Matter és az alapvető tulajdonságok (mozgás

A dialektikus-materialista világegyetem folytatja a hagyományt materialista monizmus: ismeri az alapja a lét kérdése.

A pre-marxi materialista dominanciájú szubsztrát megközelítés fogalmának számít: libomateriya azonosított bármely specifikus „pervokirpichik”, amely úgy van kialakítva a Universe (vörösvértestek atomok, anyag, energia, stb), vagy a kísérlet történt, hogy néhány egységes anyag. amely mellett létezik konkrét dolgok. Mindkét megközelítésnek kellett volna utasítani a dialektikus materializmus.

Az első megközelítést elutasították, mert kapcsolódik a filozófiai fogalom a világegyetem, a fő megoldás a filozófiai probléma a meglévő ebben a pillanatban a történelemben természettudományos világkép. De a filozófia nem kapcsolódik semmilyen konkrét természettudományos véleményüket az üggyel kapcsolatban. Mert fontos, hogy dolgozzon, hogy értik a dolgot, ami jellemzi bármilyen formában, függetlenül attól, hogy azok ismertté most vagy ismert lesz a jövőben. Engels a „természet dialektikája” hangsúlyozta, hogy számít - egy filozófiai absztrakció. koncepció, amely szerint kijelölt különböző természetes jelenségek és folyamatok.

A hátránya a második megközelítés az a képesség, hogy húzza ügyet annak konkrét kifejezési formákat. Bíráló ezeket a nézeteket, Engels rámutatott arra, hogy a filozófusok és természettudósok, amelyben a cél, hogy megtalálják egységes anyag, mint olyan, járt ugyanúgy, mintha ahelyett, körte, cseresznye, meggy, alma látni akarta gyümölcs, mint olyan. Matter, mint olyan, nem létezik. Létezik a végtelen sokféle különleges formák és alakzatok a dolgok, folyamatok, események, körülmények, stb Egyikük nem lehet azonosítani, mint az ügyet, de ezek teljes sokféleségében, beleértve a kommunikáció és interakció alkotják az anyagi valóságot.

Motion a változás általában. Ez a meghatározás nagyon tág. Ez arra utal, hogy bármilyen változás egy egyszerű mechanikai mozgás, és befejezve a gondolkodás (Engels). Ami a kérdés, mozgás, ahogy a létezéséről. Kommunikáció és kapcsolatok a dolgok, tárgyak és folyamatok a valós világ vezet az a tény, hogy a világ épül, ami egy stabil formája a létezéséről. Ennek részeként a folyamat megy végbe a világ fejlődését. Fejlesztés - természetes visszafordíthatatlan minőségi változásokat. Ezért azt mondhatjuk, hogy kétféle mozgás:

1) változások, melyek a átalakítás minősége (intraspecifikus, intrastructural, interspecifikus, mezhstrukturnye) van - fejlesztése;

2) bekövetkező változások, miközben a minőség; jelentése - a fajta változás, amely fenntartja a viszonylagos stabilitás mindent. Egy ilyen feltétel lehet leírni, mint nyugodt.

A jellemző a mozgás fontos három kérdésre:

1) mi a forrása a mozgás;

2), mint a kapcsolódó anyag és a mozgás;

3) hogy van-e a különböző formák mozgása.

Metafizikai materializmus alapja a hatásmechanizmus megértése a világ, azt állította, hogy

1) az elsődleges oka a mozgás - a külső, hogy az anyagi világ (első impulzust felismerés, immateriális sőt);

2) mozgás vezetünk számít ezen kívül; állandó tulajdonsága számít - pihenés és mozgás zavarok;

3) bármely mozgást redukálható mozgás a térben (absolutisation mechanikai mozgás formák). Más szóval ez azt jelenti, a lehetőséget, hogy létezik a mozgás nélküli anyag és az anyag mozgás nélkül.

Filozófia és a tudomány legújabb időszak megalapozott dialektikus megközelítése megértéséhez mozgás ezt a folyamatot az anyag:

1) mozgása - velejárója számít változások; forrást - az ellentmondásos hozzáállása a világ; A világ egy önfejlesztő rendszer

2) és a mozgás az anyag létezik elválaszthatatlan egységet; béke egy bizonyos stabilitást a mozgás; objektív valóság mozog számít hol a stabilitás és a változékonyság ellássa alapvető jellemzőit;

3) a mozgó anyag rögzíti a lény egy viszonylag stabil formában, a kapcsolat, amely vezet mnogokachestvennosti mozgását.

2) .Minden mozgásformák kapcsolódnak egymáshoz, de különböznek a bonyolultság foka. Bonyolultabb formák merülnek alapján kevésbé bonyolult, de nem egy egyszerű összege, és megvannak a saját különleges tulajdonságai, amelyek segítségével a sajátosságait ezen mozgásformák.

3) .Ha bizonyos feltételek forma mozgása anyag egymásba.

A világ mozgásban lévő anyag, és nem tud mozogni eltérő időben és térben. Tér és idő létformák az anyag.

A filozófia, az ókortól napjainkig, van két fogalom a tér és idő - a jelentős és relációs.

A jelentős koncepciója (Démokritosz - a filozófia, Newton - a tudomány) úgy ítéli meg, a tér és idő, mint a valóság, nem függnek egymástól, az anyagi testek és azok mozgása, egységes, folyamatos és végtelen. Tér az üres tartályt a szervek, és az idő - egy üres tartályt az események.

A relációs fogalom (Arisztotelész - a filozófia, Einstein - tudomány) - úgy véli, térben és időben a konkrét objektumok közötti kapcsolatokat a világon, és így megfosztja őket a független létezését. Ők - a sajátos jellemzőit az anyagi világ, amely kifejezetten a kapcsolatot a koordináció kölcsönható rendszerek.

Modern filozófia és a tudomány általában több megértést a tér és idő szellemében relációs fogalmak.

Space - egy sor kapcsolatok, koordinációs kifejező együttélő anyagi rendszerek - a megrendelés létezésük, a strukturális és hosszát. Ez - topológiai, szervezeti felépítését a világon.

Idő - a kapcsolatok összehangolása kifejező államok kölcsönható rendszerek - változás az államok, azok sorrendjét és időtartamát.

Időtartam és eseménysor lehet tekinteni, mint egy ideiglenes szervezeten belüli. De a probléma az idő, és egy másik, mélyebb értelme, mivel kifejezetten összeolvad az emberi élet és az emberi faj. Idő következményeként jelenik meg a dinamika semmilyen tárgyat a világ, az időtartam megőrzését adottságok viszonylag változatlan állapotban. Ebben az értelemben - ez korlátozott, természetesen. A komplex összefüggés probléma véges és végtelen időben. Mindaddig, amíg létezik - és ott az idejét. Egy ember, ez a probléma fordul a probléma az élet értelme, halál és halhatatlanság, stb mert gyakran tekintik tragikus, természetellenes valóság, így válik egy „alapvető probléma az emberi lét, a probléma az emberi sors” (Berdyaev).

Kapcsolódó cikkek