Mi Húsvét
Húsvét az Úr - a halál és a feltámadás Jézus, ez - a folyamatos élet, amely felett a halál nincs hatalma.
Mindannyian legalább egyszer, megérintette az életében egy ünnep, mint a húsvét. Legalább egyszer az életünkben valaki ölelés, csók és az üdvözlés: „Krisztus feltámadt!” Ő így válaszolt: „Az igazság az, feltámadt!”
Így az ilyen felülvizsgálat, nem vagyunk mindig tisztában az értelme a beszélt köszönés, nem ásni a lényeg: valaki felvetette, és sietve azt mondta róla. Láttál már, hogy a halottak feltámadnak, részt ugyanabban az időben?
Nem, de mégis, legalább egyszer az életükben, beszéltünk erről azt mondta: „Krisztus feltámadt! Valóban feltámadott! " Tehát valaki egy ezen a földön már áthaladt a pokolból - a halál és feltámadott.
Tehát mi húsvéti valójában? Most Easter csökken a szintje húsvéti sütemény, színes tojásokat, bár ez nem lényegtelen, hogy a lényege a szabadság.
De ha tudni akarjuk, hogy mi a húsvét az Úr, akkor kell menni a Bibliát, a fő és igaz Isten igéjét.
Ha viszont a források, a héber szó „húsvét”, ami azt mondani, mint Húsvét, lefordítva: mozog valami, vagy átugrani egy akadályt, elhalad.
Nyissa meg a Kivonulás könyve, 12. fejezet, versek 1-13, és olvassa el, amit Isten mond:
„És monda az Úr Mózesnek és Áronnak Egyiptom földjén, mondván, Ez a hónap legyen néktek a hónapok elseje; legyen az első van ez a hónap goda.Skazhite egész társadalom Izrael, a tizedik napon ebben a hónapban meg kell tenniük, hogy azokat minden ember egy bárányt a családokra, a bárány háztartásban. És ha a háztartás túl kicsi, nem eszik bárányt, hadd fogja irányítani szomszédjával házába vigye száma szerint a lelkek; mértékéről, hogy mennyi minden fog enni, a gróf a bárány. Exodus 12: 1-13
A bárány ép, hím egy éves; vigye a juh vagy a kecskék. És tartsátok meg addig, amíg a tizennegyedik napon ebben a hónapban ölje meg minden gyülekezetének Izrael este.
És vegyenek a vérből, és ütni a két doorposts és a szemöldök a házak, ahol egyék meg azt. És húsát egyétek meg azon éjjel, ispechonnoe a tűz; kovásztalan kenyérrel és keserű füvekkel egyék meg azt.
Ne egyen belőle nedopechonnogo vagy vízben főzve, de enni ispechonnoe kigyulladt a feje, lába, és vnutrennostyami.Ne hagyjon abból reggelig; de továbbra is, amíg reggel meg kell égetni a tüzet.
Egyétek meg: Legyen derekatok legyen felövezve, cipő a lábad, és a személyzet a kezedben, és egyétek meg sietve; mert az Úr páskhája. És én ebbe nagyon este megy át Egyiptom földjén, és megölök minden elsőszülöttet Egyiptom földjén, mind az ember és az állat, és ellen Egyiptom isteneit én ítéletet.
Én vagyok az Úr. És akkor van a vérben egy jel a házak, ahol vagytok, és amikor meglátom a vért, én pedig átmennek akkor, és nem lesz köztetek a pestis, amikor megverem Egyiptom földjén. "
Tehát ez az első ítélet, melyet az Úr adja az Ő népét, hogy ők tartják a húsvét egy bizonyos időben és bizonyos szabályok szerint. Az Úr azt mondja, hogy az éves bárányt bárány vagy kecske vitték minden háztartásban a nemzet Izrael egy bizonyos hónapban, és egy bizonyos idő; A tizedik napján a hónap négy napig tartott volt a házban, és a tizennegyedik ő feláldozott. Itt az Isten Báránya mondja, az Úr páskhája.
