Más utat, egy cél, mint Isten hozza az ő
Mindenesetre, egy ilyen „telek fejlesztés” lenne elég logikus. Az elmélet támasztja alá a gyakorlatban. Egy vitában, amikor az összes elméleti érveket kimerültek, az a személy, gyakran fellebbez személyes tapasztalat, hogy tanúja legyen, mire hivatott lesz. És akkor, mint egy szabály, semmi sem meggyőzni őt egyébként.
Valószínűleg nem véletlen, hogy Latin-Amerikában, amely a második felében a XX század hirtelen tört az élvonalban irodalmi folyamat, volt még egy különleges műfaj - „új bizonyítékok» (novela testimonio). És mi lett annyira népszerű életrajzok vének, legalább a fele általában álló igazolások és könyvek csodák, teljesen álló szemtanúk.
A konfrontáció a világon növekszik, és egyre többen rájönnek, hogy az elsődleges lelki összetevője. Talán ezért, hogy mielőtt a döntő eseményeit az igaz hit sikerült viszont, mint sokan már oly bőségesen kiárad a kegyelem, és sokan azok közül, akik tegnap jártak a templom körül oldalon, nem tudja elképzelni magam anélkül, életét. A történetek körülbelül churching, néha annyira feltűnő, hogy hasonlítanak jelenetek Paterik - ez egy nagyon fontos formája a missziós munkát. Szerint a St. John Kronstadt „példái a legerősebb hatást az emberekre, rajz őket utánozni.” Nos, soha - az idők és az évszakok nem tudjuk - tanú Istenről és az utat, hogy megint legyen egyenértékű a vallomás. És aztán megint bukvaliziruetsya értelmében a görög szó, a „tanú» - martis.
Svetlana Safiullin, pedagógus, Ph.D:
De hinni Istenben, apám és én kételkedtem posztumusz sorsa ember. A lélek nem elfogadott paradicsom le az iszlámban. Még tűnt időnként, hogy nem erkölcsi tökéletesség az ember, de néhány perverzió. Leaf, finomított perverzió. Azonban a kép Magomed volt valami smutitelnoe. Nem akarom megbántani senkit vallási érzéseit, de felvillant lázító gondolat: ha Isten prófétái erkölcsileg tökéletes, akkor mi jöhet, követni őket?
Mindazonáltal én tartottam magam muzulmán, tudta (és még mindig emlékszem) imákat. De a vallás létezett külön, és a spirituális keresés - külön-külön.
Aztán Moszkvába költözött, megnősült és született egy lányuk. És amikor kellett rávenni, hogy óvoda, az egyik együttérző barátja, aki szereti a teozófia, tanácsolta, hogy küldjön lányukat valdorftsam központjában gyógypedagógiai őket. Rudolfa Shtaynera. Volt idő, amikor a peresztrojka, a bonyolult vallási és filozófiai tanok, kevesen értetődő, minden külföldről érkező új volt, és volt érzékelhető felvidítani. És úgy tűnt, hogy baj valdorftsev alkalmazások holisztikus megközelítést a személy, és az oktatási módszerek figyelembe kell venni a pszichológiai jellemzői a gyermek? Azt mindenesetre nem volt ellenérveket, és úgy döntöttem, hogy nézd meg. Jövök. Center vezetők külföldi volt. És sehol máshol, de a nagyon dornachi, ahol Steiner megalapította az Antropozófiai Társaság! Szerettem őket nagyon: a fejlett, művelt, önzetlen. Elfogadom, nem olyan gyakran, hogy a Központ igazgatója 5 órakor felkelni és dolgozni a saját mosás emeleten. Azt hiszem, ez nem csak egy nagyon finom, de a legtöbb helyes valdorftsy. És mivel ebben a rendszerben nem csak rossz, hanem egy csomó jó benyomást először volt a legkedvezőbb. I, mint sok más szülő, figyeljen csak a külső oldalán Waldorf oktatás, nem tudva, mit ezek az emberek ilyen önzetlenül.
De Isten, mint tudjuk, a dolgok viszont jó. És van egy találkozóra valdorftsami kénytelen gondolni kereszténységet. Amikor először találkoztunk rögtön kaptam az egyik számos írást Krisztusról. Persze, tudtam, Jézusról, hiszen a muszlimok úgy próféta. És én mindig érintett a kérdést: miért Krisztus tökéletes és nagyon erkölcsös, nem volt az utolsó próféta? Miért, miután jött Magomed - úgy, ahogy van? Book valdorftsev nagyon érdekel. Olvastam, olvassa el újra azt. Aztán egy nap, amikor a ház senki, csak én aludtam ez a könyv a kezében, és látta, hogy egy álom, hogy kiderült az egész életemet.
