Krisztus feltámadása 2018-ban, hogy meg kell tudni Húsvét
Anélkül, keresztre feszítés nem lenne feltámadás
Az öröm Krisztus feltámadásának nélkül lehetetlen a bánat a keresztre feszítés és a halál az Isten Fia. Hat nappal a fő ünnepe az Egyház emlékeztet az utolsó napokban Krisztus prédikálás, Júdás árulása, Péter tagadása, a tárgyalás az Isten Fia, Jézus, hogy megverték, ahogy a Kálvária, a keresztre feszítés és meghalt a kereszten a Megváltó.
Miért Jézus testet öltött és szenvedett?
Isten megteremtette az embert az életszentségre és az örök életet. Adam lett egy isten. De úgy döntött, hogy csinálni anélkül, a sorsa a Teremtő, hogy nem akart lenni isten Isten nélkül.
Ők, valamint felesége evett a gyümölcs a tiltott fa, megsértve ezzel Isten parancsa. Mivel a bukás érinti az egész emberiséget. Annak érdekében, hogy felszámolja a következmények az eredeti bűn és helyreállítsa az ember, hogy elérje a szentség, az Istennel, és Krisztus azért jött a világra.
Az evangéliumban írva van:
Mert úgy szerette Isten a világot, hogy Ő adta egyszülött Fiát, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen
De ő sem adott a földi dicsőség elkövetése számtalan csodát és így egyszerű a konverzió a sok közül. Nem. Isten küld egyszülött Fiát, aki jön a világra veszi az emberi természet és született Szűz Mária.
Mivel az atyák mondják, Isten emberré lett, hogy az ember válhat Isten.
Jézus teljesen Isten, ő lett is a tökéletes ember. Ő született, ő táplált anyatejjel, felnövő, prédikált, böjtölt és imádkozott. A saját még szenvedj. Az egyetlen dolog, amit nem volt jellemző, így ez egy bűn.
Krisztus keresztre feszítését - a legmagasabb árat a szerelem
És egy ilyen tökéletes Isten-ember tapasztal visszaélés, a megalázás és a legszégyenletesebb halál - a keresztre feszítés.
Ő azért jött a világra, és megölte őt, mint egy rabló.
Ő bűntelen volt, és keresztre feszítették együtt a gonoszokat.
Ő nem tett semmi rosszat, mert rossz általában idegen a jó ég, de szenvedett az emberi rosszindulat.
Kinyitotta magának és a tanítványainak, kisebbíteni, megmosta a tanítványok lábát, de egyikük elárulta, 30 ezüst, a második háromszor tagadta, a többi elmenekült.
Gúnyolták, verték halálra, a keresztre szegezve, és imádkozott a rablók.
Ostorozás és keresztre feszítést - nem spekuláció. A kutatás szerint a torinói lepel, Jézus szenvedett 39 fúj pyatihvostym csapás, végein vezető golyó lóg. Aztán, mint a folyamatos véres seb, vitték Kálvárián. Nails áttört keze és a lába, és még a százados, és kiáll a lándzsát a szélét.
Jézus miért fogadja el ezt az egészet? Az üdvösség minden emberi lény. Nem csak a kedvéért a Vasi Pupkina, Petya Ivanova és jámbor öreg hölgy a harmadik bejárat, és én, a család, a barátok, mindenki.
Isten a Szeretet. És az utóbbi lehetetlen áldozat nélkül. Ha valóban szeretsz valakit, akkor kész megtenni mindent, még az életüket adni neki.
A Megváltó így szólt tanítványaihoz:
Nincs nagyobb szeretet annál, mintha valaki letegye életét adja barátaiért
Menteni az embereket a bűntől, akkor csak megváltani a költségek vér, és már nem egy rituális állat az Ószövetségben többször megöltük, és ettek az ünnep a húsvét, és az Isten Fia .... És Jézus mutat példát egy érthetetlen szeretettel és alázattal, akkor is, ha főzni halál.
Az utolsó vacsorán Ő Júdás közösségben a többi tanítvány. Tud Péter tagadása, de nem szűnik meg, hogy imádkozzanak érte.
