Meg akartam mutatni, hogy a jelzett "

- és jogosan. Nézzük csak beszélni. Rég nem találkoztunk. Vegye figyelembe, hogy én vagyok a társa a vonaton. Beszélgetünk szív a szívhez, és kijön a különböző állomásokon.

- Kezdjük a gyermekkortól. Mesélj róla. Abból, amit a család?

- És mi a legfontosabb dolog, amit megtanultam a szülők?

- Apám nem lopni. Mindig élt egy fizetést. Bár tudta írni scriptek hamis név alatt, és keresni egy csomó pénzt. Egy anya volt igazgatója az Institute of balneológiai és fizikoterápiás. És azt is csak egy fizetést. Éltünk nagyon szerényen. Az egész család megformált gombócokat, és készült savanyú káposzta. A gyerekeim nagyon szeretik gombóc. És én nem szeretem. És káposztával nem tetszik. Éhes volt, majd a Sverdlovsk. Kwasi egész hordó, tedd egy garázs a szomszéd, és megette az egész telet.

- Azért jöttél, hogy a mozi köszönhetően az apja?

- Nem Játszottam a hoki és a foci az udvaron, és nem érdekel, hogy ki vagyok. Volt egy angol iskolába, és tudtam jól a nyelvet. Beléptem a kar idegen nyelvek Nyizsnyij Novgorod. De a harmadik évben már pontosan tudta, mit fog tenni valamit a filmekben. Elkezdtem írni történeteket. 1980-ban Angliába ment, írta ott ő vázlatai, ami miatt vettem egy tanfolyam ...

- Mi természetesen?

- A Speciális rendezés. De én már öt évig dolgozott első asszisztensként. Az én történetem „Hello, nagyi”, mindenkinek tetszett ...

- A nagymama ment fiával Londonban két táska. Ez nem teljesült, akkor áll a táskák ... és nem értik, mit kell tennie. ő nem ismeri a nyelvet.

- Orosz nagymama?

- orosz. Vagy Belarus, nem tudom. De a miénk. Nem tudtam segíteni neki, voltunk köszöntötte azonnal venni ...

- A téma a magány akkor átmennek a filmek ...

- Ez igaz. Minden ember egyedül van ebben a világban. Ki tud segíteni? Csak barátok vagy a család ... Most van például, van egy barátom Sergey Selyanov, producer minden a filmjeimet. Tudom, hogy mindig lehet számítani, nem számít, mi történik. Ő nem csak egy fantasztikus producer. Hanem egy jó barát.

- És mi legyen a család?

- A család jó lesz.

- Mit jelent ez?

- Miért ez amerikai életét Szentpéterváron?

- Igen ... a magyar gengszter, az amerikai hajléktalanok ... Miért van a probléma megoldható egy gengszter stílus?

- És mert olyan sok ember él Magyarországon. Ez a stílus a mai fiatalok tartják senki más.

- De ez nem jelenti azt, hogy igazuk van.

- Egyáltalán nem értem. Biztos vagyok benne, hogy ez rossz. De egy dolog - az ideológia, és a többi - film. Az emberek meg, és úgy gondolja, a maga módján. Az egyik azt hiszi, - ez az, amit az élet jó. És a másik - a horror! Hogy lehet így élni?

- És hogyan parancsolja, hogy kezelje a Danilo Bodrov? Ő aranyos, azt mondja, néhány helyes dolgokat, kockáztatva a saját életét, hogy segítsen másoknak. Ugyanakkor hűvösen öl „furcsaság”. Ki legyen -, hogy megöli, majd bankepoparyus ...

- Nem tudom. Azért választottam a forma kialakítására. És ezen a szinten és a munka. Ha én filmfelvételt néhány szent, lett volna egy egészen más filmet. Az ötlet az volt az ellenpont, ebben, mintha, Elcserélt. Mumbler nyissa tiszta megjelenés. És ez hogyan éli, hogy hogyan küzd az igazságért.

- Egy szó, Robin Gud. Félek, hogy nagybátyja, aki ilyen mesterlövészek szeretne kompozit leválás Pavok Korchagins. Ne légy gonosz nekünk elég mumbler dönt végül, hogy az erkölcsi tereptárgyak ...

- A néző magának kell eldönteni, a hős vagy antihős azt.

- Elnézést a unalmasság. Még nem törölték erkölcs. Film és televízió azonban mindent megtesznek annak érdekében, hogy az emberek megfeledkeztek róla.

- jelentettem ezt soha nem fogja elfelejteni, de a film nem nyomja meg a nézőt. Értse. Ami engem illet, én élek Christian előírásait. Mindegy, megpróbálom ... ember vagyok ortodox, bár a kommunista család.