Az álomban találtam magam egy teljesen ismeretlen vidéki város. Még mindig emlékszem, hogy részletesen. Aztán még felhívta a ortodox barátja egy részletes tervet. Tőlem balra volt egy kerítés, és a mögötte - egy csodálatos kert teljes virágzás. Tisztán emlékszem, az évszaktól és napszaktól függetlenül: óra 05:00, buja tavasz. Úgy rohan elém három lovat, hasznosítani egy szép kocsi, kárpitozott bőr, puha tetején. Közeledik a három megállt, és láttam egy pocakos apáca egy nagy arany kereszt a mellkasán. Még mindig látni, mint tisztán, mintha ül előttem. Mellette egy másik apáca, öreg, sovány. Elment a két stupenechkam hozzám, és nézett rám, mint aggodalomra, szimpátia. Soha nem fogom elfelejteni azt a nézést. Aztán kaptam a tenyér az ovális képet. Az én vallásom nem hadd menjen az ortodox egyházak, annyira nem tudtam, és még soha nem látott. Most rájöttem, hogy kinyújtotta egy ikon fizetést. Aztán egyre barátja benyomások, leírtam ezt meg: „Az apáca megmutatta a pénzverés, ahol dombornyomott kép a Szűzanya. Ölében a baba, és valami mást: hogy egy labdát, vagy egy virág. Nem világos, hogy ... „De Olga, én ortodox barátom, azonnal kitalálta. „Ahhoz, hogy te, - mondta, -” uralkodó „ikon jelenik meg.”
Átadta nekem az ikont, egy öreg apáca csóválta a fejét: „Imádkozzatok, imádkozzatok! Lehet, hogy lesz mentve. "
- Talán a nővérek fogják látni - mondta.
- De hogyan megy? Nem lesz ugyanaz!
- És ha nem jön el a templomba. Csak velem sétálni társaságában.
Beleegyeztem.
A Diveevo még mindig ment a Szentháromság székesegyház. Jöttem nagy félelem. Egyrészt, féltem hamisít a jelenlét-szolgáltatáshoz. És másrészt, azt hitték, hogy mivel Isten engem egy muszlim, nem kellene megváltoztatni a hit atyáik. Ezért belépő, én nekidőlt egy oszlopnak, mintha nyomott álmaiban készülnek láthatatlan. Úgy tűnt nekem, hogy érdemes rám nézett -, és egyszerre lesz egyértelmű, hogy nem vagyok keresztény. De én összehasonlítva érdeklődéssel, hogy mi történik azzal a ténnyel, hogy láttam a mecsetben. Észrevettem, hogy a ritmust ima teljesen azonos muszlim. És aztán ... Aztán valami rendkívüli történt. Amikor összegyűltek a templomban énekelni kezdett - most, utólag, azt hiszem, hogy énekeltek „I Believe” - vel éneklése temechku elérte a kupola élő libbenő szalagok. Vagyok vegyész által képzést. Talán éppen ezért amit látott emlékeztetett sűrített levegővel. Ez a kék-szürke színű folyékony nitrogén. Aztán felfedeztem a szalagok a ábrázoló ikon az arkangyalok. Füleik éppen egy ilyen szalagot. Csak az ikonok vannak átlátszatlan, és az emberek a templomban voltak átlátszóak. És én ebben a pillanatban teljes szívedből, teljes lényed értetődő, hogy itt van valami, ami nem létezik sehol máshol. Nincs és nem is lehet! És a kérdés, hogy ki a Krisztus, és aki - Mohammed amelyek ortodox, valamint hogy - az iszlám, nekem nincs több. Bár a személy, aki még nem tapasztalt ilyet, talán felesleges beszélni. A szavak tehetetlen itt. Érezd az igaz vagy hamis voltát bármi lehetséges volt csak a szívével.
Mi jön egy barátom Arzamasz: jegyeket Moszkva ott nem várható. Hogyan kell lovagolni, nem világos. De Olga nem volt kedvét:
- Ez valószínűleg az Isten akarata. Menjünk az esti szolgálat.
Megyünk mi volt a buszon, majd felkiáltott:
- Nézd, Svetlana! Nézd! A kerítés! A kert!
És itt vagyunk vele ki a busz Arzamasz a helyen, ahol meglátogattam egy álomban. A meglehetősen szokatlan számomra a város.
Rohantam hanyatt-homlok irányába tőlem vezetett három lovat. És amikor Nicholas Monastery! Ezután még csak most nyitotta meg. Futottam - és a lábam összecsuklott. Az udvaron állt a nagyon kövér apáca egy nagy kereszt. És találkozott velem a következő szavakkal:
Nem tudom, talán azért, mert az összes főnökasszony köszöntötte a vendégeket, és talán az arcomon volt, hogy mi történik velem ... De valahogy azt hiszem, tudta, én is.