Azaz, Húsvét van legalább két árnyalat: a szó jelentése és az ünnepet, és áldozatot hozó Isten választott népe.
Áldozat végeztünk bizonyos szabályok szerint, ahogyan az Isten mondta: bárány vagy kecske nem feldarabolására, hanem az egész kerül a nyárson és megsütjük, amíg főtt és fogyasztják teljesen; mi maradt az el nem fogyasztott, úgy égett a tűz.
Lehetetlen volt főzni, és nem nyersen fogyasztják; ahogy Isten megparancsolta: Vegyük a vér az áldozati állat, és megszórjuk a doorposts.
Isten miért ad olyan parancsolatot? A Teremtés könyvében meséli el életének József (leszármazottja Ábrahám). Mint egy tinédzser, ő eladott rabszolga-kereskedők Egyiptomból (37: 25-28).
Harminc éve, ő lett a miniszterelnök, mintegy negyven újra találkozik a családjával (46: 1-26). Hála neki, James, és vele hetven ember Egyiptomba ment és lett, ahogy Isten megígérte, nagy emberek.
De most, miután hosszú ideig, hatalomra, a fáraó, aki semmit sem tudott Joseph. És monda az ő népének: „Íme, Izrael fiai egyre hatalmasabb, mint mi. Túljár vki eszén van, nehogy szaporodnak; különben ez történik, amikor a háború, akkor õ is az ellenséget, és harcolni ellenünk, és jön ki a földet.
Állítsa át őket sanyargatóik gyötri őket a terheket. És építe a Faraónak. store-városok „(Exodus 1: 9-11.). Helyzetben, amelyben most az Izráel, csak azokkal szemben, amelyben a zsidók a sötét napjaiban Hitler.
Isten szólt Mózeshez az égő csipkebokor, és megparancsolta neki, hogy visszatérjen Egyiptomba és a kereslet, hogy a fáraót, hogy minden nép Izrael. Itt vannak a szavak Mózes és Áron, azt mondták, hogy a fáraó, parancsa szerint az Úr:
„Így szól az Úr, Izráel Istene: Bocsásd el az én népemet, hogy szolgáljanak nékem” Iskh.8: 1
De a fáraó nem akarta meghallgatni őket. Feltette az izraeliták még komoly munka.
Isten volt, hogy felfedje a kilenc kivégzések Egyiptom: és volt egy béka, és a víz vérré, és jégeső esett az égből, és sokkal drugoe.Sud megérintette mind a bálványokat. A bajba került, mert a fáraó megkeményítette szívét.
És akkor jött a csúcspont a konfrontáció az Isten és a fáraó: „Azon az éjszakán, akkor jön ki Egyiptomból - mondta az Úr Mózesnek, - de minden otthonban fog halni elsőszülött, bárki volt, ember vagy állat.” Kegyetlen Isten? Nézzük nem ugrik a következtetéseket.
Isten azt mondja, hogy az a személy, aki a bárány, legyen négy napig magában ez a haza, akkor hozza, hogy az áldozat, meg kell enni.
De van egy feltétel: bármikor Isten mondhatnánk, hogy a népét: „Kifelé”, így az emberek készen kell állnia arra, hogy felálljon, és a parancsolatot az Úr.
Ahhoz, hogy egy áldozatot az Istennek az volt, hogy kend a vér jambs és szemöldök a házát, hogy a halál nem jött ebbe a házba.
És akkor, hogy éjjel valaki sírt, míg mások hála az égnek. Miért? Az Ószövetség adott nekünk, mint egy kép a minta, Isten népe a rabságban az egyiptomiak, akik között uralta a romlottság és a bálványimádás, ez volt a bűn rabságából.
És amikor Isten azt mondta: „Azt, hogy a népét,” Egyiptom nem akarja, hogy a rabszolgák, amely lehetővé tette az Isten, hogy az ítélettől. A probléma és az egyiptomiak és az izraeliek, és van egy veled: bűn.
