Michael buzukashvili interjú Naumom Korzhavinym

De a politika a politika, de ne felejtsük el a híres - „Költő vagyok, és ez érdekes.”

Ezek a verseimet Bulat Okudzhava olvas egy irodalmi est Moszkvában, tizenöt évvel ezelőtt. Az esti szenteltek egy találkozót Naum Korzhavin. Bulat Shalvovich emlékeztetett arra, hogy ezeket a verseket írt harminc évvel korábban az este, mielőtt a Moszkvai Egyetemen, ahol együtt végeztük Korzhavin. És Emka (ún Korzhavina) volt az első diák, és az első azok értékelését. És ő, Okudzsava nagyon örült, hogy hallja a kedves szavakat a költő Naum Korzhavina hogy olyan közel.

Azon az éjszakán emlékezetes volt a moszkoviták. Sok Naum Korzhavin volt az első költő-emigráns, akit láttak. A „átláthatóság” Ezután meghatározzuk az élet. Költők-kivándorlók már nem voltak „renegátok”, mint újabban. Egészen a közelmúltig, lehetetlen volt, hogy még álmodni találkozó velük, és most jöttek szabadon Moszkva távoli Amerikában.

Nagyon jól emlékszem, ezen az estén. Úgy kezdődött, hogy egy történetet a híres bibliai történet Szodoma kellett semmisíteni a bűneikért. Abraham fordult Istenhez, és arra kérte, hogy kímélje Sodom. Lehetetlen, azt mondta, hogy meghalt a gonosz és az igazak. És ha van ötven igaz a városban, ha az Isten megkíméli Szodoma?

Isten azt mondta: - Igen, ha van ötven igaz - tartalék.

- De ha nem elég öt embert az ötven igaznak - Abraham mondta -, akkor nem kímélve az öt embert.

Isten beleegyezett. Így jön le, hogy tíz emberrel. És Isten azt mondta, hogy kímélje a város, ha van benne tíz igaz.

A szovjet irodalom, azt mondtuk, majd a párt volt sok bűneit. És ezért belabour és meg kell semmisíteni, és ők maguk is elég hazudott és hallgatott a legtöbb sötét és szörnyű életünk. És átkozott költők, mint átkozott bűnösök Sodoma. De mindig, egész irodalmunk volt ez tíz igaz, ami miatt nem volt költészet, és amelyre az olvasók kell megbocsátani a bűnöket verseit. És az egyik az igazak, persze, hogy a személy - Naum Korzhavin.

Emlékszem az arca Naum Moiseevich, amikor hallgatta a barátok. Ő egy olyan ember, ironikus és soha nem gondolt magára, mint igazak. Mindig azt mondta, hogy ő egy nagy rajongója az egész földön. Igen, és ő nem tartotta magát egy disszidens. Csak úgy viselkedik, mint egy rendes ember.

Sok évvel ezelőtt, verseket írt.
Én még soha nem volt aszkéta
És soha nem is álmodott éget a tűz,
Csak egy magyar költő
Egy év, hogy hozzám került.
Nem voltam túl merész srodu
Vagy egy olyan eszköz a magasabb hatalmak,
De ha tudod, hogy mit kell tennie - nem,
És nehéz volt - elviselt.
És ha az út volt túl nehéz,
A lényeg az,
Én vagyok a szolgáltató a szolgáltatás
Ez volt közvetlen felelősséggel az embereknek:
Lelkük. És a sorsa a lelkük.
És ha az a valaki goromba
Megnyílik eretnekség - nos, barátaim,
Elvégre ez volt a munka,
De a munka nélkül nem lehet élni.

Költő Naum Korzhavin. Photo Marianna Volkova.

Ha úgy gondolja, a legenda, hogy megtörtént, hogy letartóztatták, és jelentést készít a letartóztatását a házmester belépett a történelem orosz irodalom. Janitor nevű Andrew Clement, és most mindenki ismeri őt, mint egy író Andrei Platonov. A Emka Mandel letartóztatták, mindenki kedvence, és a legtehetségesebb, ahogy költő Irodalmi Intézet. Számunkra most ismert Naum Korzhavin.

