Mi ez, mint bosszú
„Minden nap játszik, néma, amikor a csatát.” Mi látható egy kisebb hivatalos próbál örömet „hogy minden ember, kivétel nélkül”, lebonyolítása idejét a régi, annak érdekében, hogy észreveszik, és megkülönböztetni, csendes és engedelmes az ő főnöke, a félénk és engedelmes Sophia, aki szereti őt, merész és pimasz szobalány ; Egy ember, aki tudja, hogyan kell kiengesztelni a másik alá, hogy alkalmazkodni tudjanak a körülmények. Ő segít, „ez ZAGORETSKY nem hal.” Ő is csak megnyugtatni a dühös hölgy, meghívja őt, hogy az egyik fél a kártyák; Azt mondja róla Chatsky: „Van mopsz pat időben, akkor illik votret kártyát!”
Azonban az élet célja Molchalin nem kellemes az egész nép. Ez csak egy eszköz, hogy elérjék a fő cél. Azt akarja, hogy nemes, gazdag, elfogadott „nagy társadalom”, aki szereti a könnyű, szórakoztató élet, életet gond nélkül és szorongások. Úgy véli, hogy mindenkinek törekednie kell az azonos cél, mert kétség nélkül kínál Chatsky „Nos. Rendben, mit kell szolgálni Moszkvában? És hálás, hogy, és maradjon szórakozás? „És egy nagyon meglepett Chatsky választ a javaslatot. Nem „lásd a bűncselekmény”, amit olyan hevesen összeesik Chatsky. MOLCHALIN veszi példáját, akik, hála a képességét, hogy alkalmazkodni, marad sokáig a helyükön. Róluk, mondja áhítattal és tisztelettel és öröm: „Itt Fomich Thomas, te is tudod. Amikor a három miniszter volt a tanszékvezető. " Ha valakinek van egy kiterjedt családi kapcsolatok, ha egy csomó ember felismerte a társadalomban „emberek tömege”, akkor egyszerűen imádja azokat a rokonai között. Például, Tatiana. Ahogy beszél róla! Íme szavait: „Tatiana. Ismert - bár rangú hivatalnokok és az összes barátja, és az egész család. " Interests Molchalin érdekében korlátozni töltse ki a gyomra, és pénztárcáját, nem csinált semmit, hogy egy magas pozícióban, hogy menjen a labdákat és fesztiválok. Ő tiszteletben tartja az emberek nem az intelligencia, az őszinteség, a tudás, a lélek és a barátai magas helyeken, és ezért hasznos lehet, mert gazdag, van egy meleg helyre, hogy a gazdag golyókat. By Molchalin lehet alkalmazni a kifejezést, mondván: Lev Tolsztoj regénye „Háború és béke”: „Mert nincs nagy ember inasa, inas az ő koncepciója nagyságát.” Az emberek, mint MOLCHALIN általában elérése, hogy törekedni kell. Ezek a kegyelem a bíróság és elfogadtam a nagy társadalomban. Ahogy Famusov bácsi, aki elesett a szórakozásra „A felséges”. „De mikor volt a nyugalom, akik gyakran meghívott? Ki hallja a bíróság baráti szót? Maxim! Vicc! A tisztviselők kinyomtatja és nyugdíj? Maxim-Petrovics. "
Igen, Molchalins elérheti, és nagy dolgokat elérni. Miért Chatsky nem akar lenni, mint a többiek? Ugyanaz Molchalin? Mindenütt jól elfogadták, megsimogatta „legfőbb fény”? Elvégre volt egy sokkal nagyobb eséllyel és lehetőséget arra, hogy az idejét a bíróság, mint MOLCHALIN. De Chatsky elismert „szolgáltatás az oka, hanem az egyének”. Tudta, hogy hogyan érzi magát mélyen szeretni, gondolta, álmodott (nem meghívást kapott egy labdát, hogy Tatiana Jurevne!). Molchalin az egyik javaslat sem kapott. Chatsky tudta MOLCHALIN - szegény ember. Kirabolta magát, minden gondolatát, érzéseit, vágyait, rámutatva, hogy elérjék az anyagi jólét. Nem tud szeretni. Imádja a fiatal hölgy a postán, a szobalány - az unalomtól. Aki nem tud, és nem akar tudni más életet, kivéve a világi szórakozás - boldogtalan ember. Mindezek ismeretében Chatsky nem lehetett Molchalin. Szerette az üzleti és szerette a szórakozást, hanem az, hogy a jó és soha ne keverje ezeket a dolgokat. Itt van a válasz a javaslat Molchalin szolgáltatás Moszkvában: „Amikor az ügyek - Én bujkál a mulatozás, amikor bolondozás körül - játssza a hülyét, és keverjük össze a két kézműves sötétség ügyes, én nem tartozom közéjük.”
Még Molchalins lehet boldog. Felkéri őket, annyira kicsi, hogy nagyon elégedettek az anyagi oldala az élet. Ezek lehetnek nem elérhető a nagy eszmék és az joy Chatsky, de nem követeli meg tőlük. Ezek a szegény emberek, kirabolta magukat, de nem veszik észre, hogy van ez, csak nem hiszem, olyan boldog. Ezek elégedetlen a szempontból Chatsky, akik nem tudtak élni, mint ők, de ők boldogok, mert nem lehet boldogtalan, mert valami nem áll rendelkezésre, ha Ön ezt a „valami” nem is sejti. Bár a kicsinyes boldogság, ők boldogok, mert nem kell több.
De az emberek, akik azt hiszik, és úgy érzi, nem kell és nem is lehet boldog az ilyen boldogság. Ezek az emberek arra törekszenek, nagy eszmék és célok, élni egy álom, és elvégzi az álom. A boldogság - sőt, az ötlet, hogy egy álom. És töltse ki a minden ember életében, és egy nagy értelme a fény.
Ki ő becsületes szegénység
Szégyellem, és az összes többi,
A legnyomorultabb ember,
Gyáva szolga, és így tovább.
Mindezek miatt
Mindezek miatt
Hagyja, hogy a szegények vagyunk,
A bélyeg az aranyra
Eszünk kenyeret és vizet inni,
Mi táplált rongyok
És minden, ami jazz,
Eközben bolond és gazfickó
Öltözött selyem és borfogyasztás
És így tovább.
Mindezek miatt
Mindezek miatt
Ne ítéljetek a ruhát.
Ki táplálja becsületes munka,
Az ilyen hívás Tudtam
Itt a bohóc - a természetes ura.
Azt kell tennünk íj.
De hadd Choporov és büszke
A napló egy napló lesz!
Mindezek miatt
Mindezek miatt
Bár az egészet zsinórra -
A napló log
És díjak és szalagok!
Király a lakáj
De ő nem tud senki
Rendeljen becsületes kicsi.