Kivonat az anyai szeretet
Egy másik fajta szeretet által leírt Fromm - egy anya szeretete. Ez feltétlen mondja a gyermek életét, az ő igényeinek. Azonban jóváhagyása gyermek életének két oldala van. Egyikük - a hatásköre és felelőssége. Tovább túlmutat az egyszerű megőrzése. Ez a telepítés, ami megérint a gyermek a szeretet az élet, hogy ad neki egy érzést, hogy élni is - egy kisfiú vagy egy kislány. A két fél kifejezett éppen a bibliai történet a teremtés. Isten megteremti a világot és az embert. Ez megfelel egy egyszerű nyilatkozatot az ellátás és az élet. De Isten túlmutat ezen minimális követelmény. A történet minden egyes teremtési nap zárul a szavakkal: „És látta Isten, hogy jó”.
Anyai szeretet ad a gyermek úgy érzi: „Jó, hogy született.” Ez felvértezi a gyermekek a szeretet az élet, ahelyett, hogy egyszerűen a vágy, hogy élni.
Ezzel szemben a testvéri és erotikus szerelem, a szeretet egyenlő a kapcsolat az anya és a gyermek, természeténél fogva - az egyenlőtlen viszony, amelyben az egyik segítségre van szüksége, és a másik is. És ez az, amit egy anya szeretete, a teljes önzetlenség, és nem ismer önzés, tartják a legmagasztosabb szerelem született, s kötvények - a legszentebb az összes érzelmi kötődések.
Egy anya szeretete a fiatalabb gyermek, szerelem, nem kell semmit cserébe, akkor valószínűleg a leginkább megfoghatatlan formája a szeretet. Különösen könnyen lehet megtéveszteni, mert a könnyedség, amellyel az anya lehet szeretni a baba. És éppen azért, mert olyan nehéz, a nő sem lehet igazán szerető anya csak akkor, ha ő tudja, hogy szeretik. Ha ő képes szeretni férje, a gyermekek, idegenek, minden emberi lényben. Nő, képtelen ilyen szeretet, válhat gyengéd anya, csak addig, amíg a gyermek kicsi, de nem lehet igazán szerető anya. És akkor megtudja, hogy ez kész arra, hogy önként át elválasztás a gyermek is, és még akkor is szeretik őt.
Testvéri szeretet, ahogy értelmezik tipológia Erich Fromm - egyenlő a szeretet. Egy anya szeretete - a szeretet a tehetetlen. Különböznek egymástól, e két formája a szeretet az a közös, hogy azok jellegüknél fogva nem korlátozódnak egy személy. Ha szeretem a bátyámat, szeretem az én testvéreim. Ha szeretem a gyerek, szeretem az én gyerek. Sőt, imádom az összes gyermek általában bárki, akinek szüksége van a segítségemre. (Gurevich PS)
Erich Fromm a könyv "The Art of Loving"
Egy anya szeretete feltétlen jóváhagyásra a gyermek életét, az ő igényeit. De itt kell lennie, hogy egy fontos kiegészítője. Elfogadása a gyermek életében is két részből áll - az egyik az aggodalom és felelősség megőrzéséhez szükséges a gyermek életét és a növekedést. Egy másik szempont, túlmutat az egyszerű megőrzése az élet. Ez egy olyan beállítás, amely inspirálja a gyermek a szeretet az élet, hogy ad neki egy érzést, hogy jó élni, hogy egy jó kis fiú vagy lány, hogy jól éljenek ezen a földön! E két szempont az anyai szeretet tömören kifejezni a bibliai történetet a teremtés. Isten megteremtette a világot és az embert. Ez megfelel egy egyszerű nyilatkozatot az ellátás és az élet. De Isten túllépett ezt a minimális követelményt. Minden nap létrehozása után a természet - és az emberi - Isten azt mondja: „Ez jó.” Egy anya szeretete teszi a gyermek úgy érzi, olyan jó, hogy megszületett a második lépésben; inspirál a gyermek a szeretet az élet, nem csak a vágy, hogy életképes maradjon. Ugyanezt a gondolatot ki lehet fejezni, és más bibliai jellegű. Az ígéret földje (a föld mindig a szülő szimbólum) leírása szerint „bővelkedő tejjel és mézzel.” A tej egy szimbólum az első szempont a szeretet, gondoskodás és elfogadása. Méz szimbolizálja az öröm az élet, a szerelem az ő, és a boldogság, hogy életben van. A legtöbb anya tudja adni „” tej „de csak egy kis része is teszi” a méz. " Ahhoz, hogy képesek legyenek a méz, az anya ne csak egy jó anya, hanem egy boldog ember, és ez a feladat megoldható pár. anyai hatást gyakorol a gyermek aligha lehet eltúlozni. Anyai szeretet az élet fertőző, valamint a vele szorongás. Mindkét egység egy mély hatást gyakorol a gyermek személyiségének egészére: a gyermekek és felnőttek tudja különböztetni azokat, akik csak a „tej”, és azok, akik megkapták a „tej” és a „mézes”.
