kölcsönös férfiak
A koncepció alapján a „kölcsönös támogatás” egy minőségi, mint a bizalom. Ez a minőségi belső természete által meghatározott személy a vágy minden egyes ember él a kollektív világon. Trust egyik alapelve az emberi kommunikáció. Erkölcsi szempontból bizalom feltételezi az emberi nyitottság, annak tiszteletben más emberek.
Magyar tudós PA Kropotkin indokolt kölcsönös embereket. mint a minőség, ami biztosította az evolúció az emberi társadalom. Úgy vélte, hogy a kölcsönös segítség, ez egy természeti törvény, amely elválaszthatatlan része minden élőlény a Földön. Kropotkin példaként a társas állatfaj, ami segít a kölcsönös hatékonyan fejlődni, és fenntartani a túlélés a faj. A kölcsönös támogatás segíti az embereket fejleszteni fizikailag, erkölcsileg és szellemileg. Az emberi társadalom nyugszik szeretet és tisztelet, valamint a szolidaritás és a kölcsönös függőség.
Ennek az ellenkezője a kölcsönös emberi minőség - egoizmus, nem hozza a viselője kíván boldogságot. Önző személy nem tetteik károsítja az emberek körülötte, de végül meghal szellemileg vagy fizikailag által önzés. Kiderült, hogy a kölcsönös - ez a törvény a túlélés a világ, annál több ember a közösség többnyire lenni.
Kölcsönös támogatás emberek, hogy egy veleszületett minőség, még mindig tárgya komoly tanulmány a tanárok. Egy férfi hozta fel a kölcsönös támogatás, könnyebb építeni a szakmai, családi és emberi kapcsolatok. Az egyik a parancsolatok Krisztus: „Knock - és akkor nyit, kérje - és kapsz.” Azaz a kölcsönös magatartása sem segítséget kérni, vagy hogy azt.
Mi segítséget nyújtani, és milyen mértékben az erkölcsi választás minden egyén számára. A második világháború, néhány ember bujkál fenyegeti a halál, a zsidó gyerekek, akik túlélték a lövöldözést. Ez azt jelenti, hogy a hajtóereje, hogy a szeretet tud végezni. Azonban a kölcsönös segítségnyújtás alapja lehet a gazdasági elveket. Modern vállalatok, trösztök, vállalatok jelentek meg a kölcsönös partnerség különböző cégek.
További cikkek ebből a szakaszból:
A történelem erkölcs és modor
Modern erkölcs az egy és vsemirovoy, bár figyelembe veszi az egyes nemzeti jellemzői az országok és a közös vallási tanok. erkölcsi fejlődését.
A történelem a fejlődés az erkölcs Magyarországon kezdődik a szóbeli és írásbeli munkái ősi Oroszország. Ez tükröződik a sok.
Demokratikus társadalomban hirdeti identitását, mint a legfőbb érték a nevét, amelyek kell futtatni az összes állami intézmény. A fő elv a demokratikus állam.
Különleges annak tartalma erkölcsi totalitarizmus. A főbb jellemzői a totalitárius társadalom túlságosan magas az állam szerepe az egész.
normatív etika
Erkölcsi hagyományok és szokások vannak a szabályozó az emberi viselkedés a társadalomban, olyan eszközként szolgál kialakulásának erkölcsi tulajdonságait a kulturális és szellemi szinten.
Erkölcsi magatartás - ez a megértés minden ember valóság a világban, ami egy rendszer intézkedéseket. Viselkedés egy megvalósítása az erkölcsi.
Az erkölcsi tudat egy komplex rendszer, amely meghatározza bizonyos szabályok az emberi kapcsolatok a társadalomban. Mivel a rendszer, az erkölcsi tudat.
Vallási etikai tanok
Összehasonlítva a temetés, hogy a hagyományos temetkezési helye a koporsót a test az elhunyt a földre, hamvasztás Magyarországon - meglehetősen ritka jelenség. Valóban, az ortodox vallási hagyományok az elhunyt nem tett éget, vannak kitéve temetkezési koporsók, amely a megjelenése az utolsó menedéke az elhunyt nagy jelentősége van.
A szoknya a padlón, amíg a csukló hüvely blúzok, színes kendő vagy sál - ortodox nők megtalálható azonnal. Meglepő.
„Nincs más Isten, csak Allah, és Mohamed - ő prófétája” - ezekkel a szavakkal kezdődik a napi öt imát mindazoknak, akik vallják.