Kit hívjon a keresztapja, vagy hogyan kell kiválasztani a keresztszülők a gyermek számára
Gyűjtött megkeresztelni a gyermeket, a szülők ritkán gondolunk ma arról, hogy ki lehet választani a keresztszülők. Általában ez jogot kapott a tiszteletbeli barátai vagy rokonai, akik megfelelnek a cselekvés az úrvacsora alatt, ritkán gondolunk a felelősséget, és néha magukról keresztgyermekei.
Keresztelj a gyermek szerint egyházi hagyomány, a 8. napon a születés, vagy a 40., amikor ő és az anyja, hogy törölje az ima után 40 nappal lesz képes belépni a templomba, és jelen lenni a keresztség. De a gyermek ebben a korban nem maga választ a pap kérdéseire, hogy ő lemond a Sátán és a kombinált ott Krisztussal; nem gyakorolják vallásukat, nem érti, hogy mi történik szentséget. Ezért a kereszt rábízott: kérdések megválaszolása, olvasás Creed, imádkozó során a szertartás a keresztség. Azonban ő a felelős azért, hogy a gyermek egy ortodox hitvallás volt őshonos a saját életét, azt bizonyította, hogy a belépés a templom került sor.
A férfi, aki meghívott, hogy a keresztapja az újszülött, lesz egy lelki rokona a keresztfia és szülei, majdnem egy családtagot. Mivel a határon - ez egy komoly kötelessége, hogy végre, amelyet nem lehet mindenki számára.
Egyház ünnepli a keresztség szentségét egy csecsemő, és ő vállalja, hogy oktassák neki az ortodox hitre, gondosan megvédi őket az összes káros hatások. De ahhoz, hogy húzza le, akkor csak a keresztszülők, vagy címzettek.
Így a keresztszülők csak ortodox, őszinte hívő felnőtt, képes tanítani az alapokat a faith godson. Churched keresztszülők bizonyítja az a tény, hogy abban az időben a keresztség szentségét az egyikük így szól Creed.
Merítése után egy babát keresztelőmedence menet kiviszi a kezében a pap. Ezért szláv neve - keresztapja. Ezáltal az élet vállalja a felelősséget, hogy gyermeket neveljenek egy ortodox szellemben, és a válasz erre a képzésre kell fordítani az utolsó ítélet.
Keresztszülők mindig, amíg a végén az ő nappal imádkozott keresztgyermekei, tanítanak hitüket és jámborság. Keresztapa kell vigyázni megfelelő lelki fejlődését a keresztfia, hogy csatolja a szabadító szertartásokat az egyház, hogy adjon neki egy jelentésének ismerete az istentisztelet, az egyház naptár funkciók, a termékeny erejét csodatévő ikon és más szent tárgyakat. A kapcsolat a címzettek és a gyermekek örök és mélyebb, mint a szülők a test szerint. A gondos végrehajtása, feladatait a kereszt függ a sorsa, és maga, és az érzékelt a csecsemő font.
Feladatai keresztszülők olyan számosak, és felelőssége Isten előtt a sorsát a keresztfia olyan nagy, hogy bár az egyház Charta biztosítja a keresztapja (keresztapja a fiú és keresztanyja a lányok), az orosz ortodox egyház a régi időkben az volt a szokás, hogy meghívja a keresztség a gyermek a két keresztapja .
Nyegle hozzáállás, hogy a feladatokat a kereszt súlyos bűn, így nem vakon elfogadni a meghívást, hogy keresztapja. És az elutasítás, hogy menjen a keresztapja, és nem kell figyelembe venni, mint sértés vagy hanyagság.
Érvényessége keresztség szentsége miatt az intézkedés az isteni kegyelem, egy ima az Egyház által a helyességét istentisztelet, így rendkívüli körülmények között, hogy ez a szentség nélkül keresztapja. Ha keresztszülők méltatlan beosztásától felelősséget a lelki nevelés a gyermekek (! De nem a címe keresztszülők) vehet mások: rokonok, barátok, a barátok, a család.
Az egyház úgy véli, a lelki rokonság annyira valóságos, mint a természetes rokonság. Ezért a kapcsolatok a lelki család van ugyanolyan jellegű, mint abban az esetben, természetes rokonok. Church vonatkozó jogszabályok akadálya a házasság okozta lelki rokonságot, benne van a 63-edik szabály VI Universal Tanács Kormchaia (h. II, Ch. 50), a Nomocanon (jellemzően 211-ik), valamint a dokumentumok Szent Szinódus.
Jelenleg az ortodox egyház a kérdésben a házasságok szellemi rokonai tapad csak 63. szabály VI Zsinat: esetleges házasság közötti részesülők és keresztfia címzettek és a fizikai szülők keresztfia és keresztapja egymáshoz. Ebben az esetben a férj és a feleség, az lehet címzettek különböző gyerekek ugyanabban a családban. Testvér, apa és lánya, anya és fia lehet a keresztszülők ugyanazon gyermek. Terhesség keresztanya egészen elfogadható való részvétel feltétele a keresztség szentségét.
Ezekkel az egyszerű szabályokat és fel kell kérni, hogy a kereszt a születendő gyermekre, nem megfeledkezve a fő feladatait a címzettek: nevelik keresztgyermekei hű fiai az ortodox egyház.
← Hogyan „kis egyház”, hogy a nagy?
A minisztérium a kegyelem →