Miért nem tudok csatlakozni a hadsereg
irodalmi verseny
a toboroz
„Miért nem tudok csatlakozni a hadsereg”
Minden ami vagyok, az enyhén szólva, nem érzem sokat szimpátiát a hadsereg, és azt hiszem, a teljes funoy érvek, mint a „hadsereg teszi az embert egy férfi” vagy „minden ember kötelessége, hogy adja vissza a haza”, nem lehet nem felismerni a két dolgot:
1. hadsereg, sajnos szükséges.
2. Az egyéni, akkor valóban hasznos lehet.
Ha az első pont a magyarázat, azt hiszem, felesleges, az utóbbi tartotta szükségesnek tisztázni egy kicsit. Tudom, hogy sok ember, aki bement a hadsereg teljes elromlott, és visszatért a jól szervezett és felelős. Mások jöttek ki jobban bízik az emberek, néhány erősebb lett fizikailag. Azonban néhány más ember, akit ismerek, a hadsereg nyilvánvalóan nem részesült, és ők a többség. Ie Azt akarom mondani, hogy azért, mert olyan élmény lehet valamit maguknak, hogy kibontsa a helyes megközelítés. Talán, ha ott, ez is lehet valamit tenni (úgy értem nem csak konzerv vagy foglyul fegyver). Így működnek a dolgok, mi keserű pirula többnyire okazyavyutsya hasznos. Akkor és emlékszik a másikra, és a helyén van priplesti gondolkodó Nietzsche ezzel azt, hogy „nem fog megölni.”. Igen, mindenféle nehézségek - egy nagyon szeretett az emberek, és a szokott módon elérni bármit: például az indiai jóga szeretett órákat tölteni fekvő szögek és törött üveg sör, a szerzetesek a Kijev-Pechersk Lavra eltemetett magát a dereka a földbe úgy, hogy ne essen kísértésbe, egyesek csak elment a háborúba (azt kell mondanom, hogy ha az első két példa az emberek legalább tudatosan elszenvedett nélkülözések, a harc általában megy habozás nélkül - csak azért, mert „szükség”). A másik dolog -, és hogy ilyen igény élményt személyesen, hogy az ár megfelel, és én, amelyre vásárolt? (Itt vagyok, persze, nem csak utalni magukat). Általában nem az a kérdés, hogy a hadsereg van szükség, és valójában akinek szüksége van rá, hogy miért van szükség, és végül, hogy a hadsereg van szükségünk. Ezekben a kérdésekben, és szeretnék maradni egy kicsit.
Potenciális munkavállalók sokan úgy gondolják, hogy itt voltam, azt mondják, menne szolgálni, de egy normális hadsereg, mint az egyik, hogy a Szovjetunióban, ahol minden volt, ez volt tekintélyes szolgálni, nem volt zaklatás, stb És általában nem akadhat a néhány káros élvezetekkel, valamilyen oknál fogva, hozott seregei fejlettebb országokban: a folyosón a szolgáltatás a lakóhely, egy pár nap szünet a héten, a lehetőséget, hogy tölteni az éjszakát otthon, nem a laktanyában, tiszta ruhát és egyéb luxuscikkekre. Valóban, a katonák több, mint egy börtön, mint egy katona: megtalálni a szögesdrót mögül, bestiális körülmények abszolút törvénytelenség - minden felhívja a katonák az igazságszolgáltatás kizárólag csak a katonai igazságszolgáltatási rendszer, amely szerint az egyik jól ismert kifejezés, mint az igazságosság, mint a katonai zene - a zene. Mint az a személy, akinek a zene leginkább megfelelő, az igazság a második része a kifejezés, meg tudom erősíteni, és körülbelül az első valahogy egy kicsit kétség. Igen, milyen mértékben van szükség, hogy ne tartsák tiszteletben magukat, hogy elfogadja, hogy végezze el ezt „megtisztelő kötelessége az állampolgárok”?
Azonban, még ha a fogva tartás körülményeinek a hadsereg közel voltak az életkörülmények néhány átlagos magyar szanatórium - kétágyas szoba, napi háromszori étkezés, a hétvégén, nem is beszélve a hiányzó úgynevezett „Habozás”, én nem ment volna szolgálni. És most megpróbálom megmagyarázni, miért.
Nemrég jöttem át néhány a munkálatok Lva Tolstogo, ahol arról beszél egy igazi esetén egy katonai orvos. Ben besorozták a hadseregbe, de miután szolgáló, miután ott dolgozott egy ideig, úgy döntött, hogy felhagy a szolgáltatást. Azt mondta, hogy ez ellentétes a meggyőződés, hogy nem akar hozzájárulni a gyilkosság és a militarizmus általában még, mint egy orvos, mert még ebben a minőségében, akkor meg kell nézni az emberek egészségének, prednaznachennyz vágásra vagy gyilkosság. Nevezhetjük az adott személy bűnöző? Lehet nevezni méltatlan hit? Azonban elítélték és a börtönben halt meg. Már több mint 100 éve, de hány mzienilos azóta?
Igen, hajlandó szolgálni hosszú távon nem adott, de ennek ellenére bűncselekménynek minősül. És én, például, mint egy bűnöző bujkál, futás a katonai sorozás iroda, munkahelyet vált, mert ahhoz, hogy a napirendet, nem kap egy útlevelet. De mi a helyzet a lelkiismeret, a véleményszabadság által garantált módon az Alkotmány? Már egy nem vallásos ember, nem keresztelt, de mi van azokkal, akik megpróbálják követni a kereszténység, amely tiltja, és elítéli a gyilkos? Mármint normális keresztények, a jelen és nem az átlagos rajongója a Vörös Zászló, a Lenin-rend három orosz ortodox egyház, amely már régóta a műszert ezen legtöbb keresztény és megáldja soldatushek a hőstettek a fegyverek. Különben is, azt kell, hogy legyenek hűségesek, és nem akar harcolni, hogy megöli, kockáztatják az életüket és az egészség, nem világos, hogy mit és általában egyre piszkos mindezt katonai szar?
