Metropolitan Eulogy
Családi és ifjúsági [szerkesztés]
Született egy nagy család a falu papja Semyon Ivanovich Georgievsky. Fiatalkorában tartott szegénység gyakran látogatott Optina sivatagok és a nagy öreg kolostor Ambrus (Grenkova).
Később arra, hogy
Oktatás [szerkesztés]
Fokozatos Belevsky vallási iskola (1882), Tula papnevelde (1888), Moszkva Teológiai Akadémia diplomát teológia (1892; PhD munka fordítják kommunikációs Tihonu Zadonskomu.). Orvos Hittudományi honoris causa (1943).
Monk és tanár [idézet]
Kholmsky Bishop [idézet]
Szintén nagy figyelmet szentelnek a gazdasági fejlődés Holm. Az ő aktív közreműködésével jött létre Kholmsk Mezőgazdasági Társaság kölcsönös hitel, a partnerség vásárolni és eladni ingatlanok partsellyatsionnoy gazdák ortodox, orosz Mezőgazdasági Társaság Holm és Podlasie javítása paraszti gazdálkodás. A vonzás a hétköznapi emberek is nevezik „paraszt püspök.”
Az Állami Duma [szerkesztés]
1907-ben beválasztották a II Állami Duma az ortodox lakosság Lublin és Siedlecki tartományokban. Az 1907-1912 - tagja az állami duma III. Tagja volt több bizottság a duma: jogalkotási javaslatok, vallási, óhitűek, agrár. Ő volt elnöke a vallási jutalék. Tagja volt a mérsékelt frakció-jobbra, majd az orosz nemzeti frakció. Próbálom védeni a gazdálkodók érdekeit, beleértve a konfliktus a jogi képviselők közül a földbirtokosok. Ő volt aktív támogatója az állami támogatás egyházi iskolákban. Ellenezte felhatalmazása a óhitűek, biztosítva számukra a jogot, hogy prédikáljon. Már száműzetésben én felülvizsgált néhány nézeteit abban az időben:
Lehet, hogy nem kell, hogy ragaszkodnak a régi helyzet - félnek a propaganda, de, sajnos, még nem tudom, mi fog jönni istentelen agitátorok, akik káromolják és rézkarc a fogalma Isten a magyar lelkeknek. Csak most, visszatekintve, látja, hogy mi lett volna rövidlátó.
Az egyik legfontosabb eredménye a parlamenti tevékenység kiadvány volt 1912-ben a törvény létrehozásáról szóló Chelm tartomány magyarországi megyék Privislinskogo régió és elszigetelten Lengyel Királyság. Aktívan érveltek a képviselők képviselő a „lengyel Kolo” Alkotmányos Párt és a bal frakció, akik határozottan ellenezte a csökkentés a Királyság területén Lengyelországban. A vita során a törvényjavaslat volt vonzó a közvélemény, így azt, hogy az oldalán a magyar lakosság Holm. Ennek eredményeként, a tartomány Chelm (hivatalos létrehozása zajlott 1913) fontos szerepet már a kezdetektől fogva kezdett játszani az ortodox egyház vezetése alatt Bishop Eulogius. Azonban, miután a helyreállítás a függetlenség Lengyelország Kholmshchyna visszatért összetételét (most a város hegyek - egy lengyel Chelm).
Az első világháború és a polgárháború [szerkesztés]
On május 14, 1914 - érseke Volyn és Zhytomyr. 1914-ben nevezték ki menedzsernek ügyeit az orosz ortodox egyház a megszállt területek Ausztria-Magyarország. Ő vezette a hatalmas nyílás Galíciában ortodox hitközség vezetett a vád része a magyar társadalomnak a „oroszosítást”, és feldühítette unitusokkal. 1916-ben elutasította a bejegyzést.
Részt vesz az Országos Szövetsége az egyház tanács 1917-1918. Osztályvezető „liturgia, prédikáció és egyházi művészet”, javasolta a helyreállítás a patriarchátus. Aztán elment az ukrán, ahol megütközék avtokefalistskogo mozgás. Megszállása után a kijevi csapatok a Directory végén 1918-ben letartóztatták együtt Metropolitan Kijev Anthony (Khrapovitsky), és elküldjük a következtetésre a görög katolikus bazilita kolostor. Ezután a püspökök vettek őrizetbe a lengyel hatóságok, éltek egy ideig a Lvov a tartózkodási unitus Fővárosi Andreya Sheptitskogo. akik erőfeszítéseket tettek azok kiadása.
