Mi az istenkáromlás ellen a szent szellem ismeretlen ortodoxia
Minden bűn és káromlás megbocsáttatik az emberek, de a káromlás ellen Lelke nem bocsáttatik meg az embereknek;
És ha valaki ellen szól az embernek Fia is megbocsáttatik;
de ha valaki ellen szól a Szentlélek nem bocsátott meg neki, sem ebben a világban, sem a jövőben.
Matf.12: 31-32
Mi az a „istenkáromlás”? Egy különösen erős átok vagy sértés? És mit értünk a „káromlás nem bocsáttatik”? Mi lenne, ha kimondott néhány átok valaki ellen specifikus, ez számunkra, hogy szenved szörnyű büntetés, amelyre nincs megbocsátás, és soha nem is fog?
Elleni káromlás Szentlélek - nem bűnös cselekedet és szóbeli istenkáromlás, és az ilyen lelkiállapot, amelyben bűnbánat lehetetlen. És emiatt lehetetlenné válik, és a megbocsátás. Elleni káromlás Szentlélek egy tudatos, makacs és megátalkodott ellenzi a nyilvánvaló igazságot, amely az ember tudja magában, hogy ez igaz.
Példa - a gyilkosság Krisztus elkötelezett vezetők a zsidó nép. Ő főpapok (azaz a legmagasabb egyházi hierarchia, a mi véleményünk: metropolita és a pátriárkák), a farizeusok (azaz szerzetesek), az írástudók (azaz teológia). Ők képzett és előrelátó emberek idejét, az volt a legfőbb szerv - a tanács. Ha a tanács úgy döntött, hogy megöli Krisztus? Miután a Lázár feltámasztása a Négy Őt. Vagyis, miután teljesen nyilvánvaló, nyilvánvaló csoda, zúzás minden kétség, és még a gondolatát is. A történelem során soha ilyen nem volt! A holttest feküdt a melegben négy napig, részben lebontott, mocskos. És felállt. Mi a döntés a Szanhedrin? Íme: „Lázár a halál.” Tudatos, makacs ellenállás igazság, gyűlölet, őt nem szívesen létezés olyan mértékben, hogy a gyilkos, és a legtöbb bizonyíték rá. Istenkáromlás ellen a Szentlélek.
Egy másik példa. Ez az egyik dolog - egy őszinte vágy a szent igazság. Erőfeszítés lehet, mivel valóban kiderül, hogy végezzen az életükben az igazság, az igazság, a lelkiismeret és nem rágalom, nem ellenálló a Szentlélek, nem ellenzi az igazságot, és az igazság, amely megnyitja az emberi lelket. A másik dolog - rossz érvelés „Várj, majd térj meg.” Itt az ő ravaszsága és ravasz, hogy fogott, mert az már az istenkáromlás ellen a Szentlélek. St. Theophan Remete azt mondja: „Isten nelitsemeren és megítéli az összes, hogy törvény, amelyről tudta magát kötött.” A mélységben magunkat, mert tudjuk, hogy mi a jó és mi a rossz. Az elutasítás e maga a tudás, szemben vele, a tagadás kedvéért az lesz a szenvedélyek és kívánságaival, az önkény, a népszerűség, a pénz szerelme (tágabb értelemben) - az istenkáromlás ellen a Szentlélek.
Szóval, minden bűn és káromlás megbocsáttatik az emberek, még istenkáromlás maga ellen az Isten Fia; Hula a Szentlélek nem lesz bocsátva, sem ebben a korban, vagy a jövőben.