Mi az „ortodox marxizmus” - studopediya
Ortodox (a Gra-ügynökség orthodoksos = ortodoxia-ny) - aki már folyamatosan alatti tartózkodjanak elve oktatási filozófia (például az ortodox nézet) (Bulyko AM idegen szavak szótára).
Marxizmus (a német K.Marks = a neve az alapító a tanítás (1818-1883)) - a tanítás az általános törvényszerűségek születéskor, és a társadalom, hogyan újbóli fejlődés az emberiség osztályból Vågå az osztály nélküli társadalom, a kapitalizmusból a kommunizmusba, melynek alapítói voltak Marx és Engels. (Bulyko AM idegen szavak szótára).
Ortodox marxisták folyamatosan tartsák be a tanításai Marx és Engels, és nem ismeri fel az új elméletek-cal rendelkezések Philos-graphy politikai gazdaságtan és a tudományos szocializmus. Számukra az igazság nem gyakorlat, de minden márciusában nyílt-HMAC és Engels.Az ortodox marxisták-leninista eltér o-doksalnyh marxisták, mert már folyamatosan Pryderi élve a Marx tanítása, Al-Gales, Lenin. Ortodox-nye-sztálinista marxisták-stabilan tartsák Uche-CIÓ Marx, Engels, Lenin és Sztálin.
Ortodoxia március ksizme alakult az átmeneti időszakban a társadalom fejlődéséhez. Nem az új gyártóval kormányzati kapcsolatok társadalom szült fejletlen elmélet, beleértve az opportunista-paramétert. Mivel a közös CIÓ téves nézetek walk-ellentmond az akció-feno- és így hiteltelenné. De az orto- doksalnom marxizmus-TIONS de ezek a jelenségek a társadalomban nem található. Van egy válság, mint az op-portunizma és az ortodox marxizmus-CIÓ.
Feltételezve, hogy a marxizmus a tudomány a politi-lic gazdaság és tudományos együttműködés a szocializmus, valamint a módszertani tudomány - dialektikus és történelmi materializmus, a válság a marxizmus nem lehet. Úgy, mint tudomány folyamatosan fejlődik, függetlenül a meglévő és a domináns-nek a társadalom ortodox kormányzati nézeteit. Az új helyzetben a marxizmus nem született az első helyen, és törmelék-a fejében a tudósok. Ők születtek az első on-léteznek majd elméletileg általánosítható tudósok marksis-ter. Ez a megközelítés, hogy a marxizmus tudomány Teremtője lefölözött.
Ortodoxia minden Uche-CIÓ vezet a dogmatizmus és a dogmatizmus. De volt egy gyakorlati jelentőséggel forradalmi marxizmus feltételek házireceptek emelkedése Magyarországon fúró-zhuazno Demokratikus Revo-Lucia. Ezután az elmélet a marxizmus sokkal megelőzve devel lejáratú magyar társadalomban. Nem, milyen új marxista Magyarországon ekkor nem alakult ki anya. Ezért Lenin következetesen ragaszkodni KÖVETŐ mar-ksizma Magyarország ellen. De a fejlett nyugati országokban, ő és más marxisták láttuk az új fejlesztések, Coto ryh nem volt élettartama alatt Marx és Engels. Lenin az új jelenségeket össze formájában nyílt-ment az új törvény a fejlődés mellett léteznek - törvény egyenetlen-CIÓ politikai és gazdasági-ügynökség országok fejlődésének korszakában az imperializmus. Így, aki új rendelkezést március ksizm, ami egyáltalán nem volt Mar KSA és Engels, mint a korszak az imperializmus nem volt ism, ami csak egy-ben született a közösségben.
A felfedezés a törvény egyenetlenül dimenziós fejlődése a társadalom Le-ning következtetésre jut lehetetlenség-ség egyidejű szocializmus győzelme a legtöbb országban. Ezért azt a következtetést, hogy a győzelem a szocializmus egy országban. Ez már egy alkotó marxizmus, de nem újra vizionizm. Majd Lenin bevezetett új rendelkezések a marxizmus a polgári, demokratikus forradalom a pro-letarskuyu forradalom a Bagoly-s, mint egy új formája a proletárdiktatúra, a szövetség a proletariátus a parasztsággal, az új gazdasági politika, a korrupció elleni kommunizmus és a kapitalizmus ISM az átmeneti időszakban.