Ne kérdezd, ki vagyok, és ahol azt mondta:
A templomban voltak apácák.
Bementem, és láttam dőlve az oltár „megalkotta a” csak nőtt hússzor, - „uralkodó” ikon a Szűzanya.
Megkeresett két, egy öreg apáca álmom. Elvitt alatt lokotochki és azt mondja: „Menj, imádkozik,” engem láttára az ikonra.
Nem leszek egy hosszú történet, ami velem történt. Csak azt tudom mondani, hogy minden remegett rám. Egy pillanat alatt megváltozott a hozzáállás az életét, és a világ számára. A sokk olyan erős volt, hogy én majd két héttel nem tudott beszélni. Ez nem, hogy buta, hanem egyszerűen szavak feleslegesek voltak. És én úgy döntöttünk, hogy megkeresztelkedik. Teljesen világos volt, hogy nélküle - nem él. Születés Szűz nyaralni a férjemmel és lánya megkeresztelkedett.
Azonban, miután visszatért Diveevo, van időm kommunikál valdorftsami. És nem csak a kommunikáció, de aktívan segítette őket. Azt is meghívott egy szemináriumra, ahol a „hamis” új felvételeket. De ez volt a vég kezdete.
Az a tény, hogy én nem úgy viselkedik, mint illik egy kezdő. Csodálkoztam,. Úgy tűnik, meglehetősen bonyolult. Legalábbis nekem nem adtak egyértelmű választ. Például a szeminárium vezetők beszélt néhány kristálytiszta terek a tiszta ész és az a tény, hogy az emberek most is fejleszteni lelkileg az elmén keresztül. Mondjuk, egy évszázaddal az udvaron: Menny lehet venni csak az elme. Azt kérdezik: „És mi van a szív? Hogyan tiszta szívet? Ez ugyanaz az elme van kötve. "
A fej a fejét, és vett egy timeout által, mint két hét.
Aztán megkérdezte, hogyan tud megbirkózni a bűnöket. Mit lehet tenni velük bölcsen? Ő is tudott válaszolni. Mi a bűn, úgy tűnik, nem tudom.
Röviden, kirepült a bumm. Mi, persze, nem bántam. És miután már elment, és még sokan mások. ez a szeminárium, hála Istennek, már felbomlott.
Néhány évvel később, ez történt egy másik nagy csoda. Az a tény, hogy én komolyan megbetegedett. Azt azonosítottak egy tumor, ami nagyon rossz. Jártam nehezen, folyamatosan ivott fájdalomcsillapítót. És a műtét előtt, ami elkerülhetetlen volt, elmentem a Pszkov-barlangok kolostor. Azt akartam, hogy lelkileg felkészülni a műtét: a jó gyónás, áldozás. Majd támaszkodni az Isten akarata.
Elmentem a Nagyboldogasszony a másik barátnője, Elena, aki tanúsíthatja, hogy tényleg az, ahogy én beszélek. A Pszkov-barlangok kolostor a nap feküdt ki egy szép pálya a színeket. Mi már egy kicsit túl működött. Megpróbált védeni engem ütközések az emberekkel, mert van egy nagyon beteg kezét, és még enyhe nyomással lenne fájdalmas. Azt vallotta, áldozás. És akkor teljesíti a cselekmény temetkezési az Isten Anyja, és a gyönyörű pályán a virágok rendezték felvonulás a Szent Mihály Székesegyház a Nagyboldogasszony. Felkent minket, és emlékszem állt a székesegyház előtti téren Mennybemenetele katedrális, mint az ujjongó harangok, és úgy érezte, mintha minden bennem robban minden sejtjében. Függetlenül attól, hogy az öröm, vagy cseng. A nagy szellemek, visszatértünk aludni. Reggel, hirtelen észre, hogy van valami hiányzik. Mi az? Még nem azonnal felismerte. És nem elég a fájdalom! És ... a daganat. De ő már emelkedett egy liba tojás. És hirtelen kiderült egy borsó! Nos, egy idő után, és ez teljesen megszűnt.
Végezetül azt szeretném mondani. A találkozó után a nővérek, visszatekintve az életemre, rájöttem, hogy Isten mindig vadásznak rám. És most biztos vagyok benne, hogy ő - sem zsidók, sem a muzulmánok, sem nem zsidó, és nem is ateisták - ne hagyja felügyelet nélkül. Ő minden ő teremtményei a szívet nézi. Megtanított egyenesen haját húzta ki a gödör, ahol voltam. A gödör én előítéletek és téveszmék a hit atyái. Nincs más hit, ez mind egy. És nincs más Isten, csak Isten a Szentháromság. Tehát a történet nem arról szól, hogyan jutottam az Istenhez, és Isten hogyan hozta nekem, hogy maga.
Felvett Tatiana Shishova