Írók tragédia Master (Mester és Margarita Bulgakov)
Mester él egy kis pince otthon, de ez nem volt elnyomott. Itt nyugodtan csinálni, amit szeret. Margarita körül segít neki. A regény Pontius Pilate - mester alkotása az élet. Letette az egész lelkét az írás ennek a regénynek.
A tragédia a Mester, hogy ő próbálta megtalálni elfogadó társadalom képmutatók és gyávák. Roman megtagadja nyomtatni. De a kézirat világos volt, hogy a regény újra és újra elolvasta. Ilyen munkát nem veszik észre. Közvetlenül követi egy reakció az irodalmi körökben. Lezuhanyozott cikkek kritikus a regény. A zuhany Mester állandó félelem és a kétségbeesés. Úgy döntött, hogy az új - az oka a minden szerencsétlenség, és így égett meg. Nem sokkal ezután a cikk Latunsky mester egy pszichiátriai kórházban. Woland visszatér új Mester és Margarita és úgy, hogy vele, mert nincs hely között a kapzsi, gyáva, nyomorult emberek.
A sorsa a mester, az ő tragédiája visszhangozza a sorsa Bulgakov. Bulgakov, mint a hős, az írás egy regény, amely kérdéseket vet fel a kereszténységet, csak éget az első tervezetét regénye. Az új „A Mester és Margarita” maradt fel nem ismert a kritikusok. Csak sok évvel később lett ismert, ismerte el a zseni létrehozása Bulgakov. Voland megerősítette a híres mondat: „kéziratok nem égnek!” Masterpiece nem teljesen eltűnt, és kapott nemzetközi elismerést.
A tragikus sorsa a mester jellemző a sok író, aki élt a 30-as években. Irodalmi cenzúra nem hiányzik a munka, eltér az általános áramlását, mit kell írni. Mesterművek nem találtunk elfogadását. Írók, akik mertek szabadon kifejezhetik gondolataikat, esnek elmegyógyintézetekbe szegénységben halt meg, hogy soha többé nem érhető el hírnevet. Regényében Bulgakov tükrözi a valós helyzetet az írók ebben a nehéz időben.
Mert Bulgakov a fő forrása az igazság vallása. Meg volt győződve arról, hogy csak az Istennel való közösség, az ember válik lelki menedéket, a hit, amely nélkül lehetetlen élni. Szellemi-vallási törekvés a kreatív emberek - ez annak a jele, hogy a jelölt a munkálatok. Az író hordozói ilyen védjegy a karakter a könyveket.
Az új „Mester és Margarita” kezdődik a vita két író, Berlioz és Hajléktalan, hogy találkozzon velük, hogy egy idegen a pátriárka a tavak. Azt állítják, hogy van Isten, vagy nem. Berlioz jóváhagyását lehetetlen Isten létezését Woland válaszol: „Ki irányítja az emberi élet és az összes általános rutin a föld?” A válasz Ivan Homeless: „Az ember maga, és ellenőrzések.”
De a fejlesztés a telek a regény cáfolja ezt a tételt feltárja az emberi függés ezer balesetet. Például, az abszurd halála Berlioz. És ha egy ember élete nem függ a balesetek, tudjuk jótáll a jövőben? Mi az igazság ebben a kaotikus világban?
„A fehér köpenyt vérvörös bélés” jelenik ügyész Júdea Pontius Pilate. Előtte egy nehéz feladat. El kell döntenie a sorsáról egy másik személy. A római helytartó nem akarom tönkretenni az életét egy vándor filozófus. A szíve, Pontius Pilate volt tudatában annak, hogy Jézus nem bűnös. De Mikhail Bulgakov mutatja a függőség az ügyész az állam, nincs joga, hogy kövessék erkölcsi elvek. Pontius Pilate - egy erős ember, és megérti, hogy tudja túlélni és boldogulni egyetlen megmaradt szolga szolgája Caesar. Ő a kép drámai: ő és az ügyész és az áldozat. Küldés a halál Jézus, aki elpusztítja a saját lelkét. A elítéljék, kiált fel: „Meghalt!” Ez azt jelenti, hogy ő ölte együtt Yeshua, haldokló, mint egy szabad ember. De a vita között Pontius Pilate és Jézus az igazság és az utolsó jó győz, mert elmegy a halálát, de nem adja fel a hitük, miközben valóban szabad.
Joshua Bulgakov - közönséges halandó ember, okos és naiv, bölcs és egyszerű, de ez - a megtestesült tiszta gondolatok, hírnök új emberi ideálok. Sem félelem, sem büntetés nem kényszeríti őt, hogy változtassa meg a gondolat a jóság, irgalom. Azt állítja, „a királyság az igazság és igazságosság”, ahol nincs „hatalom, sem Caesar, sem más erő.” Joshua hisz a prevalenciája a gondos minden személy számára, és hogy a „királyság az igazság” el kell jönnie.
A regényben Mihaila Bulgakova Yeshua - egyfajta Krisztus, de nem ő az Isten-ember, és aki tudja, és viseli az igazságot az embereknek.
Mérték a gonosz, vice és a kapzsiság Voland meghatározza az intézkedés az igazság, a szépség és a jóság.
A viselkedés a romantikus hősök határozza nem véletlen, és kövesse az erkölcsi választás. A varázsló telepíti a történelmi igazság írásával regényt Pontius Pilate és Jézus. Olvasni, megértjük, hogy miért „kéziratok nem égnek”. De mester nem egy hős, ő csak egy szolga az igazság.
A bravúr is teszi Margarita. Ez kiküszöböli a saját félelme a neve a hit a mester a tehetség. Ez önfeláldozás szóló, a lelkét az ördögnek. Tehát Margaret magát létrehozza a saját sorsát, vezetett magas erkölcsi elveket.