Leírás rituális iznaniya gins
Kirgizisztánban, az iszlám egyik legnépszerűbb vallások. Termékek a „halal” népszerűvé vált. Nyílt több üzemet üdítőitalok és „halal” termékek. Mi elkezdte forgalmazni társított vallási témájú kiegészítők, modulok, ruhák.
Vegyük például, hogy az ilyen fajta dátumok „adzhva” lehet az emberek védelmét a boszorkányság és mérgek mérgezés. Úgy nőtt fel a szent város Medina, közvetlenül a mecset a Mohamed prófétát. Ezért ez magyarázza a gyógyszer tulajdonságait, és a magas ár, amely háromszor nagyobb, mint a hagyományos fajták dátumokat.
Miért kell végezni a rituális „a kiutasítás a jinn”
A kapcsolat a keverési sámánizmus, a különböző rituálék és hiedelmek, babonák hazai, pogány lakói a köztársaság kezdett érdeklődni a jóslás, telepatikus. Islam adatsort a kritika és nem hagyja jóvá a.
Nagy a kereslet rituális „száműzetés jinn”. A lényeg az, hogy a szellemi fejlődés az ember, vagy egy ember, egy muzulmán imádkozik forma bűnös ember, ahol van démonokkal.
Egy ilyen rituális gyakran kezelik kötelességszegés nem szabványos művelet, amely meghaladta a megfelelő a szempontból a hívők, úgy értelmezni, hogy a démonok befolyása.
A tudományos alak Lancer Sharshenaliev „kiűzése a szellemet” lehet a következőkben foglalhatjuk össze:
„Szerint Arab mítoszok, dzsinnek él szinkronban az embereket, és lehet negatív és pozitív képet. Egy ember az ilyen képek láthatatlan és dzsinnek kihasználják ezt, akkor legyőzni az emberi szervezetben. Úgy véljük, hogy a segítségével a fejezetek és kinyilatkoztatásokat a Szent Korán, akkor megszabadulni az emberi test szellemet, hogy az ember békében élhet. A hit nagyon fontos. Meg kell hinni a résztvevők végzik a szertartást. "
a következő rendelkezéseket kell vezérelnie előtt a rituális:
Pszichológiai „kiutasítását a jinn”
A szertartás a kiutasítás nem hordoz különleges titkos, így végző személy a rituális könnyen megtalálható az interneten.
Összhangban bizonyos feltételek és a szakmai színvonal a személy, akivel szemben egy nagyon jó javaslat semmit. Psycho népszerű belépő transz az ima.
A felvételek a rituálék a következő típusú válaszok transz: az első típus, ha a beteg sokat kiabált, a metán és kiderül, különböző irányokba, és a második - egy férfi teljesen nyugodt, nem mutat semmilyen reakciót.
Ez azért van, mert minden ember másképp reagál a hatása gyakorolt rá. Az első esetben az a személy, hisztérikus karakter típus, ahol a kimenetek hisztérikus és kifejezett reakció esetén. De ez nem jelenti azt, hogy egy személy egy hisztérikus típusú karakter szenved hisztérikus pszichózis, csak azt nem lehet bizonyítani, egy bizonyos hatást. A második esetben, a személy nem egy karakter, így ez reagál minden csendes.
Ha egy személy mentális problémák, akkor nagyobb kockázatot negatív következmények, mint a segítségével pszichológiai védekező nem fejlődött ki teljesen. Az ember nem tud ellenállni nagyobb hatással.
Semmi sem fog történni az ember anélkül, hogy a mentális betegségek. Mivel tudja értékelni a helyzetet, hogy megértsék a következményeket. és figyelmen kívül hagyja a negatív hatásokat.
Ember traumatikus problémák beleesik egy ideges állapot kíséretében szokatlan viselkedés, hallucinációk, téveszmék.
Nagyon gyakran folyamodtak az ilyen rituálék emberek, akik teljesen kétségbeesett és hiszek a csodákban.
Ordo - az egyik helyen megszentelt
„Ordo” áll helyett egy pszichológus, ahol az emberek lehet menni felmerülő problémákat, és segít nekik, hogy az alapító az imák és tanácsot. A megszentelt ott a falvakban és az új épületek.
csalás
Hogy engedélyt kapjon elvégzi a rituális „kiutasítását a jinn” szükséges hitoktatás. Kirgizisztánban, azt csak a férfiak. Annak érdekében, hogy ne kerüljön a csalás, akkor jobb, ha az a személy, aki elvégzi a szertartást, lehetővé teszi a mecsetekben.
Ez különös, hogy válasszon egy szakember, mert a rituálék az eredmények is szörnyű. Voltak esetek, gyilkosság és nemi erőszak. Néha kezelés lehet olyan, hogy a tapasztalatok egy személy felidézni csak bizonyos idő múlva. Általános szabály, hogy ez történik egy speciális hipnózis üldözésére rossz célra.