Miért Dávid király táncolt az Úr előtt, és hogy lehetséges-e a keresztények táncolni

Miért Dávid király táncolt az Úr előtt, és hogy lehetséges-e a keresztények táncolni

Lehetséges az, hogy a keresztények táncolni imádják? Táncolnak bibliai módon dicsérni és imádni Istent? Miért Dávid király tánc volt Istennek tetsző? Összegyűjtöttük vélemények, hogy megtalálja a választ.

Maks Lukado, keresztény író (USA), a könyv „Gyere felel meg Goliaths”

Dávid táncolt minden erejét az Úr előtt (2 Sám. 06:14). Azt megpördült, és megpördült. Ő nem korlátozta pritoptyvaniem vagy a fej mozgatása a beat a zene. Leírásakor táncát héberül, látjuk, hogy David whirls, ugrások és szó ugrik. Ez nem az a csoszogó lábak és kecses keringőt. David - győztes az óriások lett David-táncos. Ez megadja az alaphangot a körmenet.

Sőt, eltávolítja mindent, kivéve az efódot, lenmag papi mellvért. Ez a papi miseruhák konfiguráció, mint egy hosszú T-shirt. És ott, az Isten előtt, az oltár, és az egész nép David elhárít minden, de papi trikó póló. Képzeljünk el egy olyan amerikai elnök, aki fut ki az Ovális Iroda és kihagy, tánc, körözött a főutcán a nadrágjában.

David táncol, és mi esik vissza. Tartjuk a levegőt. Tudjuk, hogy mi fog történni. Már olvastam Ozu. Tudjuk, hogy Isten nem a tiszteletlenség és dacos emberek. Nyilvánvaló, hogy David nem fizet a figyelmet, hogy az. Itt van a teljes jelenlétében Isten és ember táncol táncol az ő fehérnemű fehérnemű. Nyugodtan hívja a képviselője a ravatalozó. Búcsú, Dávid király. Akkor véget ér. Készülj fel a legrosszabbra.

Azonban semmi, mint ez történik. Az egek hallgatnak, és David forog, ugrál, és nem ért semmit. Ezek a táncok nem zavarja az Isten? Mi ez a David, ami egyáltalán nem volt Esker? Miért mennyei Atyátok nem haragszol, Dávid?

CS Lewis, teológus, apologéta, író, egyetemi tanár (England) című könyvében: „Gondolatok a zsoltárok”

Tudjuk, hogy Dávid táncolt a láda előtt. Táncolt olyan lelkesen, hogy egyik felesége (ami modern, de nem jobb, mint neki) úgy döntött, hogy ő hozza magát egy nevetséges helyzetbe.

Dávid nem gondolni rá. Örvendett az Úrban. Aztán emlékszem, hogy a zsidóság volt az egyik ősi vallások. Ez azt jelenti, hogy a „megjelenés” az ő, úgy nézett ki, mint egy pogány, mint a merevség, a figyelmeztetést, a tiszteletteljes némítva, amely kapcsolatban van velünk együtt a „vallásos”.

Bizonyos értelemben ez elválasztja őt tőlünk. Mi nem lehet jelen az ősi rítusokat. Minden a templomok a világ, a gyönyörű Parthenon a szent templomba Salamon voltak szent vágóhidak (még a zsidók nem mehet vissza rá, nem építeni a templomot, és nem újítja meg a égőáldozat). De minden nem olyan egyszerű: a templomok szaga vér, és a szaga grillezett húst. Ők nemcsak ijesztő, voltak kellemes és vidám.

Mint egy gyerek, azt hittem, hogy a jeruzsálemi templom volt, mint egy katedrális, a zsinagóga - a plébániatemplom. Ez nem így van. Mi történt a zsinagógákban, ez volt messze, hogy mi történik a templomban. Ott lesz, azt tanították, hogy a törvény értelmezését, fellebbezést nyújtott be az emberek (lásd Lukács 04:20 ;. ApCsel 13:15).. A templomban áldozatot; vagyis ez szolgált az Úr.

A templomok - és a örökösnő a templom és a zsinagóga nyúlik vissza, a prédikáció a zsinagóga, a szentségek - a templomba. A judaizmus a Templom nélkül csonka, hiányos; A keresztény egyház leválhat, tanács, Szoba, Field.

A legjobban szeretek a zsoltárokat éppen azért, mert mi Dávid táncolt. „Ez” nem olyan tiszta, és nem olyan mély, mint az Isten szeretete, amely elérte nagy misztikus és szent az újszövetségi időkben. Nem összehasonlítani őket, azt összehasonlítani az öröm, Dávid és szorgalmas „a templomba járás”. Ebben az összehasonlításban is meglep és a spontaneitás, és az erőt. Az olvasás, mi az irigység neki, és remélem, hogy kap fertőzött.

Interjúk résztvevők a keresztény tánccsoport „Narnia”

Az Újszövetség azt mondja az első táncot a templomban. Nem tudom, és nem a lapok az Újszövetség leírása esetben, amikor táncolt közben imádják a korai egyházban, de nem tudom, a parancsolat Isten megtiltotta azt. Talán emiatt ... Dance szerepel a listán a „vitás kérdések.”

Tehát Isten hozott, és az egyik, vagy a másik, de nem tudják elfogadni egymást, és eszénél fér, a másik csinál, amit csinál.

Viktor Fedorov. üzletember, emberbarát, vezetője a keresztény Pünkösdi Egyház Vállalkozók Ukrajna

Találkozunk a Bibliában, éppen ellenkezőleg, a negatív történetek kapcsolódó tánc, és ennek megfelelően - a bálványimádás, vagy egy személy, de nem az Istennél

1.Aaron tett egy aranyborjút.

