Knight és a vár
Ez a taktika ritkán szerencsét hoz, ezért azt találták új; ez volt az úgynevezett „Caracol”. Osztály repült vágtában egy pisztolylövés, hogy az ellenség, az első sorban a nyilak tüzelt, és azonnal mozgatni a bal és a jobb, így a tűz a következő soraiban. A második helyre, és megismételte a manőver így lőni egy harmadik, és így tovább .. Természetesen ugyanakkor az ellenség tüzérségi megtizedelte a szárnyakon a támadók, és szakállas puska lövés őket közelről. Ábra. A 33. ábra mutatja a nehézségeket pisztoly harc így. Látjuk a kép közepén az első sorokban. A férfit, aki a bal oldalon, csak üríteni a pisztolyát, és azt akarja, hogy kapcsolja be a lovat, hogy a bal oldalon, de a nyíl a második rang mellé megölték, és a lovas nélküli ló többi blokk fordulni. A háttérképet első lövő akar jobbra, de alatta megölte a lovat, így aki a háta mögött, a lövő veszélyben van. De ha Caracol végzett vas fegyelem és elszántság, akkor ez a módszer bizonyult, hogy nagyon hatékony. A végén a XVI században „nehéz” lovasság (bár ez sokkal könnyebb lett, mint volt a 90 éves a tizenötödik században, mint a harcos viselte már hiányos könnyű páncél) visszatért a megszokott fegyverek - kard.
Ábra. 33. A nyilak pisztoly működnek Caracol.
Ábra. 34. A szobor Sir Robert de Shurlanda. Minsterskaya templom Sheppee szigeten. Mintegy 1320.
Knight és a ló
Az ősi templom a város Minster, szigeten Sheppee, volt egyszer gazdag sír lovag alkalommal király I. Edward, Sir Robert de Shurlanda. Ő volt a vár ura a plébánián Shurland Istcherch és ügyvivő öt portok. I. Eduárd angol király tett egy lovag, és de Shurlanda zászlós 1300 kiemelkedő különbséget az ostrom Kelvaroka Skóciában. Szobor Sir Robert is teljes lovagi ruhában a kő alatt lombkorona. Festékek, amely egykor festett figura, halvány, megkarcoltad számos kezdőbetűi és porosak. Néhány ezek kezdőbetűi karcos ebben a században, a másik több mint háromszáz éve. De a szobor legszebb műemléke a korszak. Talán a fő attrakció abban rejlik, hogy a dudor, amelyen nyugszik a szobor, faragott alakja egy ló fejét. Hogyan kell vágni a fejét, akkor látható, hogy a ló kiemelkedik a vízből, bár közel meghúzni chainmail láb Sir Robert látott egy másik emberi alak - úgy tűnik, hogy a férfi vezeti a lovat a kantárt.
Van egy legenda, Sir Robert de Shurlande és a ló. Ez a legenda elmondja, hogyan egy nap egy illeszkedik a düh, megparancsolta élve eltemetve pap. Sajnálatos, hogy nem tudjuk pontosan, mi a pap bűnös volt, de a történet nem szól róla. Ami kellett volna kezdeni a pert Sir Robert a gyilkosság egy pap, de ebben az időben történt, hogy a király haladt a folyó mentén hajóval, amely az egyik legcsendesebb világos nappal Sheppee hajózott már a szigeten. Sir Robert megragadta az alkalmat, úszott lóháton a hajóra, és sikerült könyörögni a király kegyelmet. Edward úgy tűnik, hogy emlékezzen a korábbi eredményeket Sir Robert, meglepve bátor lovag jogszabály, az általa nyújtott megbocsátás. Aztán Sir Robert lóháton ismét úszott a partra. Mostanáig a történet talán igaz is lehet, de akkor kezdődik folyamatos miszticizmus. Amikor a lovag leszállt, ő megkereste néhány boszorkány és megjövendölte, hogy kedvenc lova egy nap oka halálának. Sir Robert kihúzta a kardját, és megölte a lovat, hogy a prófécia nem teljesült. A holttest egy ló maradt a parton, és sok éves belevshie csontok a homok fújt a szél és az eső mosott. Egy nap, Sir Robert haladt egy barátja a folyóparton. Úgy telt el a csontvázat, és Sir Robert nevetve mondta egy barátjának a régi jóslat. Beszéd, belerúgott a koponya, de a csont szilánk ütött csizma és leszúrta a lábát. A seb festered, és a régi lovag meghalt vérmérgezésben. Tehát a prófécia boszorkány.