- És hogyan jöttél hitet?

- lőttem a film „Happy Days”, és elment, és megkeresztelkedett Szent Miklós-katedrálistól. Mindig hiányzott valami ... Mikor volt, én egyszer kinyitotta szem előtt ... A szív valami történt. Persze, én készültem erre sokáig, amikor én voltam a magasabb árak. Keresztül a „Mester és Margarita”, mellesleg, mentem az Evangéliumot. Olvastam Bulgakov első, majd az evangéliumot. És rájöttem, hogy mennyire erős az evangélium és erős könyv.

Meg akartam mutatni, hogy a jelzett

- És mit gondol, hogy az ilyen nemzeti ötlet? Létezik Magyarországon?

- Számomra - ott. De a politika a központi visszautasította azt. Most voltam Irkutszk. Van csecsenek COX bosszú. Tartsa szerencsejáték. Amit akarnak, akkor csináld. Ők félnek a fiúk. Azok, akik meg kell kioldotta, mindannyian vásárolt. A kínai étterem üzlet van töltve, és a kereskedelem. És népünk nincs helye. Alumínium vagy papír főzés - ez az ő helye. És megy az iskolába, a tanároknak nincs fizetés, semmi. A gyermekek megtanulják, hogyan. A St. Petersburg, ebben a tekintetben sokkal jobb. És ott, a keleti, ahol az igazi, a magyar nincs helye.

- Mi a teendő?

- Amikor mi hagyjuk a mi területünkön az emberek teljesen más tudat, és ez hatékonyabb, erősebb, könnyebb őket nyerni. És nyerni. Ezek az emberek különböző szerkezettel. Ezek különböznek. Ők vannak elrendezve. Velük haszontalan beszélni. Nem ért egyet. Kerülje ki. Ezeket nem lehet hagyja. Vertek.

- És mit csinál?

- Vagy lemondani, vagy elűzni őket a törvény. És a törvény szerint senki nem fog tenni ...

- Mesélj egy kicsit arról, Sergei Bodrov. Hogy találkoztál vele?

- A fesztiválon. Ő volt az Kinotavr film az apja, „fogoly a Kaukázus”. A film nem rossz, de én nem szeretem, tetszett Szergej ... volt egy banketten a film után, mentem fel, azt mondom: tegyük fel, hogy nem egy filmet együtt. - „Gyerünk.” Azt mondta, hogy a pénz nem lesz. Semmi sem fog történni. Lőttem amatőr film. Azonnal beleegyezett. Örültem, és megértette, hogy jó ember, majd ültünk, és beszélt róla, és csak beszél, mint a régi barátok.

- Gondolod, hogy kényelmes volt a „The Last Hero” fogaskerék egy lakatlan szigetre?

- Nem, ez nagyon rossz volt. Nem akarom, hogy ott, csak hogy ő barátja volt Sasha Lyubimov és nem tudta megtagadni tőle. Ugyanez USA program vagy valami ... engedélyt.

- Nem volt zavarban, hogy ő provokálta az embereket, hogy viselkednek, ahogy viselkedtek ott, és azt, amit rekonstruálni valami szörnyű rituális bálványokkal?

- Én nem nézem, csak tudom, hogy amikor megérkezett, köpködés félek, és azt mondta, hogy soha nem lenne részt venni.

- És a film „War”, hogy metafora akar létrehozni?

- Nem metafora nem létezik, és azt akarta megmutatni, hogy mit is mutatja. Ez igaz. Nincs subtext, mert ha a dolgok kezdenek kitalálni, akkor azonnal kiderül nonszensz.

- És mégis, miért döntöttél úgy, hogy a film a háború? Nyilvánvaló, hogy ez a keresés a választ arra a kérdésre, „mi folyik Magyarországon?”

- Tudod, láttam levágott fejek ember állt a hóban, ami látható a televízióban. Össze vagyok zavarodva. Nem hittem a szememnek ... Találkoztam a srácok, hogy a csecsenek ültek a boxba. Nem fogok írni róla ... A script nem tudott sokáig. Korábban írtam egy, két - és már kész is. A „háború” volt a legnehezebb.

- Gyakran lovagolni a fesztiválokon. Mi ez ad?

- Mielőtt elmentem egy csomó fesztiválon. Csodálkoztam. És most ez nem érdekes. Megyek a „Kinotavr”, mert ez az, ahol a barátai találkoznak Cannes-ban vagy Berlinben, ha meghívják. De én külföldön nem érdekes. Érdekel, hogy menjen keletre. Irkutszk, vagy valahol a Norilsk.

- És az egyik kollégája úgy gondolja, hasonló gondolkodású embereket?

