Mi az a „egzisztenciális”
Sok filozófiailag művelt ember, a kifejezés hordozza a különböző jelentések: a keresztény egzisztencializmus Kierkegaard, amely hangsúlyozza a szabadság és a választás; vallásellenes de terminizm Nietzsche; Heidegger hangsúlyt múló-sti és hitelességét; egyfajta abszurd világ, a kormányzati-Camus; Sartre gondolata önzetlen samootda-Th végrehajtására az „emberfeletti” adósság.
De az ő orvosi gyakorlatban, azt használja a „egzisztenciális” a szó legigazibb értelmében - „Van-vezető fennállását (létezés).” Bár az egzisztenciális gondolkodók lehet elfoglalni különböző pozíciókban, mindannyian származik ugyanabból a feltételezés: az emberek - az egyetlen teremtmény, amelynek saját létezése a probléma.
Így a létezését - kulcsfogalom az én megközelítésem. Ugyanolyan sikerrel tudtam volna használja kádban más kifejezések, mint a „létezés-CIÓ terápia” vagy „egzisztenciálisan orientált terápiát.” De úgy tűnik, hogy nekem is nehézkes, és ebben fogok összpontosítani a „egzisztenciális pszichoterápia.”
Az egzisztenciális megközelítés - csak az egyik set-va pszichoterápiás módszerek, egyesült egy közös cél: hogy megbirkózzanak az emberi kétségbeesés. Ek zistentsialnaya pszichoterápiás helyzet az, hogy szenvedünk, nem csak a biológiai szinten (ez pszichofarmakológiai szempontból), és nem csak azért, mert a harc ösztönös impulzusok (Freud pozíció), és nem csak azért, mert az a tény, hogy a fontos az életünkben felnőttek nem bánnak velünk, kellő gondossággal és szeretik magukat, vagy szenvednek neurózis (a szempontból tárgykapcsolat elmélet), és nem csak azért, mert a kaotikus gondolkodásmód (kognitív bihevio-ristskaya helyzet), és nem csak azért, mert a „beragadt Oszkol-nek” traumatikus LEJÁTSZÁS Nanii, és nem csak azért, mert a válság a munkahelyen vagy a kapcsolatok fontosak számunkra, emberek, hanem. köszönhető, hogy a konfrontáció saját sous-lét.
A sarokköve egzisztenciális terápia - az az állítás, hogy az emberi szenvedést, többek között azért, által okozott elkerülhetetlen konfrontáció az Egyesült Államok-loviyami emberi lét - vagy „Nem t'om-styami” létezését. Mik ezek a „Givens”?
Ezek a kérdések központi könyvem „egzisztenciális pszichoterápia”, írta 1980-ban, ahol lakom azok fenomenológia és hogyan kell használni őket psihote-rapii.
Bár a napi munka a terapeuta minden kért „a lehető legnagyobb gondossággal” összefonódik, a halálfélelem is a legfontosabb, és hozza a legnagyobb szenvedés. A kezelés során azonban köteles keletkezik, és megkérdőjelezi az élet értelme, ODI-nochestva és a szabadság. Egzisztenciálisan orientált természetben, de szemben különböző pozíciókban pszichoterapeuták lehet építeni egy hierarchia különböző módon. Például Carl Jung és Victor Frankl hangsúlyozta, hogy a betegek többsége fordul a terápia elvesztése miatt értelmét az életben.
Az egzisztenciális filozófia, amely leírom-rayus az ő gyakorlatban hatékonyan. Ez vágások felületesen hiedelmek és azon a tényen alapul, hogy az élet általában, és az emberi élet, különösen, van egy SLE-tea; hogy - a véges lények, de arra törekszenek, hogy fenntartsák a létezését; hogy „dobja” Meglévő-in-lét, ha nem adta meg a fejlett életterv vagy előre meghatározott „sors”; hogy mindannyiunknak el kell döntenie, hogyan kell élni az életét, hogy a lehető legteljesebb mértékben, boldog, erkölcsileg és szellemileg darazsak.
