kínai istenek
Guandu, Guan Yu, Guan Yunchan a kínai mitológiában, a God of War, gazdagság istene, valamint a védőszentje a tisztviselők. A mítosz szerint Guandu híresen visszaverte a démonokat. Feltételezzük, hogy a Guandu volt igazi prototípus - a parancsnok Guan Yu vagy Guan Yo, aki élt a III. BC a nehéz időkben, napnyugta uralkodása a Han-dinasztia. Ő lett híres erőszakos erő, bátorság és a hűség katonai svoevo kormányzó Liu Bei. A háború alatt elfogták és kivégezték, ezért nem volt hajlandó elárulni a császárt. Később kanonizált hős a sok érdem és hivatalosan elismeri Isten a XVI században. Ősi edstavlyali magam, mint egy óriás zöld ruhában, hosszú szakállal és vörös arc, gyakran közel a csataló teljes harci öltözékét.
Leygun ( „gromovnik”), a kínai mitológiában, az isten a mennydörgés. Ő a test a sárkány, a fejét egy férfi, és ő üti a hasán, mint a dob. Leyguna gyakran ábrázolták fekete denevér szárnyak a madár feje és a karom, kék emberi szervezetben. Isten általában viselt csak nadrág, Pa vállak - egy csomó dob jobb kezében - egy fából készült kalapács, amely gromovnik Leygun erőfeszítést rajta. Leygun utazott egy kocsiban, amit rajzolt juh és sertés. Szárnyas isten verte dob és elküldi a villám. Leygun imádták, mint egy isten, hogy segítsen az embereknek, mert járt az istenek az eső, ahonnan függött a szüret.
Pangu, Panko, a kínai mitológiában őse, ami éltető erők a yin és yang az univerzumban. A mítosz születése Pangu narrátora, hogy hajnalán az univerzum az idő képviselt egyfajta tojás tartalmának. A növekedést a Pangu, több mint 18.000 éve, fényes start, fehér (Yang), kialakítva az ég, sáros, tojássárgája (jin), - a föld. Az ég és a föld egyesül újra Pangu közéjük állt, a fejét támasztva az ég, és megerősítsék a földre tiporják. 18 000 évvel a távolság ég és föld között minden nap nőtt 3 méter. Azonos sebességgel Pangu nőtt. Végül látta, hogy a föld és az ég már nincs rögzítve, halott. Pana levegőt lett a szél és a felhők, a hangja - mennydörgés és villámlás, bal szemét - a nap, és a jobb oldalon - a hold. Kezek, lábak és a test képződik négy égtáj és a hegyek, a vér és a vénák minden folyók és utak.
Testté lett fák és a talaj, a haj a fején és szakáll - az ég csillagait, testszőrzet - fű és a virágok. Tól a csontok és fogak alakított fémek és kövek, izzadság - eső és harmat, csontvelő - gyöngy és vesegyulladás. Végül, tetvek és egyéb élősködők a testén, vált emberek. Az egyik szerint később, éjjel és nappal történik, amikor a Pangu nyitja és zárja a szemét. Egy másik változata a mítosz azt mondja, hogy Pangu született, öt elem, valamint megteremtette az eget és a földet, vésővel és kalapáccsal. Ezért Pangu gyakran ábrázolták egy baltát és véső idején való elválasztása az ég a földön.
Fusi, Paosi, Baosi ( „csapda az áldozati állatok), a kínai mitológiában őse és hős, testvére és férje Nü-va. A régiek úgy gondolták, hogy Fuxi szabályzat menny és Nü-va - a föld. Az egyik legnépszerűbb mítoszok kimondja, hogy a régi időkben, a mezőgazdasági termelő ültetett a ketrecben Leyguna az isten a mennydörgés, és a föld egyszer elállt az eső. Másnap reggel a férfi elment a bazárba fűszerek főzni egy tál az isten a mennydörgés, az ő gyermeke, egy lány és egy fiú, apja törte meg a szigorú tilalmat, mivel a fogságban vizet. Ismét lett egy erős és megszökött a ketrecébe. A hála Isten gyermek hagyta a fogát, és azt mondta, hogy azt a földbe. Néhány óra múlva a fog nőtt egy hatalmas tök. A heves esőzések és az egész föld eltűnt a víz alatt. Gyermekek mentett a sütőtök, és az apja épített egy hajót. Ebben, azt a vízzel együtt emelkedett fel az égre, és kérte az uralkodó az ég, hogy ne az árvíz. Isten meghallotta a jogalapot; víz eltűnt a hajó csapódott a földre, és a férfi meghalt. A gyerekek még életben voltak, mint a sütőtök megpuhult az ősszel. Őket, az egyetlen túlélő egy szörnyű árvíz, az úgynevezett Fuxi. Felnőtt fiatalember javasolta, hogy a nővére, hogy a felesége és a gyerekek. Először is határozottan visszautasította, de aztán elvesztette a feltétellel, hogy ő tudja elkapni. Így keletkezett az ősi kínai szokás a házasság: a vőlegény, hogy utolérjék a menyasszonyt. Ezt követően a nő nevét vette Nü-va. Szerint a másik változat a legenda, és a férfi és a nő akart férjhez, és a gyerekek, de volt, hogy kap engedélyt az istenek, mint a házasság testvér van a vérfertőzés. A hegy tetején, mindegyik tüzet gyújtott, és a füst a tábortüzek csatlakozott; Fuxi és Nü-va azt hitte, hogy egy jó jel, és hamarosan szült egy darab hús Nü-va. Fusi ax vágjuk sok apró darabokra, és felmászott a lépcsőn őket a mennyországba. Azonban éles szélroham fújt húsdarabokat az egész földön. Esés, befordultak az embereket. Így jelent meg a földön az emberi faj.
Shennong ( „isteni gazda”), az ókori kínai mitológiában, az isten a mezőgazdaságban. Azt hitték, hogy ő egy kígyó test, férfi arcán, a bika fejét és az orr tigris; szin - zöld (színe a növényzet). Amikor ShenNong benszülött hirtelen megjelent 9 kutak, és az eső esett az égből köles. Shennong elismerten az első gyógyító - ben készül főzet a gyógynövények. Meghalt ShenNong nyelési százlábúak, mindkét lábat amelyek átalakult a féreg.