Amikor a kertben a Gecsemáné Júdás, valamint őrök jöttek letartóztatni Jézust, Peter kihúzta a kardját, és levágta a fülét az egyik katona. És mit jelent a Megváltó? Megkéri tanítványának, hogy elrejtse a kard és gyógyítja az, aki utána jött botokkal és kardokkal.
Annak ellenére, hogy a kereszt, a szenvedés nagy fájdalmat, amikor minden szó szó fojtó, az Isten Fia imádkozik gonosztevõket:
Bocsáss meg nekik Uram, mert nem tudják, mit csinálnak
Emberi szempontból le tudjuk írni a mélység a szenvedő anyát, amikor a gyerekek betegek, emberi fájdalom, a halálos betegség láncolt az ágy. De az is elég, szavakat, hogy kifejezze a szenvedés a Boldogságos Szűz Mária során keresztre feszítést? Tanárok vagy bánat, amikor a tanítványok elmenekült? Levegő után kapkodott a fájdalom és a rémület a kereszten, felkiáltott a mennybe: Istenem, Istenem! Miért hagytál el engem?
Alászállás pokol
At 09:00 péntek halt újra emelkedni a harmadik napon. A Szentírás nem azt mondja, hogy Jézus során tapasztalt halál. Az, hogy Apostol Petr írta:
Krisztus, hogy minket Istenhez, egyszer szenvedett a bűnökért, mint igaz a jogtalan, megölettetvén a testben, de meggyorsította a Lélek által, amit a börtönben lévő lelkeknek, soshed prédikált ... (1 Pét. 3: 18-19)
A hagyomány azt is világossá teszi, hogy az Isten Fia lement a pokolba, és visszatért az emberiség elvesztette reményét a szentség.
Ha jobban megnézed a keresztre feszítést, ami minden ortodox templom, az alsó rajta, azt látjuk, a koponya és a csontok. Mit jelent ez?
Úgy véljük, hogy a Golgotán Adam temették, ez volt az ő maradványait látjuk a kereszt alatt. De Ádám koponyája kap piros jet. Úgy gondoljuk, hogy egy ilyen láthatóan vért megfeszített Krisztus mossuk első emberi maradványok. Jézus megváltott emberiség, hogy megszabadítja a következmények az eredeti bűn.
A templomok az esti szolgálat hallani dicséret a Szűz Mária, jelezve a Pokolraszállásra:
Megáldott, Virgin Isten Anyja, mert testet öltött a pokolból, fogságban, Adam visszatért, akkor az átok elvesztette erejét, Éva megjelent, a halál és a vágás, és tele voltak élettel
De a teljes „bizonyíték” Istenember marad az alvilágban, és hogy megszűnt a halál ad az ikon „The Descent of Christ a pokolba.” Ez kanonikus kép látható sok templomban. A központban az ikon ábrázolja a Megváltó. Úgy tűnt, mintha az ő kereszt le a gödörbe. Egy kézzel húzza ki a mélyből nő, és a második - egy férfi. Jézus köré gyűjtött egy csomó ember. És az alján, a sötétben, akkor jól látható, szórt kulcsokat.
Hogyan „olvasni” ezt az ikont? Jézus felhívja az alvilágból Ádám és Éva, valamint számos ószövetségi szentek. A szétszórt gombok jelképezik a nyitott ajtók - semmi sem zárja be az ajtót, hogy a feltámadás a halálból és az örök életet.
Feltámadás: halál többé
Feltámadása az Üdvözítő azt mutatja, hogy nincs halál. De mi nem? - zavarba olvasók. Végül is, minden nap egy csomó ember hal meg ...
A teológiai halál - az elszakadás Istentől. Itt Ádám és Éva vétkezett, és elváltak Istentől. Még nem halt meg fizikailag, hanem megadta magát a törvények az öregedés és a pusztulás.
Jézus visszaállította a megszakadt kapcsolatot Isten és ember között, ő engesztelést az eredeti bűn. Krisztus feltámadt, de nem a lélek, hanem az Isten-ember, azaz a. E. fizikailag. Ezért kínál a Tamás apostol, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a tanár előtte igazán, „mérés” mélysége Jézus sebeit a körmök.