Nem számít, a történet igaz, vagy nem, de most már értem, miért volt olyan sírkövet ló fejét. Másrészt, a jelenléte a ló fejét a sír szolgálhat alapul a későbbi legenda. Soha nem fogjuk tudni, hogy hol az igazság és a fikció végződik kezdődik, illetve milyen mértékben kapcsolódnak egymáshoz. De még mindig kell egy jó ok arra, hogy a sír egy lovag, mellesleg az egyetlen a maga nemében, ott volt a kép egy ló fejét. Miért van a sír de Shurlanda és nem valaki más? Általánosságban elmondható, hogy ez meglepő, hogy olyan kevés ló szobrok a sírok lovagok, ha figyelembe vesszük, milyen fontos szerepet játszanak a ló lovag életét. Tartsuk szem előtt, hogy minden európai ország (kivéve Skandinávia és Anglia), a „lovag” a gyökere a kapcsolódó ló: francia lovag nevű Chevalier, Olaszország - Cavaliere, Spanyolország - Caballero, Németország - Ritter, és az egyes ezek a szavak jelentése „lovas”, „lovas”. Még a Római Birodalom egyik felső társadalmi osztályok, amely az európai lovagok, és az úgynevezett lovas. De akkor miért angol, a szó «lovag» elnevezés egy lovag? Ez módosította a régi angolszász szó «cniht», amely áll egy fiatal férfit egy jó család; Természetesen ezek a szavak írják a személy, aki az állapota angol Chevalier. Azt is meg kell emlékezni, hogy Angliában, mielőtt a normann hódítás, hogy van, mielőtt a csata Hastings 1066, katonák - sőt nemes - nem lóháton harcoltak. De a kontinensen, ha volt egy nemes arisztokrata bárhol Európában (kivéve Skandináviát), lehetett egy lovas Angliában nem volt olyan.
Néhány hajlamosak azt gondolni, hogy a páncélba öltözött lovasok jelentek meg hirtelen, mintha varázsütésre, és az első alkalommal - 1066-ban, mint a szörnyű új módszerek a hadviselés a pályán Senlak a területen, ahol a csata zajlott Hastings Délkelet-Anglia. Az ilyen hit nem minden alapot nélkülöz. Teljesen páncélozott lovasok jelentek meg régen, az I században. e. Közép-Ázsiában. Ebben az időben, az emberek a szarmaták, elindult a nyugati, a pusztákon mai Dél-Magyarországon, ahol akkor élt szkíták. Szarmaták és szkíták voltak rokon népek és kiváló lovasok, de lovagolt lóháton, fegyveres és harcoltak különböző módokon. Szkíták lovagolt gyors paripák melkoroslyh és voltak íjászok, lövészet a nyeregből. Szarmaták is elment a nagyobb állatok, akiké megütközék lándzsák és hosszú kardok, azokat adta előnyt, és segített legyőzni a szkíták és a földjüket. Miután élt több generáció a dél-magyarországi, a szarmaták voltak maguk kiszorult onnan, aki eljött dél partján, a Balti-tenger a gótok. Ezek gótok voltak képviselői a nép, amely később vette az angolszászok és a vikingek. Gótok elfogadta a szarmata-módszerek a hadviselés, és hamarosan elérte a nagy művészet. A IV században a gótok jött szembe csatában a római légiók és okozott nekik a végén döntő vereséget a csata Drinápolyba Trákiában 376. A gótok voltak képesek nyerni nagy létszámú és kiválóan képzett római légiók, csak a taktika tömeges támadások nagy erőket állig felfegyverzett lovas - azaz, felkészülés a taktikája középkori lovagiasság. Miután ez a csata, a rómaiak kezdett vonzani serege készen zsoldos szolgáltatás. Mivel most az új félelmetes taktika alkalmazásával erőteljes újfajta csapatok volt a taktika, a római hadsereg a gótikus hadviselési módok elterjedése egész Európában. Ahelyett, hogy megmaradt a meghódított keleti országok, a gótikus lovasok harcolt az ellenség, Róma szerte a világon, és hamarosan, hogy meghódítsa más országok és rendezze őket, akkor alakult át tartott háromszáz éve, a Spanyol Királyság és végül elfoglalta az egész Olaszországban együtt Róma .