Emberek tartottad a parancsolatot, a Lord, amelynek eredményeként egy bárányt, és felkente őt doorposts a vér, a tárgyalás során még életben volt, a halál lépett a lakások ezeknek az embereknek. Emlékeztetem Önt a „húsvét” - elhalad.
Képzelje el: Isten eljön, hogy Egyiptom az ő hajók Jön minden otthon, minden család, és a büntetést a bűn - a halál, mert
„Mindenki vétkezett, minden dicsőségét” Isten Róma 6:23
Leteszi a pecsét a halál, ahol nem teljesül a szavát, de Isten látja a házat, az iskolák és a keresztléc felkent a vér, és ő arra megy, ott marad az emberek életét.
Élünk, ugyanúgy, mint az egyiptomiak, és nem gondol jön Isten ítéletét. Míg Egyiptom rendelkezett szinte az egész világot, az egyiptomiak úgy gondolta, hogy ez az élet tart nagyon sokáig; Fáraó gondolt magára, mint egy isteni, királyi ember, bálványozta, imádták, hatalmát volt korlátlan. Ő vette a felelősséget, hogy engedélyezi Isten és Isten ítéletének eljött egy éjszaka alatt.
Kilenc alkalommal Mózes a fáraó, és megkérdezte: „Legyen az emberek az Isten!” Hogy hallotta a válasz? „Nem!” Hányszor Isten eljött az életedbe? Hányszor Isten szólt az életedbe? Hányszor válaszoltál neki, „nem”?
Tudod, hogy megértsük, az ószövetségi áldozat, azt kell látni ezt a képet, hogy mi Isten adott nekünk most él az Újszövetségben. Ha ünnepelni Húsvét, ne feledje, hogy az Úr húsvéti sőt: ez nem muffin sütemények nélkül színes tojásokat, akkor az ő kegyelme felénk vétkeztünk.
Azt akarom, hogy megértsék a maguk számára a lényege Húsvét: Ez fantasztikus hír, amelyet azután elküldött, hogy hirdessék Jézus Krisztus az apostoloknak; ez egy áldozat, hogy egyszer valaki hozott nekünk nem halt meg, hogy mi is kijutni a rabságból a bűn és elkezdenek szabadon élnek.
Kivonulás könyve a Biblia azt mondja, hogy kilép az Izrael népét az egyiptomi rabszolgaságból, és annak hatályba szabadságot a Promised Land, amelyet Isten készített népét. Ezek a képek.
És most a világ beszélt az Úr húsvéti: Jézus Krisztus feláldozta. Jézus nem törött csont, mint egy áldozati bárány annak érdekében, azaz, A csont benne, nem kell bontani; és az Ő szent vér folyt az üdvösséget.
„Tisztítsátok el azért a régi kovászt, hogy legyetek új tésztává, a minthogy kovász nélkül valók vagytok, mert a mi húsvéti Krisztus érettünk” 1Cor.5: 7
Jelképesen veszünk az Úr Jézust. Az Újszövetség csak beszél ezekről a dolgokról, amelyeket erőlködés egyesek: annak idején, a keresztények vádolták kannibalizmus „Ó, ők eszik néhány áldozatot, a test bizonyos enni, inni vért, ez valamiféle kannibálok ”.
Nézzük meg még egy parancsolat az Isten: Isten embert kellett egyél kovásztalan kenyeret, a kenyér, amely a víz és a liszt. Nem kell enni a kenyeret? Bármikor Isten mondhatnánk, hogy a népét: „Gyere ki”, és a gondolkodási időt nem merült fel, és vette a dolgokat, és elment elő.
Kovásztalan kenyér, a Szentírás felhívja őket, még a kenyeret a nyomorúság van Isten megparancsolta a memória és a megértés az emberek Izrael a rabszolgaság, és milyen gyorsan kellett elhagyni Egyiptomba az Úr parancsa.
És mégis, a keserű gyógynövények - jelképe a keserűség, hogy az izraeli emberek teljesen slurped rabszolgaságban. Rabszolgák ne kérdezd, hogy akarnak élni, vagy sem, és hogyan akarnak élni. Mert Isten azt mondta, hogy enni a kenyeret a szenvedés keserű füvekkel, akkor emlékeztetni fogják a keserű élete rabszolgaság.
