Mi vahabizmus, ki és milyen célból jött létre,
Válasz: Az ideológia a vahabizmus által kifejlesztett Muhammad ibn al Wahhab, aki született 1703-ban, és meghalt 1791godu.
A területen a dogma és a törvény vahabizmus folytatása fejlesztésének hiedelmek és az ideológia, amely által alapított Ibn Taymiyyah. Azt mondhatjuk, hogy Ibn Taymiyyah az alapítója ennek a mozgalomnak, született 1263-ban halt meg 1328-ban godu.Musulmanskaya történelem ismer számos jó szomszédi együttélés a különböző muzulmán szekták ugyanabban az állapotban. Tudjuk sokáig uralta a síiták Egyiptom hoztuk létre az egyetem „Al-Askar”, amely később költözött vérontás nélkül szunnita kezét, és azt kell mondanom, hogy a síiták uralkodása alatt nem volt kénytelen szunniták megváltoztatni hitüket. És ma, az egyiptomi, a többség képviselői a szunnita madhhab. Az egyetlen probléma az iszlám Umma az madhhab. Ez vahabita madhhab. Madhhab úgynevezett vahabita, de a neve az alapító a Wahhabis maguk nem hívja. Ez mazhab nehéz együtt élni más vallási mozgalmak. Wahhabis bejelentették, hogy négy muszlim Madhab nem tartozik szunnita, mint betartani a sharia ítéletek. Ezek szufik és tagadja az isteni tulajdonságokat. Szintén tagadta sharia ítéletek. Egy személy lehet kezelni és tartozékok madhhab jogi ellátás a négy madhhabs. Ez Shafi'i, Hanbali, Hanafi, malikiysky. Viszonylag ideológia ő tartozhat asharitskomu, mutazilitskomu, azaz Mindig egy muszlim, két kiegészítő: a jogi és ideológiai madhhab. Asharitskih meggyőződés birtokában legtöbb szunnita muszlimokat: minden shafity, Maliki. A muszlimok többsége tartsák asharitskih hiedelmek. Sam Abul Hassan Abu Musa Ash'ari, aki megalapozott, az iskola azt mondta, indokolt, a hit a jogi egyetem tanításait Imam Ahmad Ibn Hambali. Kiderült, hogy tagadja a saría iskola, tagadják Imam Ahmad Ibn Hambali. ők is elutasítják a fogalom Sunnism és felajánl egy új kifejezés - Salafism.
Erről bővebben lehet olvasni az oldalon Giri anyagok a véres bűncselekmények Wahhabis áldozatok lettek muszlimok.
K: Hogyan lehet megkülönböztetni a valódi iszlám, vahabizmus? Hívei ezekből muszlimok?
Válasz. Jelenleg a Wahhabis nem nevezi magát Wahhabis. Úgy hívják magukat Salafis. Salafis vannak osztva három fő stream. Salafis, akik élnek Szaúd-Arábiában és támogatói a kormányzó háza al-Szaúd, és nevezik magukat Salafi al-nasiya. Jellemző ez a tendencia volt a bin Baz, aki meghalt, mert ma ez Salman Aouda és más muftis élő Szaúd-Arábiában. És támogatja Al-Saud dinasztia pénzeszközöket a kormány költségvetését.
Salafis, akik magukat al-Edzhtihadiya a második modern képviselői jól ismert tudós Yusuf Qaradawi és más tudósok. Ez a tendencia némileg eltér más mozgalmak, amelyek figyelembe ellentétben más ideológia Ash'arites. Edzhtihad ezen a területen különbözik más területeken edzhtihady Salafism.
Salafi dzhahadiya. Az úgynevezett dzhahadisty. A képviselő a harmadik folyam egy tudós Max Jordan, amely lehetővé teszi a vérontás Dzsihád. A megkülönböztető jellemzője ennek madhhab véleménye van az alapító a jelenlegi Ibn Taymiyyah. Mi különbözteti meg a többi muszlim tudósok? Ibn Taymiyyah rosszul kezelt tagjai a prófétai haza. És ha valaki nem ismeri a modern Salafists hogy Ibn Taymiyyah volt ilyen nézetek, ez nem jelenti azt, hogy nem.
Tény, hogy a könyvében: „Al Süni Menhadzh Nabawi”, a látogatók megtalálják ezek a hiedelmek és ideológiák és azok, akik protenzii tagjai voltak a prófétai haza. Ibn Taymiyyah volt aficionados nézetek Ommeyadov és beszélt a nevükben. Azzal vádolta az összes ellenfél Omajjád, azaz Ali Ibn Talib (as) Ibn Taymiyyah vádlott Imam Ali 27 pont, azt állítva, hogy megsértette a törvényeket a Koránt, és kizárólag abból a célból Ali (a) a véleménye Ibn Taymiyyah, ez volt a vágy a hatalom. Ő könyvében: „Al-Haj min” írta: „Nem szabad hűségesküt Ali (as), aki messze az igazságosság, ő a háború vezetett Ali úgy véli, felesleges és rosszul. Azt is mondta, hogy Ali (BLV) fészer sok vért és vívott véres háború. És a legrosszabb vádolja Ali (BLV) a becsvágy, a vágy, hogy koca terror és összehasonlítja azt a fáraók. A tudós, aki könyvet írt az iszlám ellen, szemben Ali (as), szemben az a fajta a Próféta (BLV), összevetve azokat a fáraók, bár Imam Ali volt a jogos kalifa választják. Mindenki, aki ellen ment a törvényes Khalifa tekinthető bűnözők és a bűncselekmények kell állítanunk, hogy véleménye szerint az iszlám tudósok. Szeretnék kitérni egy pont tekintetében Ibn Taymiyyah, azt hitte, a Próféta lánya (BLV) erről azt írta könyvében, hogy ő féltékeny nő, és megpróbálta, hogy egy régebbi, hogy otthagyta a Próféta (BLV), és amikor nem ez történt, elkezdett beszélni a gonosz ellen, akik nem engedte, hogy az örökség, hogy ő egyértelműen jobb. Ezek a hiedelmek különböztetünk alapítója madhhab az iszlám, a negatív hozzáállás a háza tagjainak a Próféta (BLV). Más funkciók a gyakorlatban, mi nem beszélünk az ideológiai különbség, mivel ez egy nagyon mély alá. A gyakorlatban létezik olyan dolog, mint tavvasul, azaz minden tagja a Madhab Salafism vagy akármi is nevezik vahabita, tagadják tavvasul prófétának és jogtalannak tekintett, és mindazok, akik hisznek mushrik, megkülönböztető funkció nem csupán a kritika és vád kibújik hitetlenkedve minden muszlim, akik betartják asharitskoy ideológia.
Tehát a fő megkülönböztető jellemzője a tagadás tavvasul, taqlid, látogatás a sírokat.