Lehetséges, hogy lemossa a bűnöket, mártva a lyukat a keresztség, hogyan sodorja

A bűnbocsánat csak igenlő csak beszélni, amikor az úrvacsorai gyónás vagy keresztség. A keresztség szentsége személy bűneid megbocsáttattak, a kereszt lesz az egyház tagja. Ő lesz a szent mellett az őszi. A csecsemők megkeresztelkedett „törölt” eredeti bűn. A szentsége vallomás ortodox személy megbánja (hozza bűnbánat bűneikért). Látva az emberi bűnbánat Lord olvasva az imákat a pap engedélyek megbocsátja a bűnöket. Persze, csak akkor tudjuk feltételezni, ha Isten megbocsátja a bűnöket, amelyben egy személy megbánta, de igénybe egy vallomás. Például, ha egy személy tisztában van az ortodox és a bűnbánat szentsége, hogy nem valószínű, hogy megbocsátott, de ha nem tudja igénybe venni az úrvacsorát, ez lehetséges.

Ha azt mondjuk, hogy ha úszni jeges lyuk a keresztség elmosta a bűneit a lehetséges, persze, de nincs alapja a keresztény hagyomány. Az ortodox egyház ad egyértelmű választ - úszás közben a lyuk bűnei nem lemosni!

Most néhány szót, hogyan kell megfelelően fürödni. Először is, meg kell mártani megszentelt pap font (a „Jordánia”). Osoznnovat szükséges, hogy az ilyen gyakorlat nem csak a téli úszás. A víz a megszentelt szent betűtípust, így egy személy kell kezdeni, hogy dip hittel. Ortodox emberek úszás nem csak ezt, de annak érdekében, hogy a kegyelem. Kívánatos, hogy próbálja meg, hogy méltó egy szentély.

Szintén érdemes megjegyezni, hogy elfogadható a merítjük a betűtípus háromszor fejét. Minden merülés előtt kell szurkoljon, és azt mondják az „A neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.” Ez a személy megerősítette hitüket a Szentháromság. Az is jó lenne, hogy magát a fürdővíz hangosan olvasni vagy csendben tropar Vízkereszt ( „voltál megkeresztelte a Jordán akkor Lord.”). Ja, és (ideális esetben) részt vehet közvetlenül a rangot felszentelése Jordan, ami után az emberek már mártott szent lyuk.

rendszer választotta ezt a választ a legjobb

Vízkereszt víz nem mossa el bűnöket.

Ez szent, és a szentség ugyanaz a hatása, mint a szentségét szent helyek bármilyen anyagból: meggyógyítja a lelket és a testet.

A különbség az, hogy a csoda az a Vízkereszt vizet megmutatja megvesztegethetetlenség teremtmény.

Vízkereszt vizet nem tartozik a korrupció, bármennyire tartottuk.

Vízkereszt vizet húzott bármely forrásból, nem számít, a templomban vagy a legközelebbi tavasszal - a földi mennyország.

A barátom nagymamája, a betegség nem jön ki a házból, rendszeresen felvette őt a konyhai csaptelep keresztségben, imádkozva egyidejűleg. És ez a víz - szent! Ez nem rontja el a gyönyör és a félelem ismerőseinek.

És a bűntől csak akkor szüntethető meg a bűnbánat szentsége. Amikor vízbe merítjük Vízkereszt bűnök veled maradnak. De ez az út az egyetlen, akinek a kezében elárultad magad mosással Vízkereszt vizet. Nem csoda, hogy a Vízkereszt teológiai hívják Theophany.

És a tompító rítus kivett víz ókorban, amikor vásárolni, vagy megragadni az új mester-szolga vízzel mossuk. Mosás vízzel - egy szimbólum, egy új kezdet.

Mi sodorja a lyukba, átkelés, egy ima „a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében” háromszor, lehetőleg a fejét.