Lenin halála után között marxisták ismét volt egy sürgős vita megértéséhez a marxizmus és a leninizmus. Sztálin leírt az akkor-alföldi lustaság, mint a marxizmus a kor Impe-rializma és a proletár Revo-Lucius. Voltak megfogalmazás les ninizma Zinovjev és Buch-Rina. De ők nem tudományos. Sztálin akkoriban az orto-doksalnym marxista és védte a marxizmus elleni támadások a revizionisták, mint „bal” és „jobb”.
A késő 20-es években. Sztálin Otho-dit az ortodox Mar ksizma-leninizmus, és teszi but-TIONS rendelkezések iparosítás-CIÓ, kollektivizálás kulturális forradalom, a pla-új szocialista gazdaság ics és más újítások. De ezek a rendelkezések-TIONS szerint Wali új kihívások a társadalmi fejlődés és az épület a szociális-izmus és a kommunizmus. Eleinte a 50-es években. Sztálin fogalmazott a fejlesztéssel kapcsolatos problémákat a szocializmus a Szovjetunióban, de még nem sikerült megoldani.
Sztálin halála után nem tartozott a marxisták orto doksalnyh marxista szemű acél. Aztán ott kapott a készítmény a sztálinizmus mint marxizmus a kor az átmeneti időszak, a korszak tőkés átalakulásának és a kommunizmusnak. Minden elméleti Sztálin eredményei nem iz-yaty marxizmus. Ehelyett bekerültek vulgáris újra revizionista álláspontja. A köles a sztálinizmus nem dis-See politikai gazdaságtan-Mia, a tudományos szocializmus dialektikus és történelmi materializmus.
Ma az ortodox Mar ksizm balra mozgás nem pro-pagandiruetsya. Még pro-húzódik a harc elismerésére elméleti fejlemények Sta-lin, és azok felvétele március ksizm. Ezek nélkül az új put-tanulmányt, amely több mint 60 éve nem lehet időben ma Viva marxizmus. A tudomány nem mo-Jette normálisan fejlődnek, ha a korábbi eredményeket nem kritikus Execu-képződés és a mozgás. Minél több általában nem devel-vatsya mint tudomány, mint a Polit-Ceska megtakarítást.
Ma nincs ortodox marxizmust a baloldali mozgalom Magyarországon. Ő között ki-thai és más külföldi kommunisták. A külföldi kommunista pártok meg tudnak felelni az orto-helyzetben a marxista-Dox. Még mindig keresi a hibákat az elméleti Nasli-di- és Sztálin, nem a marxizmus. A helyzet a társadalom, hogy a válasz a kérdésre, hogy a fejlődés csak a marxizmus, hanem a marxizmus alkotó helyett op-todoksalny. Ma, a fejlettségi szint a társadalom már prevzo folyamatos elméleti pozíciók tanítása Marx, Engels, Le Nina. De ez még mindig létezik Ennek megfelelően alapvető elméleti pozíciókat Sztálin tanításait.
A kérdés, hogy a marxizmus komplex elméleti és gyakorlati szempontból. A szovjet politika a revíziós mindig jelen ortodox marxizmus-leninizmus. Számukra Sztálin elmélet volt világos és Nena-Manual mentesítést. Ők így annak nem ismert és mélyen tanulmányozta. Ezért íme, godnyashnie marxista-leninista-ists nem tudja megoldani a problémát a társadalomban. Nincs elmélete újbóli sheniya kihívásokat. At Sta-lin volt egy elmélet, és sikeresen megoldotta a segítségével a közösség fejlesztési célkitűzések. Ez az elmélet kell fejleszteni és sarok-beat. Akkor lesz ency - menny ortodox Mar ksizm a marxista elmélet illeszkedik és nem-a-CIÓ megelőzve a modern fejlettsége általános CIÓ.
A harmadik érkező Stolypin