Miért nem begyógyultak, író
A hit hallásból van Isten Igéje (Róm 10,17). Az emberek nem szerezhet hit útján a vigasz. A hit nem jön, ha tárgyalni az embereket a betegség, gyengeség, szenvedés és betegségek.
A hit született, amikor halljuk a szót az igazság.
Jézus azt mondta: megismeritek az igazságot, és az igazság szabaddá tesz (János 8:32). Ő az igazság.
Ha azt akarjuk, hogy szenvednek szabadult a fogságból a betegség, meg kell tanítani őket, hogy része az Isten Igéje, amely hirdeti a szabadságot betegség. Az igazság -, hogy Krisztus azt akarja, hogy minden ember gyógyítani. Egyébként ő nem veszi magára a sebeket, mi meggyógyult.
Valaki kérheti: „Miért nem mindenki meggyógyult?”
Ehhez tudunk válaszolni: mert nagyon kevés tanítani és prédikálni a bibliai igazságot a gyógyulás.
Ne álljon az ágy mellé a beteg emberek, csak próbálja vigasztalni őket szenvedés. Ne gondoljuk, hogy talán Isten azt akarja, hogy „értük”, vagy „tanítani őket türelem”, vagy „közel jár” a betegség.
Ehelyett hadüzenet a betegség minden formája, figyelembe hatalma minden démoni erők az a Jézus Krisztus nevében. Mi felszabadítja azokat, akik szükséget a gyógyulás.
Ha az üdvösség minden, minden gyógyító
Mi soha nem kétséges, hogy Isten azt akarja, hogy mentse még a reménytelen emberek. Miért vagyunk olyan biztos? Azt tanították, hogy a Biblia mondja.
Gyermekkora óta a keresztények azt tanítják, hogy az üdvösséget kap minden hívő. Mert úgy szerette Isten a világot, hogy Ő adta egyszülött Fiát, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen (János 3:16).
Ha már tanítják az igazságot gyógyulás a test egyértelműen, mint az igazságot a lelki üdvösség emberek hittek a gyógyító ahogy hisznek újjászületés.
Ha Isten csodákat, és meggyógyította a múltban, de nem teszi meg ma, ez azt jelentené, hogy ő - Isten, aki nem volt Isten, aki. De a Biblia azt mondja: én vagyok az Úr, aki meggyógyít.
Ma és most Isten azt mondja: Én vagyok az Úr, aki meggyógyít. Holnap, azt fogja mondani ugyanezt. Ő fogja gyógyítani a betegeket, hogy vonzó lesz vele holnap. Ehhez tudunk feltétel nélkül megbízhat. Meggyógyítja mindenkinek, aki jön neki hinni ígéretét.
A ti hitetek szerint legyen nektek (Mt 09:29). Ezért kéri a hit habozás nélkül (Jakab 1: 6).
Lelki és fizikai gyógyulás
A Biblia azt mondja, hogy a lelki és a testi gyógyulás.
Bűn és érintő betegségek emberiség az eredménye az engedetlenség Ádám és Éva.
Az üdvösség és gyógyulás, a bűntől és a szabadság a betegség - két megváltás áldásait, hogy Krisztus hozott a világra.
Az üdvösség a bűntől és a megváltás a betegség vagy gyógyulás a bűntől és a gyógyulás a betegség - áldások, amelyek részei a megváltás. Ezeket vásárolt egy áldozat, egy helyettes. Elmondhatjuk gyógyult vagy mentett mondani - jelentése ugyanaz marad. Mindkét szó - mind meggyógyult és mentett - is alkalmazni kell a lelket és a testet.
Ha a mentett és a beteg ember hallotta az evangéliumot prédikálják, és hittek az Úrban, menti a bűntől, de nem gyógyult meg a betegség - ez nem elég.
Ugyanígy, a gyógyulásra megváltás nélkül nem lenne elég. Isten azt akarja, hogy feltámassza a lélek, hogy ki a fizikai szükségletek. Miért? Ebben - a szó a megváltás. Ahogy lehet gyógyult testben és nem áldott lelkileg, miután hallottátok az igazság? Azt megtanultam, hogy Jézus lett a helyettesítő áldozatot Ő viselte a bűneidet, és a betegségek. Úgy vélem, akkor a szabadság megszerzése.
Isten igazsága szabadít emberek - mind testben, mind lélekben (János 08:32).
dual szoftver
A evangelizációs ülések, mindig prédikálni dupla áldás. Beszélgetünk a mentett emberek, hogy tudnak fogadni Jézus Krisztust, mint Megváltót és Gyógyító, azt hiszik, hogy ő meggyógyítja őket a betegségektől, ugyanakkor mentés a bűntől. Azt akarja, hogy teljesen felszabadítsa az embereket - mind szellemében, mind testben. És amikor az emberek úgy vélik, a test és a szellem szabad ugyanabban az időben.
Pál azt mondta: Ön vásárolt egy árat. Dicsőítsétek azért az Istent a ti testetekben és lelketekben, amelyek az Isten (1Kor 6,20). A Szentírás arra hív minket, hogy dicsőítsük Istent test és lélek (szellem). Hogy aztán, és a másik vásárolt áron.
Nem meglepő, hogy Jézus azt mondta, hogy a bénító, Bízzál, fiam! bűneid megbocsáttattak (Márk 2: 5; Mt 9: 2). Amikor a beteg vette az ágya, és sétálni kezdett, a bűn és a betegség elhagyta őt.
