Mari esküvő
Esküvői hagyományok Mari emberek
Az udvarlás, abban az esetben a szülői beleegyezés, megállapodtak a pénz, hogy a vőlegény kellett adni váltságdíj (olyn), a hozomány (amely része volt az állatok) és végrehajtásának módjáról az esküvőre. A násznép alkotja pre-esküvői összejátszás (punchal), amelyhez kaptak meghívást a menyasszony szülei falusiak; egy esküvői lakoma a házban a menyasszony, melyen rokonok a menyasszony és a vőlegény megérkezett a rokonok a vőlegény; kezeli a házban a vőlegény.
Az egész esküvő (cián) kiterjed az időben képviseli világos, bútorozott, a különféle rítusok és szokások akció kíséretében zene, éneklés, tánc. A résztvevők öltözött ünnepi népviselet, a nők kiszállok a láda minden dekoráció.
Még a közepén a század megőrzött szokás, amikor a menyasszony (cián udyr) rendezi az esküvő előtt a hazai távoli rokonok - ültetett apa és az anya, hogy készítsen ajándék az esküvő, de egy idő után, volt elhelyezve a házban a vőlegény esküvői lakomát. Régi hagyomány volt a visszatérés egy fiatal nő az esküvő után egy rövid ideig a szülei házában.
A XX században. jelentős változások történtek az esküvő a Mari. A városi környezetben, az esküvő kerül megrendezésre egy új módon: a hivatalos bejegyzési házasság Wedding Palota, a utazás emlékezetes hely a város és a széles ünnepe, amely részt nem csak a rokonok, hanem ismerős.
Ugyanakkor a vidéki területeken a modern polgári szertartás kíséri sok régi szokások. Míg az előbbi elvesztette a jelentését rituálék, kísérletek az emberek, akik ismerik és szeretik a történelem és a kultúra, hogy újra a hagyományos rendszerben az esküvő, általában rezonál a fiatalabb generáció.
Az elmúlt csengetés különleges jelentőséget tulajdonítanak: elhajtott a fiatal gonosz szellemeket. Által kijelölt 5-8 nő (ciánkék gyapjú), amely a monitort, hogy jó volt. Együtt férjüket, állnak egymás mellett a többi nővérek és taps, éljenzés közönség, bátorítva őket, hogy énekelni és táncolni. Főoldal Házasságszerző (gyapjú kártyák) figyeli esküvők érdekében, hogy hallgatni a régi és fiatal.
Este, a menyasszony jön barátnője és vezet, hogy a klub. Ott vannak ültetve a párnán, tedd az asztalra előtte étel, italt, egy váza virággal régi törölköző - kenyérhéj ragadt érméket. Mindazok, akik akart jönni, kezelésére, tánc. Eközben a házban a vőlegény fog látogatni. Csellengõ siet South, körözött az udvaron a kocsi, díszített szalagokkal.
Óra 11 órakor a menyasszony a vőlegény, hogy jöjjön násznagy, és vezet a házba ültetett apa és az anya. Együtt egy zsák ajándék a fiatal megy a vőlegény házához, ahol szórakoztató. Ültetett anya hozza a menyasszony a vendégek, és az elosztó ajándékok kezdődik. Dél kiáltja a nevét, hogy valaki a közönség.
A séta a vőlegény házához tart két vagy három napig. Ezt követően, az apám ültetett (Acha kudyl) meghívja a menyasszony anyja. Velük megy, és egyéb esküvői résztvevők. Szórakoztunk egész éjjel. Reggel eltérnek az úton jött marad a házban, amelyek tulajdonosai voltak az esküvőn.
A következő napon, a menyasszony a modern ruha és fátyol, elegáns vőlegény a vendégek lovaglás díszített szalagokkal és a léggömb gépek a klub, ahol a kollektív gazdaság elnöke vagy titkára a falusi tanács jelenlétében falusiak gratulál fiatal. Az út véget ér a virágokat helyeztek az emlékműnél elesett a háborúban.
Így egyesíti a régi és új hagyományok az esküvői ma. A családi rítusok és munkaszüneti napokon a legnagyobb mértékben feltárja a gazdag zenei és költői kreativitás a Mari. Az esküvői meghívók helyi zenészekkel. Úgy énekelt és táncolt ifjúsági fesztiválokon. A dalok kísérték munkafolyamatok.
Származó információk felhasználásával a helyszínen.