Tolsztoj, mellesleg, van elég sok furcsa a téma érdekes számunkra. Például:
Mi a katonai szolgálat? És ez az, ami. Amint a fiatalember nőtt, erősödött, segíthet a szülők, akkor hozzuk a recepción, azt mondta, hogy levetkőzik, ellenőrzés, majd azt mondják, a kereszt és az evangélium, hogy esküszöm, hogy ő lesz hallható minden főnökeik, és megölik mindazokat, akiket ő azt mondta, hogy megöli. Amikor megteszi ezt, és ellentétben az ésszel és lelkiismerettel megrendelések, ruhája fel egyenruhában, hogy a fegyver képzett forgatás, és küldött megölni embereket - testvéreiket. Az emberek, akiket ő azt mondta, hogy megöli, nem csináltam vele semmi rosszat, még soha nem látta őket, de lelövi őket, mert megfogadta, hogy nem ez az evangélium - az igen evangéliumot, amely azt mondja, hogy nem kell káromkodni, és nem csak hogy megöli, de, hogy haragudjon a testvére.
Egyértelmű, hogy van egy világi állam, és hogy nem lehet és nem szabad szem bármi volt a „Szentírás”, melyik lenne a helyes dolog, vagy meghatározza. Egyértelmű, hogy a teljes elutasítása a hadsereg most úgy néz ki, még és vonzó, de ez utópia. Tulajdonképpen már felismerték az elején ez a munka, hogy szükségünk van egy hadsereget. De meg kell törekedni, hogy a meghajtó a lehető legtöbb ember, és még kénytelen?
Vettem egy nigger, ez az enyém. Úgy működik, mint egy ló; Azt megetetni rossz, csak öltözködni és megverte őt, amikor nem engedelmeskedik. Meglepő? Vajon jobban kezelik a katonáit? Vajon nem a szabadságuktól megfosztott, valamint a fekete ember? Az egyetlen különbség az, hogy a katona sokkal olcsóbb. Jó néger most áll, legalább 500 ECU; jó katona áll alig 50 Sem az egyik, sem a másik nem kap el attól a helytől, ahol tartják őket; és mindkét találatot a legkisebb hiba; fizetés közel azonos; de a néger előnyt egy katona, amely nem veszélyezteti az életüket, és tölti meg a feleségét és gyermekeit.
Itt jön a válasz arra a kérdésre, hogy miért nem tudok bemenni a hadsereg. Ha azt akarom, hogy maradjon a szolga, majd egy esélyt, persze, nem szabad kihagyni, és amíg én 27 éves volt, kell, hogy gyorsan menekülni a katonai sorozás iroda. Ha nincs ilyen vágy, akkor ott talán nem éri meg.
Azonban az oka a vonakodás szolgálni a hadseregben nem korlátozódik csak az egyik hozzáállásomat sorkatonai szolgálat. Végül egy nap majd még be 27, Hozom voennik és a kérdés zárva lesz. A lényeg minden az én kapcsolata az állam - nevezetesen, hogy tekintettel az állapotom, és így bármely állampolgár. Amíg az állam nem szűnik meg, hívjon a szolgáltatást, és küldj egy idézést, azt feltételezi, hogy kezeli a polgárok, mint a rabszolgák és tartott állatokat (átvitt értelemben), amely megtiltja, hogy csökkentsék borotválja (szó szerint) . És ez nem meglepő. Ez mindig is Magyarországon: egy férfi, egy állampolgár, amelyre az állam, sőt, létezik, ami a fő értéke, hogy dolzhden állni, hogy úgy mondjam, a tetején a piramis értékek mindig az e ugyanaz piramis eltemetve, zúzott. Ez a fajta csúnya és természetellenes szerkezete, mint egy fordított piramis, .e. Mely úgy gondolja, hogy én voltam az, ahelyett ez számomra. Úgy véli, hogy ez számomra a legnagyobb érték, amit meg kell szolgálni őt, meg kell védenie őt, bár mindent meg kell pontosan az ellenkezője: ez én, mint egyetlen ember a legfőbb érték az állam, ez nekem szolgálni, és én a biztonság, beleértve bérbeadása egy sereg a pénzt fizetek adót. Mindent. Ez az állam érdekeit. És ha az állam akarja kényszeríteni nekem valaki ellen a háborúba, vagy csak azért, hogy pénzt takarítanak meg a hadsereg, ami nekem egy egész évben ingyen dolgoznak egy katona, akkor ez nem az az állam érdekeit, azaz a. E. Nem az én érdekeit és azok, akik irányítják őket. És ez nem csak és nem annyira, hogy a kapzsi és rossz. Az a tény, hogy egyetértünk ezzel, és ne habozzon, menjen szolgálni. Hogy nem emlékszik Frigyes, aki azt mondta kertelés nélkül, ha a katonák kezdtek gondolkodni, sem maradt volna az én hadsereg. Tehát amíg az emberek és sorkatonák különösen kezdenek gondolkodni, miközben megy a hadseregbe - nem lemondás, a hívás nem történik meg, az állam és mérlegelni fogja nekünk a rabszolgák és a szolgák, és a piramis és invertálható. Amíg az ősszel. Ha ezt a helyzetet nem elégedett, nem tudom, hogy megy a hadseregbe. És így nem megyek oda.
Ui Elfelejtettem a kulcsszavakat. Nos, azt használja: sorozott hadsereg toborzási iroda, a késés, a katonai kártyát.