Ezzel szemben testvéri és erotikus szerelem, mely egy formája a szeretet egyenlők közötti kommunikáció anya és gyermeke természeténél fogva, az egyenlőtlenség, ahol van egy teljesen segítségre szoruló és a másik ad neki. Mivel a önzetlen, önzetlen jellegét egy anya szeretete tekinthető a legmagasabb formája a szeretet, és a legszentebb minden érzelmi kötődés. Úgy tűnik azonban, hogy az igazi eredmény az anyai szeretet nem a szeretet egy anya a baba, és az ő szeretete a növekvő gyermek. Sőt, a legtöbb anya - szerető anya, amíg a gyermek kicsi, és teljesen függ őket. A legtöbb anya akar gyereket, ők elégedettek egy újszülött, és elmerül a gondozó azt. És ez annak ellenére, hogy nem kap semmit a gyermek hátát, de egy mosoly vagy egy kifejezés az öröm az arcán. Ez a beállítás része a szeretet gyökerezik ösztönösségét megtalálható a nőknél, mind az állatok és az emberek. De együtt fontosságára ösztönös tényezők vannak sajátosan emberi pszichológiai tényezők felelősek az ilyen típusú anyai szeretet. Egyikük megtalálható a nárcisztikus elem az anyai szeretet. Tekintettel arra, hogy a gyermek a látszatot, hogy része az ő, a szeretet és vak imádat az anya elégedett lehet ez nartsissizsa. Más motivációk mutatható ki az anya vágy a hatalom és a birtokában. A gyermek, hogy tehetetlen és teljesen függ az akarata, ez egy természetes tárgy elégedettség a nők, hatalom és immáron tulajdonosi funkciókat.
Bár ezek a motivációk közösek, ezek valószínűleg még kevésbé fontos és kevésbé általános, mint a motiváció, ami lehet nevezni, hogy szükség van a transzcendenciát. Transtseidirovanii szükség az egyik alapvető emberi szükségletek, gyökerezik tudata. Ő nem elégedett azzal, hogy ő a teremtett világban, nem tudja érzékelni magát kocka dobott véletlenszerűen egy tálba. Azt kell, hogy úgy érzi, a teremtő, hogy lépjen túl a passzív szerepe a teremtett lények. Nagyon sok módja van, hogy elérjék az elégedettség megteremtése; a legtermészetesebb és egyszerű módja annak, hogy ennek eléréséhez az anyai gondoskodás és a szeretet neki teremtés. Ez túlmutat magát a gyermek, neki, hogy szereti ad értéket és jelentését a saját életét. (Az igen képtelenség egy férfi, hogy megfelel a szükségességét transzcendencia révén a gyermekek születése jogok szenvedélyes Túl kell lépni magát a Kezeinek, és ötleteket).