Ez az, amiért Jézus megkérdezte: melyik könnyebb? Függetlenül attól, hogy a bénító azt mondta: „bűneid megbocsáttattak”? vagy azt mondani: Kelj fel, vedd az ágyadat és járj? (Mark 2:29).
Jézus azt mondta a férfi, hogy a bűnei meg vannak bocsátva. Ez azt jelenti, hogy a betegség is kell hagyni, mert a bűntől és a betegségek szerzett árán egy áldozat.
Isaiah hirdette: ő megsebesíttetett bűneinkért, véraláfutásos a mi bűneinkért; büntetése békénk rajta van, és az ő sebeivel gyógyult (Ézsaiás 53: 5). Amikor Jézus elrendelte a beteg állni és járni, ez azt jelenti, hogy bűnei bocsánatot nyernek.
Mindig emlékezni a kettős felszabadulás Jézus Krisztusban.
Szó üdvösség, amelyet használnak a Róma 10: 9 - ugyanaz a görög szó által használt Mark, amikor azt mondta: (beteg emberek), aki megérintette meggyógyultak (Mark 6:56). Mivel a szó az üdvösség és gyógyulás szó fordítását a görög szó Sozo.
Mind a szavakat, hogy megtaláljuk a következő Szentírás, a fordítás ugyanaz a görög szó Sozo: gyógyított - Mark 05:23; mentett - Márk 16:16; Meggyógyította - Lk 08:36; mentett - ApCsel 2:21; gyógyulás - Acts 14: 9; spaseny- Ef 2: 8; mentett - Lk 18:42; gyógyítani - Jakab 5:15; mentett - Mark 05:34; vissza - Mark 05:28; mentett - Lk 17:19; meggyógyult - Acts 4: 9; mentett - ApCsel 4:12; meggyógyult - Mark 06:56.
Keresztényeknek nem kell bántani
Nem szabad eltűrni bűnt az életünkben, mert Jézus a mi bűneinket. Ugyanígy nem szabad tolerálni a betegség a testünkben, mert Jézus hordozta betegségeinket.
Ő vette el a mi betegségeinket és hordozta betegségek (Máté 08:17).
Bizonyára õ viselte a betegségeinket és fájdalmainkat hordozá (Ézsaiás 53: 4).
Ezek az iratok egyértelműen jelzik, hogy Jézus hordozta betegségeinket. Szerint 1 Péter 2:24 Ő maga a mi bűneinket a saját testében a fára. Tudjuk, hogy Jézus hordozta fűtött. Ha Ő viselte őket, már nem kell, hogy készítsen nekik. Ha végeztünk velük, Jézus nem kell folytatni velük. Ha kell viselnie a bűnök és betegségek, nincs értelme, hogy Jézus vette őket.
Az evangélium egyértelművé teszi, hogy Iisus Hristos bűneit és betegségek - azaz vette őket. Ezért vagyunk mentesek, és soha nem kell hordani.
A keresztények gyakran tanítják, hogy bár voltak megváltott bűneiket, akkor is kell szenved a betegségben, mint talán a saját gyógyulás nem az Isten akarata. Ezek a hívők tudják, hogy az Úr meggyógyította mások, de véleményük szerint ezek az emberek egyszerűen szerencsésebb, és megmutatta nekik kegyelmet.
Tudják, hogy ha csak ez volt az Ő akarata, adott volna gyógyulást; anélkül azonban, hogy az ilyen bizalom, továbbra is „dolgoterpet” és „viseli a kereszt”, szenvedő betegség.
A betegség tönkreteszi a testet, amely megvásárolta nagy ára - a költség az Isten Fia testét. Ehhez nincs ok.
Isten meg akarja tartani a szavát
A hagyományos oktatás élesen ellentmond Isten Igéjét.
FF Bosworth írta: „Amikor megkérdezem az embereket, hogy van, véleményük szerint, Isten akarata, hogy meggyógyítsa őket, és azt mondják, hogy nem tudják, kérem őket, még egy kérdés: Vajon Isten akarja tartani a szavát?
Ennek az az oka, hogy sok ember nem gyógyul, a hiánya az igehirdetés és a tanítás a témában. "
A hit hallásból van Isten Igéje. Ezért, ha azt akarjuk, az emberek, hogy a bizalmat, hogy elfogadja az Isteni gyógyulás, meg kell tanítani őket az igazság a Szentírásban. Csak a Word képes létrehozni bennük a hit szükséges erre a célra.
Hány ember lett volna menteni, ha még soha nem hallotta ezt a szót az üdvösséget? Hány ember lett volna menteni, ha a prédikáció az üdvösségről főbb pontok a következők voltak:
- Lehet, hogy nem Isten akarata, hogy mentse meg.
- Talán te bűneid az Isten dicsőségét.
- Talán Isten ezt a bűnt büntetni.
- Legyen türelmes a bűn, amíg Isten meg akar menteni.
- A nap csodák (behajtások) rég elmúltak.
Hány ember találta volna a hit szükséges az üdvösséghez, a az ilyen prédikáció?
És mégis, mint a prédikáció isteni gyógyulás mutatjuk be a betegnek. Ez könnyen érthető, miért olyan sok ember ma már nem gyógyult.