Tevékenységek száműzetésben [szerkesztés]
Az egyházfő adminisztráció Párizs [szerkesztés]
1922-ben költözött az egyházmegyei adminisztráció Párizsban. mint ülepítő az egyházi élet, hogy létezett Európában ortodox egyházközségek, fedezze fel az új, többek között Szergej House Párizsban, valamint számos templomok a különböző országokban. Megkapta a támogatást a liberális és mérsékelt konzervatív része az orosz emigráció, míg a jobboldali emigráns körökben tartják a hangsúly a Metropolitan Anthony. Erőfeszítéseket tesznek, hogy hozzon létre egy testvériség száműzetésben és a szervezet a szerzetesi élet, a karbantartott elve „szerzetesség a világon” (híve, aki különösen az anya Mária).
A korai 1920-as években, ő kezdeményezte a létesítmény a Szent Sergius Teológiai Intézet, Párizs, 1925 -1946 években. Ő volt rektora az intézet. Vonzotta tanított neki híres tudósok, mint például A. V. Kartashov. S. N. Bulgakov. VV Zenkovsky. GV Florovsky. GP Fedotov. BP Vysheslavtsev. V. N. Ilin és mások. Az intézet hamarosan a szellemi központ az orosz egyházi kivándorlás, ugyanabban az időben, kritizálták a rendkívül konzervatív egyházi vezetők azzal vádolták a pedagógusok az intézmény a liberalizmus és ökumenizmus. Ez az intézmény, mint sok más szervezet székhelye: plébániák alárendelve Metropolitan Eulogius, támogatta a szabadkőműves pénz [2].
Támogatott az orosz Student Christian Movement (RSCM) úgy vélte, hogy
a fiatalok számára, ha az egyház lemaradt szélsőjobb belépni nehéz, először meg kell adni, hogy álljon az udvaron, mint egykor voltak katekumenekről, majd lassan és óvatosan helyezze be a vallásos elem az egyház, különben fiatal lélek elriaszt, és ők szétszórja a különböző irányokba: a teozófiában, antropozófia és egyéb hamis tanítások.
Részvétel templom konfliktusok [szerkesztés]
Én egy nehéz kapcsolat az orosz ortodox egyház Oroszországon kívül (ROCOR), amely vezette a püspöki szinódus által elnökölt Mr. Anthony ezt.
Ha nem fogadja el engedmények hazafias papság, Metropolitan Eulogius később ment sok engedményt a szabadkőműves páholyok, és különösen lehetővé tette a papoknak, hogy a joghatóságuk hogy a rejtélyt a közösségben tartott személyek a szabadkőműves páholyok.
1926-ban a Metropolitan Eulogius hajlandó engedelmeskedni a ROCOR miatt állítólag politikai jellege és következetes monarchia.
végső osztott ortodox emigráció, majd 1927-ben a „Karlovians” és a „evlogian”. Továbbra joghatósága alá tartozó helyettes patriarchális Locum TENENS Metropolitan Sergius (Stragorodsky). Beleegyezett (együtt Bishop Benjamin (Fedchenkovym)) annak kereslet a „hűség”, hogy a szovjet kormány, meghatározva, hogy mit jelent ez a politikamentes emigráns egyház nem alárendelése a szovjet rendszer. Ez a pozíció a Fővárosi Eulogius még okozott negatív reakciót részéről sok bevándorló.
1934-ben békét kötött Metropolitan Anthony (röviddel az utóbbi halála), de ezt a döntést nem vezetett egyesítése „Karlovians” és a „evlogian”.
Az utolsó években az élete [szerkesztés]
Az elmúlt években az élete volt híve közeledését a Moszkvai Patriarchátus. 1945-ben foglalkozott a gyülekezetnek, hogy hívja vissza „a fold” az orosz egyház:
Szeretném, hogy megcsókolja a natív orosz földet. Szeretne nyugodt a anyja méhében, és az egyház ... mi öregek, fiatalok és érett, dolgozni a megújulás, az ország, meggyógyítja tátongó sebeket.