Levertség alatt elkövetett hibák feltételezése legtöbb ima
Kapcsolatos kérdések ima, mint az egyik pillére az iszlám, mindig lesz megfelelő. Generációról generációra szájról szájra, honnan nagyapja unokája, muzulmánok mindig is igyekeztek tudást, amelyek annyira lényeges a mindennapi zhizni.V ezt a kérdést, kértük Shaw-Kyat Hazrat Abubekerova beszélni fontos szempontokat ima - „sazhda Sahu ”. (Azaz, levertség alatt elkövetett hibák feltételezése a legtöbb imádság)
Kapcsolatos kérdések ima, mint az egyik pillére az iszlám, mindig lesz megfelelő. Generációról generációra szájról szájra, honnan nagyapja unokája, muzulmánok mindig is igyekeztek tudást, amelyek annyira lényeges a mindennapi zhizni.V ezt a kérdést, kértük Shaw-Kyat Hazrat Abubekerova beszélni fontos szempontokat ima - „sazhda Sahu ”. (Azaz, levertség alatt elkövetett hibák feltételezése a legtöbb imádság).
A könyvek fiqh (iszlám jog) említi több mint 30 esetben, amikor, hogy a „sazhda Sahu.” De elvileg minden ilyen esetben elnyeli a három alapvető szabályok erre levertség.
Az első helyen, „sazhda Sahu” kerül sor, amikor közben egy imát valaki felvesz néhány Gamal Fard (kötelező akció, ami nélkül az ima nem lesz érvényes, például extra rakaats).
Másodszor, „sazhda Sahu” kerül sor, amikor egy személy hagy némi wajib-Gamal (azonos kötelező erővel, ami nem az alapja az imádság, elrontani, például az olvasást a sura „Al-Fatiha”).
Harmadszor, „sazhda Sahu” kerül sor, amikor valaki felvesz egy extra wajib-Gamal.
Meg kell tudni, hogy pontosan imádkozott, hogy ha elhagyja bár lenne az egyik pillére az ima, az ima és elkényeztetett, akkor újra kell olvasni újra. Például, ha elhagyta egy rak'at vagy elfelejti, hogy egy íj derekát. De ha ez az egyik pillére az ima a Hozzáadás, majd az ima ne menjen tönkre, egyszerűen meg kell tenni „sazhda Sahu”, miután elolvasta az utolsó tashahhud.
Sok példa van: a bizottság két meghajolva (rukug) stavanie ötödik rak'at.
Viszonylag wajib-Gamal fontos, hogy nem számít, hogy hagyja az imádkozás vagy ismételten elkötelezte, akkor is köteles „sazhda Sahu.” És amint arról Dhul Yadayn a gyűjtemény muzulmán: „Sazhda Sahu után végrehajtott at-that-hiyata, így Salaam, akkor elkövetett két leborulás, majd ismét olvasni al-tahiyat, de mivel-Wat zsírt, majd Salam adott, hogy kilépjen az állami ima.
Ha valaki elfelejtette, hogy „sazhda Sahu”, de nem vonult vissza a helyére az ima, akkor meg kell tenni a levertség. Ha vett egy másik akció, „Sahu sazhda” vele megszűnik. "
Szeretném, ahogy megérintette Fard és Wajib imák azokat teljes mértékben a véleményét, hogy töltse ki a teljes képet.
Tudnunk kell, hogy az ima alapján hat:
1. Takbir Tahrah.
Először a szavak kiejtése: „Allah Akbar!” „Tahrah” - azt jelenti: „tiltó”, mint megtilt minden, amit érint a dolog a világon, és kötelezi magát teljesen lemondani az istentisztelet az állami-kandalló.
Állva ima azok számára, akik a lehetőséget erre. A fő része az ima történik áll, és - ez a rendje Allah a Korán:
„Állni alázatosan Allah előtt.”
Olvasás három vagy több vers a Szent Korán az „al-kyyam”.
Derék íj. A bizottság a fellépés lenne, ha a tartózkodási idő a derék íj lesz elég ahhoz, hogy dicsérjem a Mindenható Allah és még egy alkalom.
Levertség. Ugyanez a szabály érvényes, mint a meghajlás, leborulás így.
Az utolsó ülés. Ez azt jelenti, ülve olvasására al-tahiyata (dicséretet Allah ülő helyzetben).
Wajib a namaz van 14:
1. Olvasd el a szúra „Fatiha”.
2. Olvassa el a szúra vagy három ayahs után sura „Al-Fatiha”. Az első két rakagatah a kötelező imákat és minden rakagatah további imákat.
3. Nyugodt elkötelezett imamozgalma.
4. Teljes rendezi azután meghajolt.
5. Olvasás "at-tahiyat".
6. Az első ülés "at-tashahud".
7. szó sapyama.
9. Takbir Eid imák és witr.
10. Reading Fard imát: ebéd és napközben magamban, és este, éjjel és utrenneogo imát hangosan.
11. Eljárás namaz.
12. Az eljárást az olvasó a Sura „Al-Fatiha”, és egy további Sura.
13. Ülő két sajdah (vonás).
14. Nem kétséges, az imádságban.