Tehát ha van egzisztenciális pszichoterápia? Bár gyakran egyszerűen beszél róla, és írt egy vastag könyvet, az azonos nevű, soha nem tekinthető egzisztenciális pszichoterápia önálló társadalmi-CIÓ ideologiche iskola. Sokkal inkább a személyes hit és remény zhdy, amely abban rejlik, hogy egy jól képzett terapeuta, aki birtokolja a tudást és készségeket a különböző területeken a pszichiátria, meg kell tanulni Rabo tolvaj és egzisztenciális kérdések (ami egyes esetekben előfordulhat, és neko- toryh szakaszában terápia).
Bár az E fejezet -, hogy segítsen a terapeuták dolgozzon ki egy érzékenységet a legfontosabb egzisztenciális kérdésekre, és NYM „sarkantyú” a munkavállalási hajlandóságot őket, azt hiszem, hogy elérjék a teljes polo zhitelnogo eredményeként egy ilyen kis érzékenységet. Szinte minden kúra igényel prima neniya terápiás technikák más iskolákban.
Néha, amikor beszélek, hogy előadásaim, hogy a terápia során figyelembe kell venni az emberi lét alapvető, a hallgató (és kell) azt mondja: „Ezek az elképzelések a helyünket a létezését gabona-Isti bennünket, de úgy tűnik, annyira homályos és rasplyvchaty- E. Ez az egzisztenciális terapeuta kell tennie a session „Vagy még egyszerűbb:” Ha én egy légy, és megfigyelés-adta az edzést, ül az irodában falon, hogy láttam? "
Ez az egyik dolog -, hogy végezzen a munkamenet a tartalom, a-minden mást - a kedvéért „kapcsolatok”. Pszichoterapeuta, a Sun-fogékonyságot az egzisztenciális kapcsolatos kérdések a beteg nem a pszichoterapeuta, nem tekintik őket. Ez a különbség érződik minden ülésen.
A korábbi fejezetekben lakoztam az egzisztenciális tartalmak; A legtöbb esetet jelentettek, I-CIÓ tettem a hangsúlyt a szerepe ötletek a árulás-SRI személy (például elveinek Epikurosz „tovagyűrűző hatás” önmegvalósítás). De általában egy konceptualizmus-TIONS nem elég: az igazi hatalom mögött a terápiás-áll szinergia az elképzelések és az emberi kommunikáció.
Ebben a fejezetben fogom ajánlani egy sor ajánlást, amely segít javítani a hatékonyságot az e pszichoterapeuták terápiás kommunikáció, és ez több értelmes. Ez viszont új lehetőségeket biztosít a terapeuta, hogy segítsen beteg, akik szeretnének indítani egy játékot frontatsiyu a halálfélelem és megszüntetésére.
Az ötlet, hogy a terápia hatékonyságát, amely kulcsfontosságú szerepet játszik a kapcsolat önmagában nem új. Clini-cal terapeuták és oktatók pszichiátria már régóta nyilvánvaló, hogy a kúra nem egy elmélet, vagy fogalom, hanem az emberi kapcsolatok. Az első pszichoanalitikusok zna-e, szükséges megállapítani a beteg tartós terápiás érintés, és megvizsgálták a kapcsolatot terapeuta és a páciens, hogy a legapróbb részletekig.
Ha elfogadjuk azt a feltételezést, hogy a terápiás kapcsolat - a hatékony eszköz a pszichoterápia (és az ő javára meggyőzően mondja sok Explore-ble), ésszerű kérdés: milyen viszony ció leghatékonyabb? Több mint 60 évvel ezelőtt, Karl Rodzhers, egyik úttörője psihoterapevtiche-nek a kutatás dbkazal hogy előrelépés terápiának számos jellemzője viselkedés pszichoterápiás-ta. Sikeres terapeuták őszinteség, amely bemutatja a szükséges empátia és pozitív otno-shenie hogy nem függ a konkrét körülmények között.
Ezek a tulajdonságok fontosak bármilyen terapeuta tera-pevticheskih megközelítéseket, és én nagyon ajánlom őket, hogy dolgozzanak. Azonban úgy vélem, hogy ha foglalkoznak a halálfélelem, vagy más egzisztenciális kérdés az őszinteséget a koncepció is más, tágabb értelmében, társ-tory vezethet radikális változásokat főnév-ség a terápiás kapcsolat.