Mi Taharat, ellentétben a kis mosdás
Taharat (arab طهارة -, jelentette - tisztító fürdő) - az előfeltétele annak, hogy imádkozzon, vagy imádják egymást. Taharat tartalmaz egy sor olyan intézkedést, hogy tesz egy személy ki janaabah, hogy nem tiszta. Taharat belső (egy lélek megtisztítása a megfelelő intézkedések vagy sin) és külső (ez tisztító a test, ruházat, cipő, háztartási cikkek, otthon, stb ..).
Belső - az elérni megtérés (Tawbah), megváltó tevékenységek (Caffaro) és jámbor életet.
Taub - a bűnbánat Allah és az Ő jogalap bocsánatot elkövetett bűnökért. Annak szükségességét, hogy vezekeljen van írva sok a Korán és a hadísz. Bűnbánat - egy kötelező érvényű intézkedése (fardh) után minden tökéletes sin tartalmaz Taub-ima, amely két rak'ahs.
Caffaro - jelentése megváltó intézkedés cserébe elkövetett bűnt szerint saria. Például vezekelni megsérti a böjt hónapja, meg kell szabadítani a szolga, vagy, hogy végre egy két bejegyzést vagy takarmány 60 szegény ember - ez a Caffaro. Jelenleg 5 típusú Caffaro: megsértése koplalás, mert sérti a eskü elkövetése zihara (tagadása érintkezés feleségével), a véletlen megölése egy személy megsérti a szabályokat Hajj.
Külső -dostigaetsya következő típusú tisztítás
- hárfa, azaz egy teljes fürdő;
- wudu - mosdás, ami azonnal megtörténik, mielőtt az ima, olvassa a Koránt és más istentiszteleti formák;
- tayammum - tisztítás vagy különleges homok kő, amely ahelyett, hogy zajlik a mosóvíz különleges esetekben;
- tasvik - mishwak fogak tisztítására;
- istindzha - lemosását távozása után természetes igényeit;
- masah - a mosó- és tisztítószerek, ruházatra.
Csak azért, hogy a rítusok Taharat tartalmazzák a takarítást és a szellőztetést az otthoni, mosogatás, locsolás vízszennyezések hely, mossa a holttestet.
További információk az egyes típusú tisztítás.
Huslia - egy jogi aktus a tisztítás ablutions. Végezze mosdás után a különféle szennyezések (janaabah), nehéz út, egy súlyos betegség után bűnbánati és megváltó cselekmények előtt nagyböjt, a szabadság, a pénteki ima a mecsetben, a házasság és más jelentős események.
Wudu - mosdás. amely szükséges a teljesítéséhez az ima, megható a Korán, és olvassa el, és kívánatos, más típusú istentisztelet.
Tayammum - tisztító, ami történik egy speciális homokot és követ. Tayammum végzett helyett mosóvíz. Felhasználásra tayammum száraz föld, mész, por, gipsz, agyag, stb Győződjön tayammum fürdő a következő esetekben ..:
- Ha nincs szükséges víz-es körzeten belül 2-3 kilométert mosdás, Wudu
- Ha a mosóvíz veszélyt sebfertőzés, megfázás betegségek stb
- Ha fennáll a veszélye az ellenségtől, rablók, és így tovább. Stb ..
- Amikor egy kis mennyiségű víz szükséges ivóvíz.
Istibra - egy eljárás a tisztítási vizelet maradékok. A lány végre a férfiak végén vizelés.
Masah (-Masah angolul), azaz a törlés és tisztítása ruhák, cipők és a haj.
Istindzha - szabadságot jelent valami elől. A fiqh istindzha ez azt jelenti, „tisztítás természetes folyosókon, amelyeken keresztül a vér kiválasztása történt, szeminális folyadék, vizelet, széklet”
Najis és módok annak eltávolítását
„Najis és Hafifa”, azaz a fényszennyezés. Mint például:
- vizelet a hazai és a vadon élő állatok (kecskék, juhok, tehenek, szarvas, stb), amelynek húsát megengedett fogyasztásra, valamint a vizeletben a lovak, szamarak és öszvérek.