Szerint a keresztény tanítás, például a Krisztus feltámadása minden ember vár egy felkelést a halálból az Ítélet Napján. Második alkalommal a földön fog jönni a Megváltó, akkor dönt a sorsáról. Néhány várnak ég - örök marad a Mennyek az egység Istennel. És a másik - az örök gyötrelem a pokol.
De az emberek a földön is csatlakozni Istennel. Hogyan? Az az Eucharisztia szentségében. Eszik a test és a Krisztus vére, egy személy vesz egy Istent. Ez egy másik Isten kegyelme, nyilvánul meg az egész emberiség. Nincs még egy olyan világvallás nem fog találni olyan Isten, aki a kedvéért az emberek önként elfogadott szenvedés és a halál, és mivel bűntelen, amihez az ember között. Mindez azért fontos megjegyezni, mindig, és főleg, hogy tükrözze az ünnep a húsvét.
Mit jelent a sütemény Krashenki?
Ez a nap nagyon fontos az első helyre tenni nem sütemény, tojás, nincs piknikek, barbecue, nevezetesen Krisztus, aki annyira szerette az emberiséget, hogy a kedvéért az üdvösségét, még ment a kereszten.
Aki böjtölt nagyböjti és nagyhét rendszeresen járt a templomban, de sokkal könnyebb. Úgy tapasztalta a fájdalom a szenvedés, a Szabadító, és örvendeznek Krisztusban felkelés.
A templom ezek nem az áldást húsvéti kosarakba, de a kedvéért az ünnep. Együtt az egész világot, minden teremtés - mind az emberiség, és a természetben, az angyali erők - boldogan mondja: „Krisztus feltámadt!”
Sütemények és Krashenki fontos is, hogy saját szimbólumokat. De jelenléte nélkül a húsvéti szolgáltatás és az őrök tapasztal jelentésüket több elveszett.
Húsvéti kenyeret és tojást után megtörve a gyors nagyböjt. De miért ez az élelmiszer az első helyen?
- A kenyér mindig is különleges jelentőséggel bír a kereszténységben. Maga a Megváltó az evangélium nevezi magát: „az élet kenyere.” Úgy döntöttek, hogy sütni Easter Artos - nagy kovászos kenyeret, ami szimbolizálja a Krisztus feltámadását. Az egész héten Artos állt a templomban, és csak ezután a pap olvas egy imát felszentelésekor a kenyeret, oszt darabokra, és kiosztják a hívők.
De, ellentétben a papok minden nő és ünnepi sült kenyér - Easter torta. Hogy megünnepeljük a végén a nagyböjt és az ünnep örömét ebben a kenyeret adunk nemcsak só, liszt és a víz, hanem a tojás, tej, vaj, mazsola - függ a képességek és a képzelet szeretője. A torta kell édes, mert a cukor szimbolizálja az édes élet Krisztussal.
- Tojás, sok vallásban jelképezte a megjelenése az élet. A keresztény felfogás kagyló jelentette egy koporsót. Jézus legyőzte a halált és feltámadt a sírból.
De a húsvét is társult elsősorban Krashenki. A legenda szerint Mariya Magdalina, prédikáció Rómában, a császár, bemutatott egy tyúktojás, és azt mondta: „Krisztus feltámadt.” Mint egy fehér tojás válhat vörös, és a halottak nem jön vissza az életbe - a kormányzó csodálkozott. És megtörtént a csoda: a tojás elvörösödött!
Igen, és a piros szín is van különös jelentősége: ez a szín a vér és a szimbólum a császári méltóságot. Krisztus, mint a király, de nem a világ, vérét ontotta az emberek üdvösségéért.
Ezért a áldást a húsvéti kosarakba kell megközelíteni, hogy értik az eseményeket, a tapasztalat a bánat a Krisztus halála és az öröm lázadása. Ellenkező esetben, Easter fog fordulni számunkra a következő napot, látogatás a templomban - a túra, és felajánlását húsvéti kalács és tojás - egy ilyen „ünnepi szertartás.”
Meg tudjuk majd osztani a ujjongás az egész emberiség, és mint Mariya Magdalina, mondjuk a szív tele van örömmel: Krisztus feltámadt. Tudjuk, hogy a szavak a húsvéti kánon, menjen az Isteni Fény „meleg láb”?
A történelem és jelentését az ünnep, Metropolitan Hilarion mondta a film:
