Miért van szükség a papok oktatási program
Köztudott, hogy a pap szolgál liturgia bevallja prédikál. Mi a szent értelmében mindegyik minisztérium?
Priest - Közvetítő Isten és emberek között
Papság - az emberek választják, hogy szolgálja az Eucharisztia és lelkigondozás - ellátás, lelki gondozás a hívők. Az Úr úgy döntött, a 12 apostol az első, majd további 70, így nekik a hatalom, hogy a bűnöket megbocsátani, hogy végre a legfontosabb rítus (néven ismertté vált a szentségek). A pap működik a szentségekben nem az ő erőssége, hanem a kegyelem a Szentlélek által adott az Úr feltámadása után (János 20: 22-23.) Apostol továbbított őket a püspökök és a püspökök - papok a szentsége koordináció (a görög Heirotonia -. Consecration) .
Az elv a felmentést az újszövetségi egyház - hierarchikus: a Krisztus - a feje az egyháznak, és a pap - a fejét a keresztény közösség. Pap a gyülekezet - ez a Krisztus képét. Christ - a pásztor, megparancsolta a Péter apostol: „... az én juhaimat!” (János 21, 17). Sheep horzsolás - azt jelenti, hogy folytassa a munkát Krisztus földi és hogy az emberek az üdvösséget. Az ortodox egyház azt tanítja, hogy nincs üdvösség és a megváltás jöhet, szerető és teljesíti az Isten parancsolatait, és részt vesz a szentségek az Egyház, amelyben az Úr jelenlétét maga, így a támogatás az egyházon kívül. A segítő és közvetítő Isten minden szentségek az Egyház szerint a parancsolat az Isten, egy pap. És mivel ez a szent szolgálatra.
Priest - jelképe Krisztus
A legfontosabb szentsége az Egyház - az Eucharisztiában. A pap az Eucharisztiát ünnepli, szimbolizálva Krisztust. Ezért pap nélkül nem lehet a liturgiát. Mondja Archpriest Sergiy Pravdolyubov, rektor Szentháromság Szentháromság-Golenishchevo (Budapest), Master of Theology: „A pap Isten trónja előtt, megismételve a szavakat az Úr az utolsó vacsorán:” Vegyétek, egyétek, ez az én testem ... „És az imádság, hogy Dominikánus Himnusz ő mond ezeket a szavakat: „Te vagy a hozója és hozott, és az egyik, hogy úgy az áldozatot, és az egyik, hogy eloszlik minden hívő - Krisztus Istenünk ...” a pap teszi a saját kezébe rítus, ismétlődő mindent, ami történt Krisztus . És ő nem ismétli meg ezeket az intézkedéseket, és nem tud játszani, ami nem „utánozni”, de képletesen szólva, „szúr idő”, és teljesen megmagyarázhatatlan a szokásos kép tér- és időbeli kapcsolatok - .. Ezek az intézkedések egybeesnek az intézkedések az Úr, és a saját szavaival - ezekkel a szavakkal az Úr! Ezért a Szent Liturgia hívják. Ő egykor maga az Úr az időben és térben a felső szobában, de azon kívül a tér és idő, a bennünk lakozó isteni örökkévalóság. Ez a paradoxon a tanítás a papság és az Eucharisztia. Ők ragaszkodnak ezen ortodox teológusok, ezért úgy vélik, az Egyház.
A pap nem helyettesíti a laikus nem csak „az emberi tudatlanság”, ahogy meg van írva a régi szláv könyveket, még egy laikus is akadémikus, - senki sem adott neki a hatalom, hogy tegyen valamit, amit nem mer, nem kapta meg az ajándékot a Szentlélek a kézrátétel, érkező apostolok és az apostoli férfiak. "
Egyes protestáns felekezetek ma megszüntette az egyházi hierarchia és a püspökség, azaz nincs papság, mint egy szentség. Azonban az első protestáns Biblia még megemlíti. Archpriest Sergiy Pravdolyubov: „Vannak történetek az emberek égő tapasztalat tiltakozás és ellenállhatatlan vágyat egyetemes papság a történet Kóré, Dáthán és Abirám fellázadtak Mózes és Áron ellen, és azt mondta, hogy” a társadalom egészét, All Saints ... Miért szállt az emberek az Úr? „(Num. 16, 1-4). Mózes nem vitatkozni velük, de ez adta a bíróság az Isten. A végeredmény az volt, hogy a föld megnyílt, és elnyelte a „reformerek” a szent edények és a tömjén dohányzás világi kezét. "
Ortodox egyház nagy jelentőséget tulajdonít a szent méltóságot. A nagy méltóság a papság írt tiszteletes Siluan Afonsky: „Papok önmagukban olyan nagy kegyelem, hogy ha az emberek láthatták a dicsőség ez a kegyelem, az egész világ lenne meglepve vele, de az Úr eltitkolta az ő szolgáinak, nem puffasztott, de elmenekült alázatosan ... nagy ember - a pap, a szolga az Isten trónja. Ki sértegeti őt, sértegeti a Szentlélek, amely benne ... "
Priest - a tanú a vallomás szentsége
Pap nélkül nem lehet szentsége vallomás. A pap felruházva Isten jogot arra, hogy az Isten nevét, a bűnök bocsánatát. Az Úr Iisus Hristos mondta az apostoloknak: „Bármit ti kötődnek a földön, kötve lesz az ég, és amit laza földön eloldatik a mennyben” (Mt 18, 18). Ez az erő „hogy megkösse és laza” telt el, mint az egyház úgy véli, az apostoloktól utódaikra - a püspökök és a papok. Azonban a nagyon vallomás sem hozott pap Krisztus és a pap itt - csak a „tanú”, amint azt a szertartás a szentséget. Miért van szükség a tanú, ha lehet Istent magasztalja magát? Church létrehozásáról vallomás egy pap, figyelembe vette a szubjektív tényező: sokan nem szégyelli az Isten, mert nem látja őt, de még mielőtt a férfi bevallom szégyen, de ez üdvös szégyen, segítenek legyőzni a bűnt. Ezen túlmenően, amint Archpriest Sergiy Pravdolyubov „, a pap a szellemi mentora, hogy segítsen megtalálni a helyes utat, hogy legyőzze a bűnt. Célja, hogy mára nem csak egy tanú a bűnbánat, hanem, hogy segítsen egy személy lelki tanácsadás, támogassa őt (sok jön a nagy fájdalom). Nem alárendelése a laikusok nem igényel - a szabad kommunikáció, a bizalom alapú pap, a kölcsönös kreatív folyamat. A mi feladatunk -, hogy segítsen kiválasztani a megfelelő megoldást. Mindig sürgesse a híveket, ne habozzon elmondani, hogy nem tudtak végezzen a tanácsomat. Talán hibáztam, nem értékelik a hatalom ezt az embert. "
A pap közben a prédikációt végre a feladata a püspök
Tovább a pap szolgálatán - prédikált. Prédikálni, hogy elbírja a jó hír az üdvösség - ez is egy parancsolat Krisztus közvetlen folytatása az ő esetében, és ezért szent szolgálatra. Azonban, mivel pontosítja a Archpriest Sergiy Pravdolyubov, hogy”dogmatikus és kanonikus pontos prédikáció - ez nem része a papi és püspöki szolgálatát. Amikor a püspöki felszentelése megkapja a kegyelmet, hogy prédikáljon, és nekünk szerint svyaschennoispovednik Athanasius (Szaharov), Bishop küldöttek ezt a kegyelmet. Vagyis ahelyett, hogy rábízza magát, mert nem tud egyidejűleg prédikál száz templomok az egyházmegye. A prédikáció, végezzük a feladatokat a püspök. Személy szerint én prések, úgy érzem, hogy ez nem az enyém, én a papság, az ajándék nem elég. De ha a pap azt mondaná szerencsétlen, ügyetlen prédikáció, ez az egyetlen előnye. Tudod, hogy a helyét a hierarchiában - ha lehet mondani is, ha Isten áldja. Az igehirdetés - rögtönzött kreativitás, és néha - a társ-teremtés és a pap. "
A pap nélkül nem létezhet az emberek
Ki lehet pap?
Az ókori Izraelben, a papok válhat csak tartozó személyek által született meg a Lévi törzse: az összes többi pap nem állnak rendelkezésre. A Léviták is szentelt választották Istent szolgálni - ők egyedül volt joga áldozatot hozni, az imát. A papság az Újszövetség egy új értelmet: az ószövetségi áldozatok, azt mondja Pál apostol, nem tudta megmenteni az emberiséget a bűn rabságából: „Lehetetlen, hogy a vér a bikák és kecskék hogy elvegye a bűnöket ...” (Zsid 10, 4-11.). Tehát Krisztus feláldozta magát, egyre mind pap és áldozat. Nem tartozik a születéstől a Lévi törzsét, ő volt az egyetlen igazi „örökké való fõpap után Melkisédek rendje” (Zsolt. 109: 4). Melkisédek találkozott Abraham egyszer hoztam kenyeret és a bort, és megáldotta őt (Zsid. 7, 3), az Ószövetség volt egyfajta Krisztus. Hogy a testem a halál, és kiontott vére az emberek, akik tanít az Eucharisztia az igazgatótanács és a Blood hű színe alatt a kenyér és a bor, hogy saját templomot, ami lett az új Izrael, Krisztus eltörölte az ószövetségi egyház, a maga áldozatot és lévita papság, felemelte a fátyol, elválasztjuk a szentek Szentje az emberek, elpusztult leküzdhetetlen fal között, a szent és a profán levitstvom emberek.
Egy pap az ortodox egyház, magyarázza Fr Sergiy Pravdolyubov „Bárki válhat jámbor ember az erény, a parancsolatok és a szabályok az egyház, amelynek a megfelelő képzést, aki azonban az első és egyetlen házasság a lány az ortodox hit, nem egy fogyatékos személy fizikai akadály eljáró kezek és a lábak (vagy ő nem lesz képes arra, hogy a liturgia, hogy egy tál Oltáriszentség) és mentálisan egészséges. "