Meir Kahane rabbi

Viszlát, WALL!

Jönnek ezek az emberek a különböző termetű és a növekedés, az emberek minden színben és különböző komplexek, a zavart és zavar, a keleti, nyugati, északi és déli. Ezek a zsidók. Ezek a turisták. Azért jöttek, hogy meglátogassa. Fal. Jönnek szakállal és kaftán - közvetlenül a Williamsburg; bajszos, amelyek jellemzőek a rabbinikus Tanács Fletbusha és Kew Garden Hills; fekete koponya-sapka, ami azt jelenti, tartozó Aguda és kötött koponya-sapka, hogy kiabálni, hogy támogatják Zebulun Hammer és azonosulnak vele. Jönnek nélkül skullcaps és kap őket egy helyi vezető az American Jewish Congress; jönnek nélkül kopás skullcaps és kartonból yarmulke, amely nekik állattartók a falak; jönnek, hogy mi jön. Lásd neki. Fal.

Jönnek az emberek, akik ismerik a helyet - egyesek már Izraelben, hét, nyolc, tíz alkalommal; ők már megszerezték a rangot rezidens turista. Általában ez az ortodox zsidók, helyénvaló, hogy biztosítsa a Wall-lépésre, hogyan kell megközelíteni a barátja, hogy megosszák a kezét vele. Mások nem érzem nagyon magabiztos, nem tudom, hogyan kell eljárnia, és általuk tapasztalt kellemetlen érzés és az idegesség, és nézz körül, betartva a mások viselkedését. Egyesek egyszerűen az előtte álló fal - tükrözik, meditálni, imádkozni, beszélni, suttogva, sírni.

És akkor elhagyják. Szakállas és beardless, ortodox (és ultra-modern), konzervatívok, reformisták, Reconstructionists, humanisták, agnosztikus, ateista ... hagyják. "Home". És néha azon tűnődtem, amikor megérkeznek, futnak, hogy elmondja a Wall „hello!”. De ha emlékszel, hogy elhagyja azt kell mondani, hogy „viszlát”?

És valóban, ahogy akkor mondani, hogy „viszlát” a fal? Ez az ember azt mondta neki? Hogy ő itt áll, és olvassa el a Mincha ima, ahol ezeket a szavakat: „És legyen szemünk látni a visszatérés Zion ...” -, majd azt mondja: „Nos, el kell hagyni az üzleti nem lehet lezárni, több mint három. héten. Vigyázz magadra, és reméljük, hogy hamarosan visszatér ... „? hogy egy személy kezet, hanem a zöld, hogy a nő a falból, és ha megcsókolja - búcsúzóul? Ha valaki tudja, hogy az Isteni jelenlét, Shekinah, soha nem hagyja el a falakat, mint az ember azt mondja: „viszlát” vele? Mit jelent az Isteni Jelenlét közelében Walls emberek elhagyják Izrael kedvéért Exile, amelyben azt mondják, akkor nem lenne Gd, és ahol ő lesz vallja bálványimádás „tiszta”?

Úgy vélem, hogy ez azért van, mert mindez a legtöbb ember elhagyja Izraelt értetődik „viszlát”. Úgy vélem, hogy elsősorban azok az emberek, akiknek a szíve és lelkiismerete - nem egy kő, nem tudja megmondani a fal, a melynek kövei a szív, „Viszlát, eltörik az alapállás a judaizmus, és adtam a földet, én visszatér a bankot a hús és a! Exile a materializmus, és így elhagyni. "

De kérdem én még egy kérdés: mit mondott, és úgy gondolja, Wall, amikor meglátja a zsidók, akik jöttek meglátogatni őt, mintha ez egy közös utazás (és sok ilyen utazás a közelmúltban) Puerto Rico vagy Spanyolországban, Aruba, vagy Róma? Gondolok mit gondolt, nézte a tömeget, hogy jött, hogy megérintse, megsimogatta, megcsókolta, alaposan nézd meg, hogy állandósítja azt a saját diák és filmek -, majd visszatér az országokat tartják a jelenlegi házat? Azt kérdezem magamtól: mit gondol, amikor látja a zsidók, akik imádkoznak, és imbolygott előtte? Kérem azt kérdezem magamtól: mit gondol, amikor látja, rituális és bálványimádás által körülötte American Jewish Congress, a Turisztikai Minisztérium és az Egyesült zsidó tanács? Gondolok: mit gondol, amikor látja, az ortodox zsidók New Frankfurt és a csodálatos Crown Heights? Ha ránézünk az összes „vallásos zsidók” során háromhetes nyaralás, mielőtt visszatérnek a bálványimádás?

Egyértelmű, hogy ez a hely - a továbbra is a templom, amelyben a próféták prédikált szenvedélyesen szidta a képmutatás - emlékszik a szavakat, és megismétli az ő leszármazottaik. Persze, ez ismétli a szavakat: „Ha jön állni előttem, aki kérte, hogy tapossák én bíróságok nem hoznak több fehér ajándék, tömjén - utálatos velem, ülések, hogy összegyűjti a kezdete egy új hónap, és a szombatot, nem bírja a teendő? : a fesztivál a törvénytelenség „(Yeshayyahu, 1: 12,13).

Fali néz, akik jönnek a közelébe, és ugyanabban az időben fog hozni a Föld és tisztátalanná el, és így az Exile, amelyet ők „otthon” - úgy néz ki, és megismétli: „Mert az engedelmesség jobb, mint az áldozat, engedelmesség - jobb, mint a zsír a kosok” (Shmuel I, 15:22).

Indulnak az „otthon”. Nem hajlandók élni a világban a falak. Ő tudja, hogy mit tervez, - béke és biztonság a diaszpórában - soha nem is fog. Tudja, hogy ha elutasítják a falon a Mindenható, hogy több lesz, fal - a falon a tűz, és a falak börtönökben és táborokban. Galut - ez az egyik nagy fal egy zsidó, annak ellenére, hogy nem hajlandó látni.

Ha jön a Wall későn, nagyon késő este, és hallgatni, figyelj, lehet hallani a fal. Sír nyugodtan magát, és azt mondja: „Jaj az én népem, mert rontja a föld ...”. Úgy tűnik számomra, hogy a fal inkább, hogy azok, akik azt mondják neki: „viszlát”, nem jött mondani, hogy „szia”.