2. Mount Carmel csata volt a hamis próféták és az Úr Illés próféta.

3. A lánya Heródiás táncolt a király előtt, és megütötte a fejét kapott díjazás Ioanna Krestitelya.

Ha figyelembe vesszük a kultúra a szláv népek, a táncokat általában jellemző, imádják a pogány isten Yaryle, ott volt az alkohol, a világi mulatságok. És, mint a szláv népek, és a zsidó nép úgy ítélték meg, nem tisztességes, hogy a király táncolt, mielőtt az embert. Éppen ellenkezőleg, az e tevékenységre már kifejezetten tanították rabszolgák vagy rabszolga. Hasonlóképpen, a történelem kijevi Rusz és a királyi Magyarország, tudjuk, hogy egy példát, amikor a jobbágyság volt - a hűbérurak számára szórakoztató tartott jobbágyok énekesek, zenészek és táncosok. Ezek az emberek nem ismerik Istent, ezért szükséges a mentális szórakoztató ideiglenesen helyettesíti az űrt a szívükben. Ma azok, akik nem ismerik Istent, hogy megfullad a magány, üresség, depresszió, jó éjszakát a bárokban, diszkókban és egyéb létesítményeket, ahol alkohol van jelen, tánc és egyéb szórakoztató. Ha nem élünk a szentségben Isten előtt, mi bánt a Szentlélek, akkor a kegyelem nem jár el az egyházak és egyes miniszterek, amelynek meleg állapotban Isten előtt léptünk templomba minisztérium táncok, skits, dobok. Szentlélek, dob és tánc nem lehet dolgozni, de csak akkor, ha elveszünk a szív, akkor az intézkedés a Szentlélek.

Hogyan találjuk meg, kinek van igaza, és aki rossz? Egyesek azt mondják, az szükséges, hogy a nővérek borított fej és az egyház tagjai meghajolt térdre, míg mások azt mondják, hogy szükség van, hogy új istentiszteleti formák a plyasaniem, jelenetek, dobok és dekoráció szobában. Számomra csak - ha a hatalom a Szentlélek működik az ajándékokat a Szentlélek, van még ahhoz. Pál apostol 1Kor 2. fejezet írta: „És az én beszédem és az én prédikálásom nem csábító szavakkal az ember bölcsessége, de bemutató a Lélek és a hatalom, hogy a ti hitetek ne nyugszik férfi bölcsesség, hanem Isten ereje.”

A Biblia nem eredményez egyetlen esetben, amikor Isten gyermekei táncoltak, hogy Istent a templomban. Az egyetlen hasonlóság esetén a vallási táncok Izrael leírt időben való istentisztelet az aranyborjú általuk tett, onnan Isten (Mózes 32: 1-6.). Ezen túlmenően, az Ószövetség részletesen leírja a sorrendben istentisztelet felírása részletesen, mit kell tenni a sátorban és a templom. Itt is, táncok nem említi. Az Újszövetség nem beszél tánc keretében istentisztelet. Leírja imádják a korai egyház, Lukács azt mondja, hogy a hívők maradt: „tanítása az apostolok, közösségben, a kenyér megtörésében és az imádkozásban” (. ApCsel 2,42), megint egy szót sem tánc.

Így tudjuk határozottan mondja, hogy a Biblia nem teszi lehetővé táncolnak az istentisztelet. Church, akik azt, nem kell ezt a bibliai alapja. Az a gyakorlat, rituális táncok lépett a modern keresztény egyházak karizmatikus meggyőzés nem a Bibliából, hanem a tendencia, hogy eksztatikus istentisztelet, amely egy személy teljesen elmerül ellenőrzése alatt érzelmek, elveszíti a képességét, hogy intelligens módon tudja befolyásolni magukat.

Van még lehetőség, hogy hála Istennek a tánc? Ez nem valami nyilvánvalóan unspiritual? Személy szerint úgy vélem, hogy Izrael Istene, mint amikor hívők dicsérjék őt a táncokat. Miért gondolja így? Nos, legalább azért, mert az írás hívások nyelven (!) Dicsérni Istent a tánc. Itt van egy kis válogatás a részeket a Bibliából, ahol az eredeti van a szó „tánc”:

„Tetted megfordult a gyász a tánc, levettem a gyászruhában körülköté engem örömmel” (Ps.29: 12).

„Glee” - itt a „tánc, tánc.” Mint látható, ebben a versben, maga Isten megváltoztatta a szomorú állapot örömteli tánc!

„Dicsérjék az ő nevét az arcok, a timpanon és hárfán hadd zengjetek neki” (Ps.149: 3).

Nem feledkeztünk hogy minden Szentírás - Isten Igéje? Tehát, a legmagasabb maga jeleznie kell, hogyan kell dicsérni. „Áldott az arcok” van - ez dicséret a tánc.

„Dicsérjétek tambourines és táncok, dicsérni a vonósok és szerv” (Ps.150: 4).

Ez is jelzi, hogy milyen, hogy dicsőítse Istent. És ugyanaz a szó „tánc”, mint az előző részlet a Bibliából. Ma a hívők a fő tömegesen, nincs semmi ellen dicsőítése a test különböző húros hangszerek, szemben a csövek és a dob. De mi a helyzet a tánc van egy előítélet. Nem furcsa?

Aleksey Batanov, ifjúsági vezető az egyház "New Life" (Szimferopol)

„Ha arra gondolok, hogy milyen király Dávid táncolt, azt hiszem, valami nagyon hasonló ez a klip”: