Miért nem élünk a paradicsomban ma 1
A Tóra azt mondja, hogy a Teremtő a világ teremtett Ádám és Éva a saját képére és hasonlatosságára - így létrehozott nem rabszolgák, nem robotok, és a szabad emberek. Ezeket nem lehet programozni, és azok nem lehetnek ott volt rejtegetnivalója egy másik bolygóra, ők szabadon választhatnak olyan út, valamint a Teremtő a világ. És így, amikor arra figyelmeztetett, hogy a tiltott gyümölcs megmérgezi az első ember gondol, az nem nem közönséges halál, hanem egy egészen más, még szörnyű pusztítást. Valóban, alig Ádám és Éva ettek a tiltott gyümölcsből, mint az összetört darabokat zökkenőmentes világ, amelyben éltek a paradicsomban.
Ezt megelőzően, csak élvezni minden második, buzgón felszívódik minden, ami körül - ünneplik az élet, és ezért voltak a paradicsomban. És most, miután megkóstolta a gyümölcs a tudás fája, Ádám és Hawa tudják, mi a jó és mi a rossz, mi a jó és mi a rossz, hogy a tisztességes emberek, és mi nem, mi az öröm és a bánat. És mindannyian gondolni, kiszámítható és takarékoskodni - hogyan győződjön meg arról, hogy nem volt több öröm és baj nem volt, mintha, hogy végre csak a jó cselekedetek, és távol maradnak a gonosztól.
És most minden pillanatban Ádám és Chava aggódtak: vajon jól ezt vagy azt, hogy van-e lehet tisztességes, ha tekintélyes, akár bölcsen? Hava és Ádám lett aggódik, és ideges - mint minden felnőtt a földön. Feast vége volt: ez lehet élni a mennyben, mint a szorongás? És így mentek ki Édenből. Nem kellett kiűzni - csak nem tud ott maradni.
By the way, szinte ugyanaz a dolog történik ma mindannyiunkkal, amikor belépünk a felnőttek világába. És kiderül, hogy a Tóra nem beszél semmiféle özönvíz előtti események, és hogy mi történik mindannyiunknak.
Levelek I. és Karma Creator
Megjelenése után az első kiadása ez a könyv volt betűket, és egy három kapcsolódó téma, természetesen, a vallás. Mi jön: a jó (. És hálás) egy levelet a baptista. Figyelmes az evangélisták. Jött vicces Önteltségében üzenet követői Agni jóga. „És most, hogy már adott, hogy megérintse isteni bölcsesség és elmagyarázta, hogy mi valójában a Teremtő, akkor fel kell adnia a téveszméket. Persze, hogy fasiszta, egoista és tudatlan ember, nehéz lesz, de. "
· Mi alázattal fogadja ezt az ellenvetést.
Másodszor, a lényeg az, hogy az Úr előtt az egész világ teremtett a Karma Törvénye, a törvény a halálos büntetés bűnökért. [9] Az emberek vétkezett, és most szeret az Úr, mint az erejét az emberek menteni az embereket ettől a szörnyű, szívtelen és a mindent átható törvény. A nehéz dolog, hogy kell alkalmazni a Megváltónak nagyon kemény intézkedéseket.
· Nos, megölve sok.
Nehéz helyzetben. Úgy tűnik, hogy igaz legyen. Én azonban, a helyén a bölcs Teremtő lenne egy kicsit okosabb lépett: lemondás vagy legalább korrigálni a rossz törvény. És miért nem tett eddig, nekem, hogy őszinte legyek, ez nagyon világos.
· Magát benne lángszóró, és most, ahelyett, hogy kapcsolja ki, hősiesen megmenti az embereket a tűz. Lehetséges azonban, hogy ez az ő karma.
Másrészt, én személy szerint nagyon szeretem a Karma. Egyrészt azért, mert az ő ezoterikus bolt, ahol vásárolni szója rántott, nagyon alacsony áron, és becsületes eladó. Amikor nem tudtam ellenállni, és megkérdezte tőle, milyen volt ő, felsóhajtott, és azt mondta: „Nem akarom, hogy szórakozz a karma.”
· Természetesen nagyon örültem.
Kozlov könnyű kritizálni. Személy szerint lehet nevezni, például a felszíni és a jó szeretné a lelki érés vele, és a könyv célszerű társítani ezeket a szent könyv: akkor látni fogjuk, hogy Kozlov másképpen gondolkodik, és ezért egyszerűen neprosveschen. Mi a válasz? Talán tényleg nem a megfelelő személy, és akkor mondja meg, egy nap, hogy elég meggyőzően megmagyarázni, de ez az én oldalamon vannak olyan körülmények. És ez áll az a tény, hogy -
Úristen én, természetesen, a szeretet és támogatás.
Ő gondoskodik az egészségemre, és nem vagyok beteg. [11] Ő elküldi nekem a siker az én dolgom (nem is tudom megfejteni), ő tartja lelkemet békességre és az öröm, az is fontos, hogy minden rendben van, és a családom.
Ó, ha én akkor díszítette. Bevallom, egy kicsit elkenték: nincs minden rendben, rendben. Vannak problémák, és nehéz, de nem nekem, hanem az én családtagok - nevezetesen hűséges rokonok. Úgy tűnik, hogy az Úr nagyon figyelmes vele, mert mindig úgy érzi, hogy a vizsgálatok során, amelyben bemutatja nekik (jó, van állandó betegség. [12] világi gondok, és a közeli veszteség). Ismétlem, ez fosztva. Ha teszteli Számomra ez volt leginkább az élet örömét.