Sajnos során exodus, és ez a negyven év, az izraeliták jutott a hagymát és a fokhagymát, és a hús az edényekben ettek; elfelejtették a keserű rabszolgaság és az igazságtalanság, ami ment.
Ez volt, például, és egy ilyen nagyságrendű az egyiptomi fáraó: túl sokan elváltak, zsidók; megöl minden újszülött fiúk. És szolgái fáraó jött, és nem kérte a vágy, a szülők, hanem az engedelmességet.
Ugyanez megyünk keresztül és az ember Isten nélkül van alárendelve háziasszony, mint a halál. Jön minden életben, kérdezés nélkül az emberek kívánságát, és megszakítja az utat az élet. Az élet Isten nélkül egy mester - bűn és hostess - a halál, mely teljes körűen az egyes ember, kortól függetlenül. Isten nélkül mi - a rabszolgák ebben a világban.
Nézzük olvasni egy másik folyosón 1 Korinthus 5 vers 7-8: „Tisztítsátok el azért a régi kovászt, hogy legyetek új tésztává, ahogy-bezkvasny, a mi húsvéti Krisztus érettünk. Ezért hadd tartsa az ünnepre, nem a régi kovászt rosszaság és gonoszság, hanem a kovásztalan kenyeret az őszinteség és az igazság. "
Isten nem mond a ruhákat, vagy a külső állapot, hanem a belső ember lényege legyen tiszta, van kovász bűn. Már eddig is az áldozat, a kiontott vére a kereszten adott nekünk az állapota „bezkvasnosti”, azaz bűntelen.
Levágásra szánt a világ előtt, és végre ez több, mint kétezer évvel ezelőtt, Jézus megállt a cselekvés átok az életünkben, megfosztva az ördög hatalma halál.
Adta magát, hogy keresztre feszítsék, hogy elvegye a bűneinket; Ontotta Ő Szent Vér, hogy mi lehet benne élet.
Az Ószövetségben Isten azt mondta: „Megyek Egyiptomba, ahol látom a vért, akkor nekem egy táblát:” Most az Újszövetség azt mondja: „Jézus és az Ő vére lett az Atyát, és ez az Isten jele: minden hozott áldozatot.”
Ezért Pál apostol azt mondja: „Ne felejtsük el, hogy miért halt meg Krisztus? Ünnepeljünk „, de nem tudjuk ünnepelni, ha bűnben él. Csak a fent idézett vers Pál azt mondja, hogy az emberek megismerték Krisztust, ők továbbra is él az egykori élet: a bűn, a tisztátalanság bálványimádás, paráznaság.
Azt hiszem, a probléma a sok ember ma abban a tényben rejlik, hogy van egy nagyon hosszú ideig kell eldöntenie, hogy meg kell bízni ezt az igazságot, vagy nem? Számukra az „Krisztus feltámadt” van egy névleges érték, a standard kifejezés, beszélt a Húsvét.
Úgy gondolják, az a tény, hogy mi az ára az üdvösséghez? Iisus Hristos nem csak hozta a mindenre elegendő áldozat, meghalt, de feltámadt, Ő - az élő Istennel!
Húsvét az Úr - a halál és a feltámadás Jézus, ez - a folyamatos élet, amely felett a halál nincs hatalma.
Az úrvacsora - ugyanaz a húsvét, amikor az Egyház, Isten népe emlékeztet a szenvedése, halála és feltámadása Jézus Krisztus és részesülhet az ő természete.
Sajnos, az emberi megértés az alapja a húsvéti pusztított, így a forma. Egyik formája - színes tojásokat; ugyanakkor azt veszi észre őket festeni különböző színekben? Utalva az eredetét, kiderül, hogy ez nem a Bibliában. Tudjuk, hogy az egyetlen ember, aki a legenda szerint, festett tojást, volt Mariya Magdalina.
Festett tojások ő szolgált alkalmat, amikor jött a Tiberius császár tudott valamit kezdeni a beszélgetést.
