Miért a zsidók nem hisznek Jézus, a zsidók és Jézus, a zsidók, és Jézus, a zsidók nem hisznek
Zsidó szolgáltatás az egyházban.
Miért templomok kell zsidó minisztérium. Leírás A négy oka annak fontosságát, hogy a zsidó szolgáltatás minden templomban. Rendszeresen közlekedik a lelkipásztorok hallani egy ilyen kérdés: „Miért ezt az szükséges? Miért van szükség egy zsidó minisztérium egyházunk? „My kísérlet arra, hogy választ ezekre a kérdésekre adott életet a következő érvelés, amit szeretnék kijavítani” papíron ".
„Eszkatológikus jövő Izrael” - audio előadások Christian Radio - ÚJ
Anatolij Yermokhina előadás „eszkatológikus jövő Izrael.” Felvétel egy keresztény rádió „Radio egészen más” (felvétel Skype hívás). Előadás 1 (felvétel 09/13/13). 2. előadás (felvételt 19/09/13). Előadás 3 (felvételt 10/01/13). Előadás 4 (rögzített 10.09.13). Előadás 5 (belépését 11.20.13). Előadás 6 (rögzített 27.11.13). Lecture 7, 1. rész (felvétel 03/01/14) Lecture 7, 2. rész (01.10.14 felvétel) Lecture 7, 3. rész (felvételt 01/14/14) Lecture 8, 6 db (felvétel 23/01/14, 4, 11/02/14, 11/03/14)
Őszintén szólva arról vágy, de megvalósíthatatlan.
... vagy, hogy a zsidók nem hisznek Jézusban
Talán ez lesz a leginkább őszinte beszélgetés portálunkon. Túlzott őszinteség a remény, hogy kompenzálja a legnagyobb őszinteséggel.
Először is, szeretnék néhány szót arról az Újszövetségben használt (Még azt is mondani Christian) a „hit”. A kifejezés önmagában is fontos számunkra, mert jelen szoteriológiai (megtakarítás) általános képletű - „szív hisz és száj nyilvánvaló” (Róma 10: 9-10). Másrészt, a hit - a „... bizalom a láthatatlan” (Zsidók 11: 1). Ie keresztény értelemben, a feltételeket az üdvösség - az a hit, egy láthatatlan Jézus személyes Úr!
A második szempont kezd megértéséhez, akik utasításai szerint a Tóra, figyelembe kell venni a zsidó. Arra is szükség van, hogy vegye figyelembe. A válasz erre a kérdésre szorosan összefonódik a kifejezés értelmezése „Izrael maradékát”; ez egy nagy és érdekes kérdés, de hagyjuk egy másik alkalommal. Visszatérve a szöveg a Tóra, meg kell, hogy nagy mértékben az izraeli zsidók megérteni, azaz asszimilált zsidóság nehéz részének kell tekinteni a zsidó nép; tucatszor a Tórában, olvassuk a félelmetes nyilatkozatot: „[így], hogy lélek kivágattatik az ő népe közül.” Emiatt sok modern zsidók szórási rabbinikus bíróság döntését kénytelen giyur rite; Hasonló okok miatt a zsidók nem kommunikálnak a szamaritánusok. Más szóval, a zsidók között a beszélgetés során megértjük a asszimilálatlan zsidók, zsidók, amely pontosan megfelel a bibliai utasításokat.
És hogyan kapcsolódnak a szavak a Pál apostol, amelyben idézte Ézsaiás próféta: „És így az egész Izráel megtartatik: ahogy meg van írva eljő Sionból a Szabadító, és meg kell elfordulni a hitetlenséget Jacob.” (Róma 11: 26). (Megjegyzés: van még pontosabb fordítást Ésaiás jövendölése: „És jön a kézbesítő az Tsiyona és elfordulni a gonoszság Yaakove - az Úr szavát!” (Is.59 :. 20) Azt hiszem, hogy elég sok időt rámutatott arra a tényre, hogy a Messiás jön a földre, hogy Sionban, és Jacob, amikor az egyház kell venni a földből (lásd 1 Fes.4: 16-17.). a jóslat szerint Zakariás, ebben a pillanatban, hogy nyissák ki a szemüket, és úgy néznek fel a áttört gyászolnak (lásd Zah.10.) Ez lesz elfogadták a Messiás, és elfogadja, hogy a Messiás ;. Pál apostol azt mondja ,. Isten eltávolítja tőlük bűneit (lásd. Romans 11). Egy ilyen döntés a maga módján semmi rövid üdvösség és a megváltás a Messiás Jézus. Ez azonban nem egészen az, amit várunk, és ez nem elég a „klasszikus mentő”, hogy mi, akik hittek Lord láthatatlan pogányok szokott gyakorolni.
Ezzel a megértés eszkatologikus esemény lesz sokkal következetesebb: a zsidó nép a Messiás megtalálható a világon, és továbbra is Izrael az egész messiási időszakban (1000 év); abban az időben, az Egyház az Egyház a görögök és a zsidók a „uralkodnak Krisztussal”. Ugyanakkor az Új Jeruzsálem örökre, és mindig lesz továbbra is külön neve a nagy apostolok az Egyház és a nevét a 12 törzs Izrael. Lakói az Új Jeruzsálem lesz az úgynevezett egyszerűen - „Isten szolgái” (Jel 22: 3). Ahogy meglátjuk felszívódását, és még a zsúfoltság egymás nem fordul elő.
Mindez azt ismét meggyőz bennünket, hogy nincs elegendő ok annak feltételezésére, tömege hívő zsidók, a zsidók Krisztus második eljöveteléig. Különböző, és nem lehet, különben sok a szavak és ígéretek a Szentírás csak nem fog megvalósulni!
„Hogyan kell szeretni egy gyermek”
Modern oktatás megköveteli, hogy a gyermek kényelmes volt. Lépésről lépésre, ez vezet az a tény, hogy a semlegesített, összetörni, elpusztítani mindent, hogy megvan a szándék és a szabadságot a gyermek, edzett lelke erejét a követelmények és törekvéseit. „Engedelmes, művelt, kedves, barátságos.” És nincs gondolat, hogy mi fog nőni ernyedt, és nem alkalmazkodott az élet.