Ennek alapján én az egyetlen logikus következtetés: Azt teszem, amit az Úrnak, és a leginkább örvendetes, hogy meg tudom csinálni, mert az Úr, ezért élni az életét.
· Nos, talán még erősebb, óvodák és érdekesebb.
És, hogy milyen mélyen és őszintén hisz Istenben, férfi, megcsinálom!
Erkölcsi tanmese HASZNÁLATI
ÉS VALLÁS
A jó élet kezdődik tilalmat
Kezdetben a gyermek tanítják járni és beszélni, akkor - ülni és hallgatni.
· Ezt nevezik az oktatás folyamatát, és jó családból történik nagy gonddal.
Ennek eredményeként, a gyermek obkladyvaetsya, mint egy farkas, vörös zászlókkal, megtiltja minden oldalról, és swaddled és csomagolni, készen áll arra, hogy megfeleljen a társaik.
· Nos, ez elég racionális eljárást. Egyszerű, azaz a vadon élő ember egy találkozót, mint a felszabadító veszélyes nélkül pofa.
Ma reggel az óvodában, láttam az egyik fiú nem sérült meg komolyabban, de legyőzte a nadrágját lány arcát. Azt mondta neki: „Ne így legyen!” Úgy nézett ki mellettem, és továbbra is szórakoztatják. Amikor ordítottam és ő kezdett, megoldódott a probléma. Hívtam a félelem, és a következő alkalommal, amikor a támogatást befolyásolni őt.
Körülbelül ugyanezt: közeli barátom nagyon súlyos. De az utóbbi időben, megnéztük a váratlan öröm beütötte a vallás, beszélni kezdett halkan szeretettel és törődnek a kötelesség az engedelmesség a férjének. Korábban azt tartotta vissza semmit, és most attól tart, Isten. Az ő Isten olyan erős volt, hogy bottal járt rajta.
Őszinteség - egy nagy dolog, különösen, ha az egész becsületesek, és én vagyok csaló.
Az erkölcs és a vallás - azok az eszközök az élet, amelynek során a társadalom megoldja a problémákat. Illetve, különböző időpontokban különböző társadalmak szemben a különböző helyzeteket és problémákat, hogy a különböző vallási és erkölcsi.
Például, ha vannak ellenségei és veszélyeket, az erkölcs magasztalja mint személyiségjegyek például vállalkozás, őrült bátorság, a bosszú, ravasz, ragadozó, a szeretet az erő - persze, különböző nevek alatt. A békés légkör megszorító van még gyanús, de a férfi a bárány karakter tisztelik.
Mindig különböztek erkölcs mesterek és szolga erkölcs, az etika és az erkölcs az elit, hogy a tömegek, erkölcsi férfiak és a nők számára az erkölcs, az etika és az erkölcs a felnőtt gyermekek.
Minden erkölcs valami magasztos, valami prések, valamit kihagy - összhangban a szellemi alapjait egy adott társadalomban. Például a lelki alapot az ókori görög kultúra volt a játék és a verseny, illetve a közerkölcs énekelte, aki nyer. Az ókori rómaiak nagy becsben tartják volt fenséges, ezek értékes teljesítmény és a szórakozás. De az együttérzés és az ókori Görögországban és ókori Róma volt túl erkölcs. Ez még nem értékelték sem olyan jó, vagy gonosz tett, nem tudta dicsérni tudta poprezirat.
· Most sok azonos megjelenés a hajlandóság lóg. Vagy Álmodozás. Ez jó vagy rossz?
A szőnyeg a mai morál néhány részlet még változhat, jönnek és mennek, de az alap is tartották határozottan. A repertoárból valódi erkölcs, mint általában, most szükség, hogy RESPECT, CO-Stra-danie, az igazságosság, a szelídség, a kölcsönös támogatás.
· Nézd meg a vitatott listán friss szemmel. Mert ez nem az emberi erkölcs, a morál - Christian.
Először is, vegye figyelembe, hogy ez - a keresztény - erkölcstan nem szeretik a társadalom egésze, és a felebaráti szeretet, még pontosabban - a gyenge szomszéd. Miért? Mert amikor gondozott az első helyen a holisztikus társadalom gyenge és beteges tagját terhelő társadalom előtét, általában maradt.
· És farkasok erdő csatornázás. És a keresztény erkölcs, ők vadállatok.
És másodszor, akkor nyilvánvaló, hogy ez nem erkölcsi, uraim. Az erkölcs urak szívesen „jeles”, és le nem jeles, nem fogadják el az együttérzés és a szigor.
· Kíváncsi vagyok az érzelmek itt. De megjegyzés: kidobják a lelked becslések tükrözik csak egy dolog - szedése személyi hierarchia az emberi és társadalmi értékek.
Nem kevésbé változatos funkcionális használata vallás. Ezt alkalmazzák: egyesíti a nagy nemzetek, hogy erősítse a család, javítja a termékenységet, jó eredmény papok pszichoterápia betegek zuhanyzó és keresek személyes növekedés - és így tovább, és annyira hasonlít.