- Szeretem Sasha Rogozhkin. A rendező nagyon jó. A szörnyeteg a régi gárda Melnikov rám, „vezetője Chukotka” eltávolították. Történelmi film miatt nagyon magas színvonalú. A kulturális tisztességes filmet. Én ezt a filmet inkább azt, mint ellenszenv.

- És mi a sajátossága a nemzeti mozi?

- Az a tény, hogy visszavonja az orosz. Én például, most fog eltávolítani a fele orosz, félig angolul. De ez lesz teljesen orosz film.

- Az orosz nyelv sok antivengerskogo távolítani.

- Nem ebben az esetben. Mi a nemzeti? Nation - a nyelv. Mindaddig, amíg azt mondják oroszul, akkor egy magyar ember.

- És mi van azokkal, akik beszélnek oroszul, és minden orosz utálja?

- Mit kell beszélni róluk ... A legfontosabb dolog - ez egy lelki felmentéssel ember. Feeling igazán ad magyar ortodoxia. Meg kell dicsérni Istent helyesen. A második helyen - a szeretet a föld, megértése magát, mint egy férfi, szilárdan áll a saját földjükön, és készen áll, hogy megvédje ...

- Lehet, hogy vegye le ezt a filmet?

- Isten segedelmével - Vegye.

Megleptem, hogy az interjú ezzel a drogos az ortodox oldalon. Mi satu akkor nem jelennek meg a „remekmű”? Meztelenség, feldarabolás és a gyilkosság, süket - és hirtelen „Isten keresésében és magát benne.” Egyértelmű, hogy Magyarország határozottan akasztott kapor, de ez nem jelenti azt, hogy ez a szennyeződés van szükség, hogy húzza őt a templomban. Különösen, hogy a Balabanov volt drogos sokkoló - szándékosan sűrűsödik minden árnyalatú fekete mély kalapáccsal egy karó a lélek a nézőt. Ugyanebben „Cargo 200” mutatja, mint a reménytelenség „szovjet valóság” - de soha nem volt ilyen, már élt a Szovjetunióban 30 év az élet, és egy fekete soha nem látott. És a poszt-szovjet Magyarország Balabanov „ábrázol” színnel úgy, hogy ha ő film valaha fog tanulni ebben az időszakban, akkor úgy gondolja, hogy csak Magyarországon és élt alkoholisták, gyilkosok és a prostituáltak. Az evangélium azt mondja: „Vigyázzatok tehát, hogy a világosság, mely te benned van, sötétség ne legyen?” Ha megtalálta a módját, hogy foglalkozik a belső sötétség, nagylelkűen megosztja a közönséget, hogy mi köze van a kereszténységhez?

És én nem néz, „Én nem fáj.” Érdekes, hogy ez az említett interne-? Amikor hallottam erről a tragikus hírt, nagyon rasstroi- ismerkedjen. Miért jó az emberek elhagyják ilyen korán? Ez nem lesz jelentős művész. Béke legyen vele, hagyja, hogy a föld Nyugodjék békében, Isten nyugtassa a lelkét Isten szolgája Alexei!

Jó, mély ember, Isten ments neki, hogy elérje a mennyei kúriák. Az emberek imádkozzanak a jó emberek, és neochen is. Szeretnék raskazat esetben szeretem A.Panina színész tragikusan elhunyt és balra, és nem értettem, hogyan lehetséges, hogy egy ilyen tehetséges színész, egy mély erős személyiség, így tudott meghalni. Bosszankodtam és szimpatizált vele, és itt a húsvét előtti, a nap jöttem haza az éjszakai műszak, és elaludt, és azt álmodom, mint a valóságban Panina a izorvanoy ing, gyűrött ezt, és azt mondta, mondott valamit, akkor én eszébe jutott, elfelejtett, általában én kérek valamit. Azt raskazal felesége, gondolkodás, nos, álmodott és azt álmodta, ha valami, akkor (és hirtelen a démoni kísértés) kicsi, általában elment zuhanyozni, enni, és elkezdett felkészülni a húsvéti éjszakai szolgálat, és ebben az időben, Panin én „fej nem kap ki „azt hiszem, jól, ez azt jelenti, komoly dolog, jönnek a templomba imádkozni róla, tettem egy gyertyát. Ahogy tette az egyházban. Mit csinálok mindent, amit írok, az urak tisztelői a színész tehetségét, mint ürügy hülye hagyomány - kísérő taps az utolsó útja a színész, kacsa ide, ha az összes rukopleskateli imádkoztam a kedvenc színésze, de utasította volna az egyházak egyéni Mass egyszerre a színész mentem a mennybe. Ennyi. Üres taps nem szintetizálódik az imádságban Istenhez.

Kapcsolódó cikkek