Tehát ez a történet - igaz vagy mítosz, a legenda?

- Az a tény, hogy én letartóztatták - az igazság. Az a tény, hogy a házmester mondta, „akkor volt egy” - is igaz. De lenne - „A” - Platón nem mondanám. Janitor nevű Basil Tarasovich, hogy egy régi, vallásos ember, egy nagyon jó, véleményem szerint, az emberek. Általában mi Platonov dolgozott portás - egy legenda. Ő élt a házban az Irodalmi Intézet. Talán én elsöprő, ha szükséges volt, mert olyan ember volt a szép, de nem működött, mint egy portás, hogy ez nem igaz.

- Ó, Naum Moiseevich, milyen szép legenda, akkor eloszlatta! Kár! Mi lenne érdemes a valós életben nem ilyen legenda! Néha úgy tűnik számomra, hogy az ilyen legendák segíthet jobban megérteni a valóság az életünk - a múlt és a jelen.

- És milyen szép legenda! Az életünk olyan gazdag és olyan szörnyű, hogy nem szabad „enni” legendák. Meg kell értenünk, hogy minden ugyanaz történt velünk.

- És hogy már letartóztatták a téli reggelen? Bár megértem, hogy a kérdés, hogy „mi” furcsán hangzik, elvégre letartóztatták semmit.

- Nehéz megmondani. Mi letartóztattak akkoriban? Egyéniség, valamit, ami nem fér bele egy bizonyos ötlet, hogy mi legyen. Bár abban az időben, amikor letartóztatták, én csak nem is tagja az ellenzék. Csak letartóztatták függetlenség, talán azért, ő hajlandó egy idióta, vagy inkább, mert nem akarja, hogy egy idióta. Nem volt ilyen zajos kudarc. Az emberek akkor is megerősítette a tényt, hogy fordítva. És ez az egyik tragédiája az idő. És ma, az okozott kár, hogy a sztálinizmus, kevesen értik. Mindenki azt hiszi, az üldözésről, és ez nem a legrosszabb. Még akartam írni egy papírt, „The Role of terror a tudatformálás.” A valóság ennél sokkal bonyolultabb és szörnyű.

- És mi lehetne szörnyűbb elnyomás?

- Nyomás. Emberek megerőszakolták lélek, kirabolta a tudat, tanította őket, hogy hazugságban élni, elvitték a gondolkodási képességet. Az emberek általában elvesztette a képességét, hogy megértsék, mi történik. Ma úgy gondolja, hogy nyert Sztálin. Nem. Minden sötét, amivel foglalkozunk Magyarországon - Sztálin. Minden erők, amelyek megpróbálják visszatérni vissza az országot. Sehol, de igyekeznek. Azt akarják, hogy tőrbe csalják hazugság. Ez a szörnyű, biológiailag káros hazugság, mert ez lesz, mint egy mérgezett légkör.

- Ön az egyik első költők, az egyik első, aki értelmiségi jött Amerikába, a Szovjetunió, hogy úgy mondjam, a mi korunkban. Olvastam a „Dictionary of orosz irodalom 1917 óta” Wolfgang Kazak rólad. Azt írja, hogyan támogatta az elítélt írók Sinyavsky és Daniel, tiltakoztak a mészárlás ellen az igazságszolgáltatás és Galanskov Ginzburg, voltunk a kevés író, aki követelte, hogy nyíltan megvitassák Szolzsenyicin levelét. A többi, azt mondja, hogy nem merültek fel, mint egy disszidens, mint aktív harcos ellen a rendszer.

Igen, akkor csak úgy viselkedett, mint egy becsületes ember. És egy bátor ember. Mivel akkoriban nem volt szükséges, hogy a nagy bátorság, hogy felálljon az igazságtalanul üldözött, tedd aláírásával a tiltakozó levelet. És hogy nem a maga útját járó, akkor hagyjuk, amikor néhány ember maradt. Egy interjúban azt mondta: „Féltem, hogy szivató, nem volt elég levegő, hogy elment.”