De a gyermek felnő. Azt el kell hagynia a méhben, hogy szakít az anyja mellét, végre lesz egy teljesen független emberi lény. A lényege egy anya szeretete - nem veszik figyelembe a gyermek növekedését - azt sugallja, a vágy, hogy a gyermek elkülönül az anyja. Ez a fő különbség az erotikus szerelem. két férfi erotikus szerelem, mely osztottuk, eggyé válik. Az anyai szeretet két embert, akik egyesítették válnak külön egymástól. Az anya nem csak tűri, nevezetesen szeretné fenntartani és az elidegenedés, a gyermek. Ez ebben a szakaszában egy anya szeretete válik egy nehéz feladat, mert ahhoz az önzetlenség, képesség, hogy mindent, és nem kívánják vissza semmit, de a boldogság egy szeretett. Ez ebben a szakaszban, sok anya nem tudja megoldani a problémát, az anyai szeretet. Nárcisztikus, uralkodó, egy szabadalmazott telepítés nő sikeresen szerető anya, amíg a baba kicsi. De csak nagyon szerető nő, amelyekre nagyobb boldogság adni, mint kapni, amely szorosan kötődik a saját létezését, lehet egy szerető anya, amikor a gyerek elkezd szétválni belőle.
Egy anya szeretete a növekvő gyerek, a szerelem, hogy nem akar semmit magának, talán ez a legnehezebb formája a szeretet minden elérhető, és a legtöbb megtévesztő, mert az a könnyedség, amellyel egy anya szeretheti a baba. De éppen azért, mert nehéz, egy nő válhat igazán szerető anya csak akkor, ha ő képes szeretni egyáltalán ha képes szeretni a férjét, a többi gyerek, a többi ember, minden ember. Egy nő, aki nem tud szeretni ebben az értelemben lehet gyengéd anya, amíg a baba kicsi, de ez nem lehet egy szerető anya, akinek a feladata az, hogy készen állunk az elválasztás a gyermek - és még az elválasztás után továbbra is szereti őt.
KE Izard a könyvből: „Pszichológiai érzelmek”
Ha elfogadjuk, hogy a kapcsolódás egy másik személynek, hogy meg kell védeni és gondozás - tulajdonítja a szeretet érzése, akkor el kell ismernünk, hogy a szerelem egy anya a gyermek - egy különleges fajta szeretet. A különlegessége abban nyilvánul meg, különösen, hogy létfontosságú a gyermek, és a bizonyítéka ennek mi megtalálható számos forrásból. Már beszéltünk arról, milyen fontos szerepet játszott az emberi evolúció ellátás és gondnokság. Az érvek a modern tudomány a viselkedését legalább világosan mutatják az értéke egy anya szeretete egy ember életében.
Mit mondanak a szerelemről, a kutatók folytatnak? A legtöbb tudós egyetért abban, hogy a gyermek szenved, a szeretet, nem csak az anya és az apa, hanem a testvérek. Sőt, sok tudós úgy gondolja, hogy egy felnőtt nő, mint egy férfi jelentős előnye van a lehetőség a szülői felelősség és a megnyilvánulásai a szülői szeretet. A hormonok által termelt női test, ha nem határozza meg, hogy mi van, ha valami, kedveznek a végrehajtását néhány, de nem az összes, az anyaság. Ez semmilyen módon nem jelenti azt, hogy minden nő helyettesítheti a gyermek anyja vagy anyai feladatait végre tudja hajtani a nő csak. Végezze anyai funkciók érteni szeretet a gyermek, és törődnek vele, nagyon megfelelő és hatékony lehet az ember.
Hasonlóképpen, a apasági nem lehet csupán érteni a biológiai funkciót. Apai szeretet és apai gondoskodás fontos szerepet játszanak a szocializáció és az oktatás a gyermek. Én megengedem magamnak, hogy futni előre és hangsúlyozni, hogy nem látok semmilyen jelentős akadályokat, amely megakadályozná egy szülő, mindkét nembeli, hogy megfelelően és hatékonyan teljesíteni mind apai és anyai funkciókat. Ha egy szülő nem tudja, akkor ő megbirkózik a teljesítményét az egész különböző feladatokat, amelyek általában rendelt a két szülő a másik nem. Emiatt, a követelmények egy szülő, különösen akkor, ha behozza az ellenkező nemű a gyermek rendkívül súlyos és változatos. Figyelembe véve a fenti, térjünk vissza a figyelmet az elemek vagy jellemzők az anyaság és az anyai szeretet.
Először is, az anyaság jár meleg és szeretetteljes ölelés. Híres kísérletek majmok tartott Garri Harlou (Harlow, 1971), már egyértelműen bizonyította, hogy fontos ez a funkció az anyaság. Kísérletezők építettek az újszülött majmokat próbababák, amelyek utánozzák majom anya. Néhány próbababák készültek fémhuzalból, a másik - a textíliából. Négy kis majom került egy ketrecbe manökenek a két faj, és az üvegeket a mellbimbók, amely a tej, fixáltuk csak vezetékes manökenek. A másik négy majmok is választhat akár vezetékes vagy egy rongyot anya, hanem egy üveg tejet lehet erősíteni próbababák készült ruhát.
Szinte a kezdetektől a fiatal majmok, függetlenül attól, hogy egy rongyot, vagy egy vezeték manöken fixáltuk üveg tejjel, a legtöbb időt a rongyot anya. Még majmok, táplálkozó egy bábu vezetékes végzett rajta annyi időt, amennyit szükséges, hogy elhárít éhség. Ennek eredményeként ezek a kísérletek Harlow megállapította, hogy a komfortfokozat test érintkezés fontos tényező közötti kötés anya és gyermeke.
Hasonló megfigyeléseket tettek a gyerekek, nevelkedett a Ház a baba. Gyermekek jelenik lényegesen nagyobb előnyben, és sokkal nagyobb szeretet az ember, aki játszott velük, és nem az, aki éppen etetni, fürdetni és kikészített őket. Így elmondható, hogy a kis ember nem elég a testi érintkezés egy felnőtt. Testi érintkezés - fontos, de nem az egyetlen tényező, mellékletet, egy személynek kell, és más megnyilvánulásai a figyelmet, elsősorban pszichológiai jellegű (Spitz, 1965).
A tartomány az egyéni különbségek, kifejezett eltérő gyakoriságát és időtartamát a fizikai érintkezést a baba anyja óriási; Egyes babák szükség van testi érintkezés erősebb, míg mások - kevésbé. Azonban, ha a gyermek nem jelenne ennek a követelménynek, ha ellenáll minden olyan kísérletet, gyengéd ölelés, meg kell vonzza a figyelmet a szakember. Annak eldöntésére, hogy a gyermek egy normális kötődés az anya van kialakítva, szükséges, hogy értékelje a vizuális kapcsolat közöttük. Ha egy gyermek ellenáll ragaszkodás, de gyakran hosszú és anyjára néz, hogy fenntartsák a szemkontaktust vele, az oka aggodalomra, valószínűleg nem. Lehetséges, hogy a vizuális kapcsolat a gyermek helyébe lép bizonyos fokú fizikai kontaktust.
Mint már említettük, az egyik jellemzője az anyaság és anyai szeretet vagy vonzalom erős érzelmi kötelék anya és gyermeke. Követve Dzhonom Boulbi (Bowlby. 1969, 1973), Mary Eynzuort (Ainsworth, Blehar, Waters, Wall, 1978) kidolgozott egy módszertant a minőség közötti kötődés anya és a csecsemő. Figyeli a reakciók a gyermek különböző helyzetekben modellezett ismeretlen környezetben, a pszichológus értékeli a kötődés minősége.