A császár csak így nem fog egy találkozót, és azt mondja egy szót sem, és akkor elveszíti a fejét, a legjobb esetben - megszüntetését.
Ezért, amikor Tiberius vette a felajánlás Mária, tojás, festett vörös színű, ő volt képes megmagyarázni a szimbolikus jelentését ő ajándéka: tojás jelentette az élet kezdetén, és piros - Jézus vére; Ez lehetővé tette, hogy tanúságot tegyen a megfeszített Jézus Krisztust.
Most, sajnos, a tojás maradt, de nem Jézus az asztalnál, és nem az életében: Figyelmen kívül hagyta az emberek figyelmen kívül hagyják az Isten szavát, az ő parancsolatait, figyelmen kívül hagyja, és sértegette a Szentlélek mindenütt és mindenhol, és a tojás volt.
Ma az emberek váltották Krisztus tojás; azok helyébe Krisztus sütemény úgy gondolja, hogy ez - az Úr húsvéti bárányt.
Érdekes tény, hogy a Jézus Krisztus keresztre feszítése egybeesett a húsvéti napokban Jeruzsálemben.
Az Úr parancsa, minden zsidó családnak el kellett hozni a bárány az oltár Jeruzsálemben. Próbáld meg elképzelni, hogy ez: több ezer ember áldozati bárány, és mindannyian fel kell áldoznia, hogy hány tart?
És az állatok vérében öntjük nem akárhol, hanem az oltár előtt. És itt egy sorban, több ezer Léviták ezer kés villant a nap, ezer torokból szakadt nyitott és vért egy edényben; A vért ezután átvisszük, üríteni edényből-edénybe, amely nincs meghajolva, a pap, aki töltött neki az oltárnál.
Grand akció, igaz? A modern nyelv - a vágóhídra, ahol vér van jelen, a folyó folyt.
Emberek jöttek azok az áldozatok, megfeledkezve, hogy mit csinálnak, hogy mindezek áldozatot mutasson a tökéletes áldozat - Jézus Krisztus, akit tegnap, tegnap az emberek keresztre feszítették.
Éppen tegnap, a tömeg, feláldozva bárányok és kecskegidák közel állt a kereszt, és így kiáltott az Isten Fia: „Gyere le a keresztről, és majd hiszünk”, és leköpik, és kinevette. Ők nem látták benne az áldozatot, hogy váltva a rabságból a bűn az emberiség.
A János evangéliuma, 6. fejezet, verseket 54-57:
„Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, annak örök élete van, és én feltámasztom azt az utolsó napon; Mert az én testem igazi étel, és az én vérem igazi ital; Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet énbennem marad, és én őbenne; mint az élő Atya küldött engem, és én élek az Atya által, úgy aki engem eszik, élni fog rám. " John 6: 54-57
Ezek a szavak furcsa azoknak, akik hallgatták Jézust, megkérdezték: „Hogyan tud adni nekünk a testét eledelül?” De Jézus az utolsó vacsorán, hogy van, során ünnep a húsvét, kezébe vette a kenyeret, megáldotta, megtörte, és odaadta a tanítványainak, mondván: „enni, ez az én testem”; Ezután vette a poharat, „ez a pohár az új szövetség az én véremben, It sokakért kiontatik emberek elhagyják bűneiket; Inni belőle. "
Ha a zsidók, mielőtt valóban evett bárány vagy kecske keserű füvekkel, most hit által elfogadja Jézus Krisztust, mint áldozatot; Jézus az életünkben jön a mi hitünk.
Hittel áldozatát, már az örök életben; az, aki tette, akik elfogadták Jézust, mint Úr és Megváltó, aki él Őt, és Krisztus pedig feltámasztom az utolsó napon.
Itt van egy ünnep a húsvét az Úr! Isten áldjon meg mindannyiunkat, hogy az Úr, a mi és otthonok.
Jézus feltámadt? Valóban feltámadott! Ámen!
Címkék: húsvét, ünnepek
Száma azt mutatja: 1616