- Volt teltségérzetet katasztrofális, mert forgassa a jelenlegi törvénytelenség kezdett, majd vissza. És a teljes tudatosság, hogy nem tud semmit, és ez a „fun” Brezsnyev-korszak, amikor megállt az összes kísérletet, hogy mentse az országot, úgy döntött, hogy elhagyja.

Tudod, én fizikailag nem bírta a hangját a szovjet hangszóró. Azt sem tudom, mit mond, de nem hallotta a hangokat. Nemrég valaki azt mondta, hogy a Központi Bizottság megvitatta a szintet „intim” a bemondó hangja. Sokan lehet élni és dolgozni abban az időben. Ez volt Bulat Okudzhava és mások. Nem hiszem, hogy én őszinte és balra, mint volt mondjuk kevesebb, mint becsületes, és ezért maradt. Persze, ez nem.

- Említette Bulat Okudzhava, akivel annyira kötődik. És van egy vers hozzád szól. Úgy hívják - „A költő”.

A költő nem versenyez
akár az utcán vagy a sors.
És ha sír az egész világon,
ez nem rólad - magukról.
Vékony kezét az ég felvonók,
az életerő egy csepp tönkreteszi.
Burns, kér bocsánatot:
ez nem az Ön számára - magad.
De ha eléri a határértéket
és a lélek elszáll a sötétségbe.
Utazás területen. Kész üzlet.
Ön dönti el: mit és kinek.
e méz, hogy a keserű poharat,
Azt, hogy a tűz a pokol, vagy a templom.
Minden, ami volt - most már a tiéd.
Minden az Ön számára. Dedikált az Ön számára.

- Köszönjük költészet Bulat. Nem tudtam róla. És köszönöm, hogy eszébe jutott, és átadta.

- Bulat Okudzhava írta: „Vigyázz ránk, ezért vigyázni ránk.”

És te fogni a levegőt, gyakran utazik ki a Boston Moszkvába. És itt, az Egyesült Államokban és Magyarországon van egy csomó rajongó. És így évtizedek óta. Mi az Ön véleménye, ez az oka, hogy miért, és aztán ott voltak már olyan közel az olvasót?

- Először is azért, mert költő vagyok, mint, valószínűleg és érdekes. Abban az időben, a hype szerepet játszott. Moszkvában például amikor megérkeztem, hosszú idő után, az emberek azt gondolták, hogy jött a szabadság, és együtt élni. És boldogok voltak. És voltak, akik boldogok voltak, csak nekem. Vagy elégedett a verseimet, örültek, hogy kommunikálni. Akkor voltam divatban. Őszintén szólva, ez volt fárasztó. Puskin beszélt „néma dicsőség.” Nem vagyok szerény, amikor a költészet, de támogatom a „csendes dicsőség.” Most a divat elmúltával. Egy jó hozzáállás, hogy az emberek a verseimet maradt. És ott, Magyarországon, és itt Amerikában. Ez szép.

- Általában az idő múlásával, az a hozzáállás, hogy a költészet változott? Amerikában költészet felolvasások által összegyűjtött kis termekben. És még nem olvasott versek stadionok, vagy a Sports Palace Magyarországon, mint előtt történt.

- Olvastam a keserű és drámai emlékirat, „A kísértés egy véres korszak.” Azt szokták mondani, hogy irodalomban - a tükör az élet. De valószínűleg a tükör nem egyszerű, de mint a tükör a „Csipkerózsika”, amely egy mágikus tulajdonság megmutatni az igazságot, bármennyire is kellemetlen volt, és szívesen. Mert ami mellesleg dobták a földre, és összetört. Ön szerint mi a történelem és a tragikus és optimista.