- ürülék a ragadozó madarak, aki ürít a légy, és a húst, amelynek számára nem engedélyezett emberi fogyasztásra (például: Eagles, sasokat).
"Najis és Galiza" - azaz, nehéz szennyeződést. Ezek közé tartoznak:
- Ürülék a baromfihús megengedett fogyasztásra (csirke, kacsa, liba).
- Vizelet és széklet az ember, a sperma és egyéb váladék a nemi szervek, hányás falat a vér vért is beleértve állatokat.
- A húst leölt állatok nem a saría, vagy természetes halállal halt meg. És a bőr állatok, amelyeket nem cserzett. Csakúgy, mint a hús és a bőr a sertések bármilyen formában.
- Alkohol.
Tiszta najis több módon: vízzel, felforraljuk, letöröljük egy nedves szivaccsal vagy tryapkroy; égesse meg; vágott vagy eltávolítása; törölje száraz földdel vagy homokkal; kaparja, és így tovább.
tisztítási módszerekkel
Alapvetően víztisztító zajlik, ha nem, vagy csak nagyon keveset, akkor - földdel vagy homokkal. Egyes esetekben, akkor papír, kavicsok, levelek. Fogápoló alkalmazott mishwak. Ez pálcát, ami készült gallyak és gyökerek a fa, amely az úgynevezett - arak.
A víz kétféle:
Mutlaq - a természetes víz, azaz az eső, a hó elolvadt, tó, folyó, tenger, egy kulcsot és kútvíz. Bármilyen víz a természetben, hogy semmi összekeverjük.
Mukayyad - ez tiszta, de nem tisztító voda.Takuyu vizet is nevezik „liaynihi”. Például, a lé a görögdinnye vagy a szőlő. A vízzel kevert valami tiszta, mint a kávé, tea vagy tej - az úgynevezett „Do ghayr aynihi”. Ez a víz nem tud olyan gusul vagy vudu.
Mutlaq víz lehet öt típusa van:
- Tiszta és tisztító. Ez a víz, ami nem változott a színe, illata, íze, és ez soha nem használt oschischeniya. Akkor használja ezt a vizet mindenféle fürdő- és ivóvíz, főzési és így tovább.
- A víz tiszta és tiszta, de olyan használat, amely nem kívánatos. Ez a kis mennyiségű vizet, amelyből ittak háziállat, mint a macska, csirke vagy a ragadozó madarak, mint például a sólyom, héja. Ha van egy másik tiszta víz, majd ezt a vizet tisztítására és mosás tartják makruh. Ha nincs más, vízben, akkor az ilyen víz ..
- A víz maga tiszta, de nem világos, hogy van, a víz, amelyet korábban már mosásra használt: gusul vagy vudu. Ez a víz nem lehet megtenni gusul vagy vudu.
- A tisztátalan víz. Ez a kis mennyiségű vizet, amelyek a szennyeződéseket. Az ilyen vizet tekinthető szennyezett, és lehet, hogy nem lehet használni bármilyen tisztítási. Azonban, ha a mennyiség az ilyen víz több mint két Kull (térfogatú vizet, ami körülbelül 60 cm3), majd vízzel tisztának tekintjük, és lehet használni a tisztítási, feltéve, hogy a víz fizikai tulajdonságait, mint például: a szín, íz, szag, -ostalis változatlan.
- Kétes vizet. A víz, amely ivó szamár vagy öszvér, tartják megkérdőjelezhető. Akkor használja ezt a vizet a tisztításhoz a szennyeződésektől, de nem tudja, hogy gusul és voodoo, ahol jelen más vízben. De ha a másik nem volt tiszta víz, a fürdő lehet tenni, de aztán, hogy, mint a tisztaság a víz megkérdőjelezhető.