Ünnepek alatt hét Következő hét Fomina. Az evangélium, a Tamás apostol nem volt hajlandó hinni a Jézus Krisztus feltámadása, míg nem látja a jel a körmök, és azokat az ujjait. Ez alatt az megdorgálta amely Jézus tanítványai: „Hiszel, amit láttam: áldott nem látott, és mégis hisznek.” Azóta a Tamás apostol, örökre beragadt a beceneve „hitetlen”. és a „hitetlen Tamás” vált háztartási nevét, aki nem hisz a tiszta tényeket.
Hogy látogassa meg a temető templom jelöli ki egy különleges nap - Radonitsa (a szó öröm -, mert
Húsvét ünnepe folytatódik), és az ünneplés zajlik követő kedden húsvéti héten. Általában előestéjén után vesperás vagy után liturgia teljes temetés, amely magában foglalja, és a húsvéti énekek. A hívek látogatás a temetőben -, hogy imádkozzanak a halott.
A hagyomány így az élelmiszer húsvéti tojást a sírok - ez pogányság, amely felélesztette a szovjet Union, amikor a kormány folytatta a jobb hitet. Ha folytatja a hit - vannak nehéz babona. A lelkek elhunyt szeretteink szüksége ima. Elfogadhatatlan a szempontból az egyházi szertartás a sírnál, amikor fel vodka és fekete kenyeret, és a következő - egy fotót az elhunyt: ez a modern értelemben - egy remake, mert például a kép meg egy kicsit több, mint száz évvel ezelőtt, ezért ezt a hagyományt.
Souls alkohol a szentírások hagyjuk borfogyasztás: „Bor szaporítja örül az ember szívét” (Zsoltárok 103: 15), de óv túlkapásai: „Ne részeg bortól, hogy van paráznaság” (Ef 5,18).. Ön iszik, de akkor nem kap részeg. Ismét ismétlem, a halott szükségük van a buzgó imádság, a szív tisztaságát és az elme mértékletesség, jótékonysági szállított nekik, de nem a vodka „, emlékszik vissza a pap Alexander Ilyashenko.
Hogyan emlékszik a halott
„Igyekszünk a lehető legnagyobb mértékben, hogy segítsen az elhunyt helyett könnyek helyett sírás helyett csodálatos sírok - a imáik, alamizsna és kínálatát hogy ily módon, és megkapjuk a várt eredményt,” - írja Szent Ioann Zlatouszt.
Ima a halott - ez a legnagyobb és a legfontosabb,
mit tehetünk azok számára, akik beléptek egy másik világ ...
A halott férfi nem kell egy koporsót vagy az emlékmű - egy tisztelgés minden hagyományt.
De örökké élő lélek az elhunyt tapasztalható nagy kereslet a mi állandó imádság, mert ő maga nem tud jó cselekedetekre, amely képes lenne, hogy megnyugtassák az Isten.
Fő, hogy imádkozzanak a szeretteit, imádkozván temetőben a sír az elhunyt - kötelessége minden ortodox keresztény. Különös gonddal megemlékezett az elhunyt az egyházban.
Mielőtt látogasson el a temetőbe, hogy valaki a családból kell menni a templomba, hogy az elején a szolgáltatást, hogy a fájl egy megjegyzés a neve az elhunyt megemlékezés az oltár (a legjobb, ha ez az emlékezés a Proskomedia amikor az elhunyt eltávolítjuk a sajátos kapcsolatban kenyér darab, majd jelentkezzen mosás bűneit leengedjük a tál az Oltáriszentség).
Miután a liturgia szolgált requiem szükség.
Ima hatékonyabbak lesznek, ha eszébe jutott a nap maga a szentség, a test és a Krisztus vére által.
Hogyan kell kezelni a sír egy ortodox keresztény
Temető - egy szent hely, ahol a holttestek vannak eltemetve fel a jövőbeli feltámadás. Törvényei szerint a pogány sírok államok tekinthető szent és sérthetetlen.
A mély kereszténység előtti ókor a szokás ünneplő mestopogrebeniya készülék rá a hegyre. Elfogadása ezt a szokást, a keresztény egyház díszíti a halom győzelem jele üdvösségünk - Szent Szent Kereszt, felírva a sírkövet, vagy tegye a sírkő.
Tomb - egy hely a jövő feltámadás, így meg kell, hogy tartsa magát, hogy tiszta és rendezett. Kereszt a sír egy ortodox keresztény - néma prédikátor áldott halhatatlanság és a feltámadás.
Ültetés a földre, és emelkedik az ég, ez jelzi a keresztény hitet, hogy a halott test itt, a földön, és a lélek - az égen, hogy el van rejtve a kereszt alatt mag, hogy a nő, hogy az örök élet Isten Országában. Kereszt a sírba tenni a lábát az elhunyt úgy, hogy a keresztre feszítés készült a személynek az elhunyt. Meg kell győződnie arról, hogy a kereszt a sír nem látszott, mindig festett, tiszta és ápolt. Egyszerű szerény kereszt fémből vagy fából illik jobban sír az ortodox keresztény, mint a drága emlékek és sírkövek Gránit- és márvány.
