Kritikai racionalizmus - studopediya
Előadás 10 Fő trendek a modern
Feltárása a dinamika a fejlődés a tudomány, Popper javaslatot tett az a növekedés, amit kifejez a következő képlet:
ahol P - egy tudományos problémát, hogy megoldást igényel; T - egy elmélet, hogy megmagyarázza azt; E1 E1 - a hibák elkerülése, hogy hozzon létre egy új probléma, és azt eredményezi, hogy az új elmélet, és így tovább a végtelenségig.
Következésképpen a tudomány fejlődése a születés és visszahúzás a tudományos elméletek. Ezen kívül minden cáfolja válik az elmélet táptalaja az új kiterjesztéseket. Popper ontológia kifejlesztett három világban, ahol a valóság tartalma:
1) a világ a dolgok, a fizikai jellegű;
2) az emberi világ, az egyéni psziché;
3) az eszmék világa, a tudományos ismeretek.
A harmadik világ keletkezését kölcsönhatás az első és a második. Létformáját nyelv. Megszerzése nyelvi forma, a harmadik világ létezik objektív, függetlenül a psziché az emberek. Ez együtt jár egy speciális fajtája a tudás, amely nem rendelkezik a megismerő alany. Popper elképzeléseit fejlesztették tovább írásaiban amerikai filozófus Thomas Kuhn, I. Lokatosa, Feyerabend és mások. Tanításaiknak összefoglaló néven „postpositivism”. A fő vizsgálat tárgya ezeknek a filozófusoknak voltak problémák a múltbeli növekedési tudományos ismeretek.
Az első jellemzi az a tény, hogy a tudósok abban, hogy megismerjük és megértsük a körülöttünk lévő világot. Ez a bizalom miatt elkötelezettség határozottan bevált, jól tagolt szempontból a természete a világ, amit az úgynevezett paradigma. Egy bizonyos ideig a számos jól megalapozott elmélet megcáfolására bizonyítékok kritikus szintet ér el, és annak érvényességét megsemmisül. Az átmenet egyik paradigma másik, hívta a tudományos forradalom. Kialakulását az új paradigma nem jelenti automatikusan megszűnt a régi. Létezik, mint követői élnek.
Paul Feyerabend (p. 1924) elve szaporodását. Jelentése abban a tényben rejlik, hogy a fejlődés a tudomány, amely a folyamatos szaporodása különböző egymással versengő hipotézisek. Az ő véleménye, nem a gondolat nem valósulnak meg teljesen magát, mert váltotta egy újat. Elméletek helyébe mások jóval azelőtt, hogy képes megmutatni az összes lehetőséget.
Feyerabend tett éles kritikáját az intézmények a társadalom, amely megakadályozza szaporodását, amelyek közül kiemelte az egyház, az állam, a politikai pártok, a tömeg tudat, nagy mennyiségű tőkét.