Miért vesz részt kanonok Andreya Kritskogo és nem leborulás, ortodox élet

tartalom

Man félreteszi ideje gyakorolni, vagy tanfolyamon vegyenek részt, de ha jön, hogy imádják, egy ezer érveket, hogy miért nem megy a templomba.
Archimandrite Sylvester (Stoychev) A nagyböjti istentisztelet.

Miért vesz részt kanonok Andreya Kritskogo és nem leborulás, ortodox élet

- Apa Sylvester, mint egy ortodox keresztény folyton nagyböjt, és bármilyen speciális szolgáltatások ebben az időben meg kell tudnunk?

- A nagyböjtnek fontos, hogy úgy mondjam, jobb hangsúlyok. Gyakran a poszt, bár furcsán hangzik, hogy engedékeny a túlzásokat. Valaki böjtöl nagyon szigorú a végkimerülésig, és a kimerültség, míg mások szinte az első napon kezdi meg a lehetőségeket, hogy „lazítás”. És búcsú még komikus helyzetek. Bár még diák lettem tanúja a beszélgetést: egyházközséghez kért mentességet a poszt a gyóntató, motiváló sok, legyőzni a betegséget. Megértette gyengeség, és megáldotta, majd megkérdezi: „És mit szeretne enni a bejegyzést?” Egyházközséghez mondja: „A tej, sajt, joghurt, tojás, a hal, természetesen.” Ekkor a pap dühösen azt mondta neki, hogy ez nem egy kényeztetés bejegyzést, és szinte törlésére. Tehát böjt ne rohanjon bele szélsőségeket.

Ezen túlmenően, a poszt az általános, és különösen a nagy, társítani kell bűnbánat, azaz a tisztítási a szenvedélyek magukat. Ezért szükséges ezekben a napokban a különleges felszámolására tett gonosz hajlamait. Egy fontos része a megfelelő böjt az a szeretetszolgálat. És persze, a szent böjti során kiegészített ima. Már az első héten a nagyböjt meghatározza a hangulatot az ima. Például az első 4 nap olvasni a Nagy Canon Szent Andreya Kritskogo.

- És mi az értelme a Szent kánon. Andreya Kritskogo?

Az egyik troparia kánon van egy mondás: „Samoistukan szinguláris szenvedélyek” (oroszul: „bálványban csináltam magamnak, torzító élete szenvedélyek”). Az e szavak jelentését nagyon mély ember, kielégítő szenvedélyeit, ez lesz egy bálvány magának. Mi szolgálja magunkat, dicsérni magunkat, mi mindent maguknak, mi tartja magát, mint a forrás erejüket, siker, hisz csak a saját maguk és a remény csak a maguk számára. Ez az, amit vezet kellemes szenvedélyek. A kánon a kimondja, hogy a legfontosabb számunkra, hogy ne legyen samoistukanami nem létezik kedvéért kedves magad, de élőben szerint Isten parancsolatait. Kanonok Andreya Kritskogo - egy emlékeztető, hogy Isten az, aki megmenti, megbocsát, azt mutatja, kegyelmet és lehetőséget ad arra, hogy újjászületett lelkileg.

- Van, hogy részt vegyen az ortodox során az olvasó a kánon? Vannak kánon?

- A kanonikus hagyomány az ortodox egyház utal, hogy a jelenlétének szükségességét az a liturgiában. Ami kanonok Andreya Kritskogo nincs ilyen szabályozás. De meg kell érteni, hogy azért, mert az elv fontos nem kötelező (ahogy a mondás tartja, „a szolga - nem bogomolnik” senki erővel nem vezet), és a vágy, és a döntést, hogy az egyház szolgálatában. Természetesen számos tényező befolyásolhatja: .. munka, utazás, betegség, ember egészségi, sürgős üzleti, stb Ez csak a vágy, hogy részt vesz a liturgikus élet az egyház van jelölve egy hasonló helyzetben, amikor egyrészt vannak ezek sürgős és kényszerítő okok, másrészt a vágy legalább az első héten, hogy részt vegyen az összes istentiszteleti.

Eredményezhet a következő összehasonlítás: egy személy félreteszi ideje gyakorolni, vagy tanfolyamon vegyenek részt, de ha jön, hogy imádják, egy ezer érveket, hogy miért nem megy el a templomba: lábak fáj, hátfájás, a sántákat, vakokat, messzire menni, semmi sem tiszta, és így tovább . d. Ez egy kifogás. Az emberek belefáradtak a munka, hogy az idő, hogy menjen a nap végén, mondjuk, idegen nyelvi kurzusokat. Ahol minden nem egyértelmű, de mégis hajlandó időt és energiát, hogy érti a nyelvet, de valamilyen oknál fogva olyan helyzetben, amikor nem egyértelmű, hogy a templomban olvasni, nem töltenek időt és energiát próbálják megérteni és elfogadni a radikális megoldás - általában nem megyek. Ez a viselkedés nem logikus. Ha valaki érdekel, hogy megértsék a széles körben olvasott a szolgáltatást, akkor megtalálja a lehetőséget, hogy megértsék és megérteni. Általában, mint mondják: „Ki akar keresi a lehetőségeket, és aki nem akar, keresi okok miatt.”

Az életben nagyon sok gond, az emberek nőttek a hiúság világi ügyek, és a böjt pontosan az idő, amikor legalább egy kis része idejét kell kiosztani, és szenteli Istennek. Ebből az alkalomból, hogy van egy érdekes gondolat Gregory Dialogos, amely úgy véli, nagyböjt, mint egy tizede az év, akkor szeretnénk adni az Istennek. Valóban, ha figyelmen kívül hagyjuk a vasárnap, amikor hashajtó posta és a nagyhét (amely az alapszabály külön kell megvizsgálni a szent nagyböjt), megkapjuk a 36. napon, t. E. Majdnem tized évben.

- Letérdelt az ortodox egyházban társul kettős megsemmisítése a szív, a bűnbánat. Például, nem leborulásokat örömmel napjaiban rossz, által előírt Charta. Például a nap Húsvét íjak törölték.

De a böjti időszak alatt, abban az időszakban intenzív bravúr, emlékeztetőket a bűnbánat, akkor megfelelően jár el az állam. Persze, hogy térdelő bevezet minket a hangulat a bűnbánat. Így lehetséges, hogy nem leborulást: az ima alatt St .. Efrema Sirina, mindegyik után troparion Nagy Canon St .. Andreya Kritskogo. Egy időben ez volt az egyetemes gyakorlat, akkor nem minden egyházban járt különböző okok miatt.
De most, az első héten a nagyböjt, a hívek a kijevi Lavra-Pechersk és sok plébániatemplomot, a kis és nagy, nem leborulásokat minden troparion Nagy Canon St. Andrew.

Interjút Natalia Goroshkova

Kapcsolódó cikkek