A Fomin héten hagyományosan megemlékeznek a halott. Miután hétfő a hét úgynevezett Navy Day. (A szláv filozófia „Nav” - a megszemélyesítés a múlt, a múlt, navi - ősi neve a halott.) Kedd - Radonitsa. A XIX. úgy egybeolvadt ünnep. Navy Nap már feledésbe merült, de Radonitsa megbirkózni nagyon élénk formában.
Radonitsa - ősi ünnep. A 62. szót Ioanna Zlatousta (IV c.) Azt mondja, hogy a megemlékezés a halottak a Szent Tamás-templom, a hét meghatározott nisshestvii memória Krisztus a pokol.
Radonitsa is nevezik Radunica, Radanitsey, Radovnitsey. A szó eredete nem egyértelmű. Abból lehet kiindulni, hogy a neve „Radonitsa” szóból származik, „öröm”, amely által Krisztus feltámadása. Azt is feltételezzük, hogy a szó jelentése „fényes, felvilágosult”. Arra utal, hogy az első tavaszi napon.
Az ősi szokás a szlávok Radonitsa ünneplés, tartott a tavaszi tiszteletére Rod, a Teremtő az univerzum, az első szláv isten. A Radonitsa fordult halott ősök iránti kérelmek védnökségével család és az otthon, a fiatal kérés ősei áldást az unió és a szeretet. A sírokat bal sütemények, héjú tojásokban, ráöntjük a sír a bor és a méz. Leégett a templomkertben emlékmű tüzet. Ezekből a kereszténység előtti rituálék tavaszi emlékező szertartások St. Thomas héten.
Radonitsa óta népszerű ünnep. A faluban minden ember kiment a temetőbe, a sírok szeretteiknek. A sírok hozott étel és ital: emlékmű kutyu, piték, sütemények, palacsinták, sajt sütemény, színes tojás, bor, sör. Étkezési megosztva a halott: tojás, palacsinta és más kezeli összeomlott a sírok és ott hagyta őket. A sírok olajat öntött, bor, sör; Mindez pedig azért lett, „a halott étel.” Ezután evés és ivás vittük magukat, és szomorúság gyakran telt el a szórakozás.
Az volt a szokás, hogy Radonitsa énekelni és vezette táncokat. Ismert mondás: „A Radonitsa szántani reggel, délben, sírás, és este vágta.” Sőt, azonnal Húsvét után kezdett dolgozni a területen, Radonitsa ellátogatott a temetőbe, és este szórakoztató.
Radonitsa - egyike azon kevés ünnepek, hogy elérte a nap szinte változatlan. Temetési szertartás általában változtak idővel kisebb, mint a másik.
Ezen a napon a templomokban elkövetett ökumenikus gyászszertartást. Az emberek mennek a temetőbe a sírok szeretteit és szimbolikusan Krisztus velük. Úgy döntött, hogy annak érdekében, hogy a sírok a rokonok (a múltban többnyire még idegenek elhagyott sír). Aztán elrendezi egy emlékmű vacsorát. A sír, vagy az asztalon mellé, elterjedt egy abroszt, és tegye hozott ételeket és italokat. A hagyományos rituális élelmiszer - kutya. Miután ízű kutyu, inni vodka vagy bor nélkül csengő szemüveg.
Ne feledje, a meleg szavakkal az elhunyt. Úgy véljük, hogy az elhunyt ossza étkezés az élet. Miután az emlékmű a sírok bal húsvéti tojás, szelet torta, sütemények, palacsinták.
Ellentétben Kuti, alkoholos italok, amelyek nem részei a rituális étel, de használja őket egy emlékmű étkezés hagyománnyá vált. Része az emlékmű élelmiszerek adni a szegényeknek „a lélek”, és a továbbra is a földbe, a sír. Megemlékezés továbbra is otthon.
Radonitsa - a fő (bár nem az egyetlen) az emlékezés napja elhunyt rokonok és szeretteit az év.
A hét folyamán sok háziasszonyok Fomina éjszakán át állni hagyjuk az asztalon ételek abban a hitben, hogy a halott, nagolodavshiesya a tél, csepp ebben az időben a korábbi haza, hogy rokonaik. „Ne kezelje tiszteletére tiszteletére a néhai szülők Radonitsa - a legnagyobb a világon, hogy emlékezzen a nem, nem kezeli, nem értékelik”
Hogyan kell viselkedni tekintetében a memória elhunyt rokonok és barátok, hogy megtudja, ebben a cikkben.
Kapcsolódó cikkek