Lányok jellegtelen
„A Hajnal csendesek ...” levette egy új módon. Andrey Arhangelsky megpróbálja megérteni, hogy miért?
Etikátlan lenne összehasonlítani ezt a filmet a szovjet, valamint a történet Borisa Vasileva: minden film kell megítélni a saját törvényei, hanem az eredeti egyáltalán ezen a ponton jobb lenne elfelejteni. Megengedjük magunknak egyetlen megjegyzés: a film „The Hajnal csendesek ...”, mint sok háborús filmet 1960-1970-es években, és nem a háború. Aztán a szovjet mozi már kezdett kialakulni alapvetően eltérő jellegű - egyén, a személy, nem egy része a táj, nem egy fogaskerék. És minden filmet keres csak, hogy a rendező forgatás, hogyan lehet azt feltételezzük, először is, hogy kortársai. És a film sikeres volt, pontosan azért, mert nem olyan, mint azelőtt. Szokatlan díj a humanizmus és az emberiség számára. Szenzációs volt eltérés a csata festmények, honnan jingoistic pobeditelstva a közhelyes „háborús hős” - a dolgozók a háború, a több millió elfeledett, megfulladt, eltűnt, akik nem sikerült időnként, hogy egy lövés az ellenség. Ahhoz, hogy az ember a háborúban. Tulajdonképpen az ötlet a film Rostotsky - ha beszélünk a bolsevik közvetlenség - azaz: az út az embertelen, kegyetlen, személytelen, jól képzett náci gép állt a hétköznapi emberek. Nem csak a test és vér, hanem fizikailag gyenge, törékeny, nevetséges még, szokta meg. De még a háborúban, hogy emberi lények voltak, és nyert - paradox - azért, mert az emberek képesek voltak nem csak gyűlölni, de szeretni.
Valószínűleg lehet távolítani, és az „igazságos háború film”, hogy nem lesz rá igény, van egy ilyen műfaj; de a „Hajnal” - nyilvánvalóan nem ez az anyag, mindenki érti. Másrészt, ismételje meg, szó szerint, mint a Rostotsky is értelmetlen. Mivel sok pillanatok elvesznek jelentősége. Például egy jelenet, amikor az egyik lány csengő hangon kínál találkozót szervezni komszomol, és elítélem a gyáva az első harc egy lány. És a művezető, aki ellenzi „nyilvános próba” ( „Várjunk, amíg a németek, mi teszi a felbontás”) - ez általában a szabványok a zendülés. Nem csoda, hogy pontosan a színpad előtt író Vasziljev (és a következő rendező Rostockiy) hangsúlyozzák, hogy az őrmester Fedor Vaskov - kommunista. ( „A művezető és a kommunista visszavonja találkozó”). Ez nem más, mint egy biztonsági háló, mert a szájban a kommunista elutasítása „Komsomol találkozó” - még mindig nem lázadás, hanem csak tanácsot a tapasztaltabb barátja - egy kommunista! - kevésbé tapasztalt elvtársak. De a nézők 1970 elején még mindig érteni - mi ez a jelenet. Ez az a személy, sokkal fontosabb, mint a dogma, hogy kell megítélni alapján az emberi, hanem dogmatikus. Ők voltak úgymond a visszhangja az olvadás. Fontos jelenet - majd; és most ez egyszerűen érthetetlen.
De hiányában néhány saját ötletet -, és mégis már 30 éve jelenik meg, ez egy természetes folyamat - szigorú betartása a levelet a történet nem ad semmit. Például, a téma a sportos field-feleség, LVP - az egyik lány, ahogy emlékszem, volt büntetve viszonya a parancsnok. Az 1970-es, úgy nézett ki, mint egy kinyilatkoztatás, és újra játszott javára ugyanazt a témát az emberiség a háború. Ma, amikor egy elnyűtt téma (emlékszik a show legalább Zsukov), a közönség nem érti, mi a probléma, mert, mint már tudjuk, hogy a háború LVP volt a norma.