- Úgy vélem, hogy a történelem küldő próbára minket, felkészít bennünket valamire, formálja velünk. Nem tudja, hogy a „képes”. Ez mi volt jó és rossz, és mi kell higgadtan értékelni és megérteni mindkettőt. Még elvesztése, a legrosszabb dolog - van, hogy tegye fel, hogy megadja magát a tehetetlenség az élet.

- Van egy kiváló vers „tehetetlensége stílusban.”

Az életben, a művészetek, a birkózás,
Amennyiben nyertél,
A legszörnyűbb dolog - ez a stílus a tehetetlenség,
Ez - a szokás, és úgy tűnik, hogy az érzés
Ez - foglalkozik kész, és nincs megkönnyebbülés.
Ez - te minden megváltozott,
És az ötlet, mint korábban.
Ez - törekszünk, hogy az igazság,
A hazugság egy hazug.
Ez - a lelked nyögi, és nem adja figyelmet.
Ez - ha igaz, hogy magát és a csalás.
Ez - nincs szárnya és toll egyedül,
Ez - az, hogy nem hiszel - a félelem a hitetlenség.
Stílus - a bátorság
igazság maga is elismerte!
Mindent elveszít, de ne merüljön illúziókat.
Aki az -
úgy érzi, csak magukat,
Még legyen életetek üres
Még hadd szívedben most nem elég.
Igaz végén -
ez is egy lehetőség, hogy elkezd.
Ki realizált vesztesége - hogy nem törött.
A legszörnyűbb dolog - ez a tehetetlenség a stílus.

Nos, Naum Moiseevich, így nem kell az élet ezen a tehetetlenség stílust.

- Igen, kívánok minden, magam, mind az öreg és fiatal. A munka és nem a művet is. Örökké élni, örökké érezni örökké számoltatni szavak, gondolatok és tettek. Előtte, nem előtte valaki.

Ez általában azt mondta, hogy az ajándék a rendkívüli táncos alakult párhuzamosan a brit balerina Margot Fonteyn. Ez így nem levenni a szemét a lenyűgöző duettet a „Giselle” a „Swan. „Úgy tűnik, hogy az azonos korú, de Margot 20 évvel idősebb, mint Rudolph. Ő 42 éves volt, ő volt a 23. Úgy véljük, hogy a partner hosszabb élettartama egy balerina Margot akart három éve, hogy elhagyja a színpadot, és táncolt Nureyev Királyi Balett 15 éve. És persze ez a folyamat visszafordítható, és tapasztalatot szerzett Nureyev balett-táncosok, mint duetteket nem jönnek létre véletlenül, úgy tűnik, mindketten éreztük egymást, ha nem szerelem, szeretet és a gyengédség.

Henry a nyolcadik, és Ivan Groznij második felében az élet különbözött gyanakvás és szörnyű kegyetlenséggel végrehajtott mind meggondolatlanul ellenségek és barátok. Azonban Kékszakállú nem volt a fanatikus és szadista, mint a magyar szuverén. Azt nem hallottam, hogy megkínozták, kínozza magát. Ő gyermekei, ő is nem ölte meg. De a lelkiismerete a halál Sir Thomas More, a halál Cromwell vezető a reformáció, a híres költő Genri Govarda. Valamint további 72 millió lakossal.

A királyok a gyilkos már Magyarországon, emlékszem ugyanaz Ivana Groznogo, aki megölte a legidősebb fia, Ivan. Ismert és a „kutatók” eljárva a megbízásokat a gyilkosokat. A történelem a gyilkosság Tsarevich ez a „nyomozó” volt ura Shumsky. Elképesztő, hogy Shuya-Bronevoy mesél a helyzet. Elmondása szerint „az egész város már tanúja bűncselekmény. és gyilkosok „nevű Boris.” Akkor miért rejteni ezt mindenki, és megismételte a „mese” a „öngyilkos” Prince? Miért, mondd, a tárgyalás a gyilkosai ma nem bíró, akik küldtek, és azok, akik játszottak? Ugyanez a történelmi mátrix.