Lelkiismereti és vallási meggyőződés és a vonzó erő a humanista értelmében vallás
legfontosabb nbsp> nbsp Wiki-bemutató nbsp> nbsp Social Studies nbsp> nbsp9 osztály nbsp> nbspSvoboda lelkiismereti és vallási meggyőződés: a vonzó erő és a humanista értelmében vallás
Lelkiismereti és vallási személy szerepel az alkotmányban számos állam. Magyarországon a lelkiismereti és vallási meggyőződés rögzíti a 28. cikkben. CRF, valamint a törvény „a lelkiismereti és vallási szervezetek”.
A lelkiismereti szabadság, a lelkiismereti szabadság
A lelkiismereti szabadság természetes emberi joga, hogy bármilyen hiedelmek és vezérli őket. A lelkiismereti szabadság magában foglalja a vallásos hit, mivel ez egy tágabb fogalom.
Az alapja a lelkiismereti szabadság alapvető emberi jog, hogy egy tapadó bármilyen erkölcsi és etikai meggyőződés: a maguk határozzák meg a koncepció jó és a rossz, hogy mi tekinthető a hitványság, és az őszinteség.
Ez az első alkalom az egyén lelkiismereti szabadságot ban kikiáltották Egyetemes Emberi Jogok Nyilatkozata (ENSZ, 1948).
Magyarországon a lelkiismereti szabadság tartozik a természetes emberi jogokat, amelyek teljes mértékben saját, mint a polgár az állam, valamint a külföldi állampolgárok és személyek nélkül állampolgárságot.
vallásos hit
Minden személy, aki területén lakik államunk, joga van a vallásszabadsághoz. Ez a jog magában foglalja annak lehetőségét, hogy egy személy semmiféle vallást.
Az Alkotmány értelmében senkit sem lehet erőszakkal avatott be vallási mozgalom, valamint, hogy semmibe jogaikban, mert a vallási meggyőződés. Egyetlen vallás sem Magyarországon nem hivatalos és kötelező érvényű.
A szövetségi „lelkiismereti és vallási szervezetek” törvény meghatározza, hogy egy különleges szerepet vállalt a kultúra a magyar emberek játszottak ortodoxia, de ez a rendelkezés nem összeegyeztethetetlen a szabadság vallási felekezetek.
Ezen a ponton az állam betiltotta a tevékenységét a radikális vallási szekták, akiknek a tevékenysége hozza anyagi kár és személyi emberi jogokat.
A vonzóerő és a humanisztikus értelmében vallás
Hosszú ideig, a vallást tekintik „az ópium a nép”, hogy egy eszköz kezelni a nagy tömegeket.
Az esés a Szovjetunió minden poszt - szovjet országokban kezdődött a folyamat az úgynevezett vallásos rehabilitáció. A lényege a minden vallás a hit az Abszolút, amely megszemélyesített a Jézus Krisztus nevét, a Buddha, Mohamed próféta.
Ezek a meggyőződések ad okot az emberek elképzelése vallás vallási humanista elv: vallási kanonokok azonosítják az erkölcsi és etikai normákat.
Által létrehozott mágneses térerő a vallás az emberi vágy, hogy elérje az Abszolút. Ennek alapja a félelem a jövő halál, amely provokálja a hit a lélek halhatatlanságát.