A gyermek kerül egy ismeretlen szobában, és ad neki egy játék, majd eltávolítjuk a gyermek anyja a másik végén a terem. A kísérleti eljárás magában foglalja a több egymást követő epizódok: 1) közeledik egy idegen a gyermek; 2) az anya elhagyja a gyermekét egyedül egy idegen; 3) a baba egyedül a szobában; 4) a visszatérése egy idegen, aki megpróbálja megnyugtatni a gyermeket, és végül 5) anya visszatérése. Arra a megfigyelésre alapozva a viselkedése a gyermek minden ilyen helyzeteket, különösen abban a helyzetben az anya vissza, akkor értékelni, hogy mennyire stabilak a szeretet neki. Ha egy instabil kapcsolódási vagy gyerek távolítani anyja (izbegatelnaya melléklet), vagy reagálnak óvás vagy közöny neki vissza (ambivalens ellenálló mellékletet). Annak ellenére, hogy ez a becslési módszer rögzítési minőség okozott kritikus vélemény néhány tudós, és nem eléggé megfelel, tudományos szempontból, ez alapján került sor számos tanulmány nyújtott téma, amely bővítette ismereteinket a folyamat kialakulásának közötti kötődés anya és a gyermek, és megmutatta a értékfaktort ragaszkodás egészségének és jólétének a gyermek.
Ez általános jellemzője az anya-gyermek kapcsolat (stabilitás - instabilitás) bizonyította érvényességét és azt bizonyítja bizonyos stabilitást, legalábbis nincs jelentős változás a családban. Válás, munkahely elvesztése az egyik vagy mindkét szülő, feszültségek, konfliktusok, vagy bármilyen más komoly teszt a családi kapcsolatok megváltoztathatja fenntartható kötődés a bizonytalanság. Ezzel szemben instabil kapcsolódási esetleg lesz stabil, ha a körülmények az élet, a családi kapcsolatok és az anya hozzáállása a feladataik változtatni a jobb (Thompson, Lamb, Estes, 1982).
Egy másik jellemzője az anyaság és az anyai szeretet érzelmileg elérhető. Érzelmi igénybe - nem csak egy fizikai jelenléte vagy fizikai közelsége az anya, ez volt a hajlandóság, hogy a gyermek a hőt, a gyengédség, és ezt követően, a megértés, támogatás, jóváhagyás céljából.
Beszél egy anya szeretete, nem hagyhatjuk figyelmen kívül ezt a jellemző rá, mint egy anya érzékeny a gyermek szükségleteinek és a hajlandóság, hogy megfelel nekik. Bizonyos szempontból érzékeny a gyermek szükségleteit létfontosságú az egészség és a jó közérzet. Tudjuk azonban, hogy mennyire másképp érzékeny az igények anyák és gyermekeik sokféle válaszkészség - ettől tolakodó ellátás teljes közöny - képesek legyenek a gyerekek.
Nincs elegendő számú tanulmány ebben a témában, de úgy tűnik, feltételezhetjük, hogy a mértéke válaszkészség az anya befolyásolja a kialakulását a személyiség a gyermek. Például szinte az összes fenti jellemzők az anyaság és az anyai szeretet hozzájárulnak a gyermek egyfajta bizalom a világ körülöttük. Egyértelmű, hogy ez a bizalom, elsősorban irányul az anya vagy az a személy helyett neki, de akkor is kiterjed a gondoskodó apa és szerető testvérek. A gyermek megtanul bízni a családtagjai, majd a barátok és más emberek körülötte. Azonban a végén eljön az az idő, amikor egy személy megtudja, hogy a bizalom, mint a szerelem, nem lehet vakon adni az első sarkon. Előbb vagy utóbb, ott találja magát olyan helyzetben, amely azt tanítja neki, hogy nem lehet bízni, gondolkodás nélkül, hogy a túlzott hiszékenység veszélyes. Mégis, mindannyiunknak szüksége van az emberek, akikre támaszkodhatnak, és a szélesebb körben ezek az emberek, annál több egészséges, gazdag, és végül boldogabb érzünk.