Chien”.

A történelem a harc a vietnami nép ellen, a megszállók az élő megtestesülése elve „Kyong Nu Foy Chien”. Mielőtt a hatalmas erő dinasztiák hadseregek Dzsingisz kán (Mongólia), Ming (Kína) Thanh (Mandzsúria) vietnami hadsereg visszavonult, hogy energiát takarítson (ez a „Nu”). Amikor a támadók voltak lazítson negatív hatása éghajlat az egészségükre, a vietnami nép zuhant az egész erőt az ellenség, és hajtott ki őket az országból (ez a „Cuong”).

„Cuong Foy Chien Nu” - az az elv különálló etnikai csoport - volt az alapja az egész rendszer „Thuat” (harcművészet) és a „dao” (katonai etika) Iskola Vovinam Viet Vo Dao.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő