Kis politeizmus - elkövetése ügyek parádé

Jó cselekedetekre nem nehéz, nehéz tartani ezeket a dolgokat a sorrendben, ahogy követték show, t. E. Annak érdekében, hogy az emberek beszélnek róla, hogy lássák mi erény. Ez a művelet az úgynevezett szó iszlám dence, és ez a kis sirk (politeizmus).

Riya, felfalja minden kedves jó cselekedetek. De ahhoz, hogy megvédje magát tőle, akkor tudni kell a lényegét.

Azt mondják, hogy a nagy kedvencek Allah (valii) ebből dence tiszta ,. Milyen lenne egy nagy bűn eshetnek, de dence számának ezeket a bűnöket nem tartalmazza.

Az, aki nem a dolgok kedvéért mutatja ki, dühös Allah. Ezt támasztja alá az a vers a Korán, a Próféta hadiths (sallallaahu „alaihi wa sallam), és a társak a hagyomány. Körülbelül büntetést azok számára, akik részt vesznek kirakatrendezés, és hogy Allah haragszik érte jelzi a Korán: Szúra versek 4- 6 „al-Ma'un”, 9. vers, a sura „Fatir”, 9. vers, a sura „Al-Insan” vers 110 szúra „al csalás”.

Ezen, ott is sok hadiths.

A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Legfőképpen félek az Ön számára, hogy megtalálja magát a kis politeizmus«. Ezután a társak megkérdezte, mi az. A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta: "Ria". Egy másik hadísz szerint „A törvény, amelyben van legalább egy kicsit a hivalkodás, Allah nem fogadja el.”

Amikor Judgment Day szolgái akarnak jutalmazzák a tetteik, Allah fogja küldeni őket azok, akiknek azokat tette ezeket a dolgokat. Nem találja (pl. E. Díj) azok az emberek?

Tól Abdullah bin Mubarak azt mondta: „Valaki megkérdezte Askhab Muadh bin Jabal (Allah legyen elégedett vele) mondani néhány hasznos történetet hallott a Próféta (sallallaahu„alaihi wa sallam). Ezután Muadh bin Jabal (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „Amikor a Próféta (sallallaahu„alaihi wa sallam) azt mondta nekem:”O Muadh," feleltem, én hallgatni rá, lehet, hogy a szüleim neki megváltás majd. a próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta nekem:„Megmondom, mit, ha folyamatosan a szívedben, majd egy szívességet, és ha elfelejti, hogy az ítélet napja lesz sem igazolhatja. Mintegy Muaz, Mindenható előtt teremtette az eget és a földet, ő alkotta a hét angyal, aztán az egeket, és minden ég Rangers azonosított egy angyal, és magasztos nekik. Ezután a őrangyalok felemelkedni rekordokkal emberek cselekmények, ezek a cselekmények egész nap, mint a napfény. Amikor az angyalok eléri a Föld ég, ezek a cselekmények törlésre kerülnek, és hozzá. Az angyal a tanfelügyelő az ég mondja őrangyala, hogy ő ütött az arc a törvény az ember, és azt mondják, hogy ő utasította, hogy ne adja át a cselekmények elkövetői gibat (t. E. rágalmazás, hula). Aztán jött egy másik angyal, és áthalad az első ég, t. Hogy. Ebben a cselekmény nem volt gibata. Jön a második mennyben, ahol a főfelügyelő angyal elmondja nekik, hogy hagyja abba, és nyomja meg a jogszabály az arcát az a személy, azt mondják, hogy ő utasította, hogy ne adja át az elkövetett cselekmény kedvéért a világi dolgok, és az ember maga is látta a többihez képest, mert ez a aktus. Tovább őrangyala jön egy fény ragyogó szolga aktus, mint a sadaqa, az ima, a böjt. Miután két ég, jön a harmadik, és ott is maradt. A főfelügyelő az ég azt mondani, hogy ez a törvény elütötte az arcát az a személy, aki követte el, hogy ő az angyal a büszkeség, és ő azt az utasítást kapta, hogy nem adja át a mutatványt. Azt betiltották akár jár, mint a férfi büszke volt törvény. Csak egy szép aktusok jönnek még őrangyala. Ő elmúlik három egeket, és a harmadik állomása az ő angyalát, és azt mondják, hogy ez a törvény elüt egy embert az arc, a has és a vissza - ő angyala elégedettségre. Mert azt az utasítást kapta Istentől, hogy ne hagyja ki a cselekmény, ami elégedettségre. És a mely szolga, hogy az ő dolga volt, büszke és elégedett volt. Több őrangyalok eléri cselekmények az ötödik ég, örömmel, hogy elértük ezt a menny, törvény és a ruha, mint egy menyasszony. De a főfelügyelő az ég megtagadja őket, és azt mondják, hogy jött vissza, és nyomja meg az emberi arcot, hogy jár, - ez az angyal az angyal az irigység, és azt mondták neki, hogy ne adja át a cselekmények az volt az irigység, és ez az ember az irigység, hogy azok, akik elkövetésére, mint ő, vagy jobb, mint neki. Akkor jöjjön őrangyalok, és eléri a hatodik mennybe. Van is egy angyal ügyvivő visszatér, és azt mondják, hogy a férfi nem volt kár, azok számára, akik megelőzték a hegyen, és élvezze azt. Ezután őrangyalok eléri a hetedik mennyország a cselekmények az ember. Van egy angyal ügyvivő megállítani őket, és vissza fog térni, és megparancsolta neki, hogy elérje az arcát ez a törvény: „Nem hiányzik, hogy Allah elkövetett nem kedvéért Allah, ember ez a törvény az volt a célja, hogy emelkedik az emberek előtt, hogy a becsület, stb Ez mind ott van ... dence ,. és a tettek az ilyen személy nem fogadható el. " Ezután a őrangyalok emelkedik a különböző cselekmények a szolgát, hogy a hetedik mennyországba, és álljon Allah előtt.

Akkor Allah azt mondja nekik: „Te vagy a gondozója a szolga jár vagyok a gyámja lelkük és a szív erre a célra szolga hajthatja végre ezt a jogszabály nem meghajolt nekem, így én átok vele ...” Ezután az összes, az ég angyalai, és minden, ami van, a fenébe az ember. "

Több Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Shahid, Alim, nagyvonalú ember azt mondja:«Te akartad hívni Alimov, hős, nagylelkű ember»-, és emiatt ők küldik a pokolba.«

Van egy hadísz, amely azt mondja: „Te vigyázz annak érdekében, hogy egy szörnyű pit of Hell, amely azoknak készített, akik olvassák a Koránt kedvéért mutatja ki.” Amikor a cselekmények elkövetése bizonyos célokra Allah azt mondja: „Legyen minden tettei lesz neki, én tiszta vagyok velük, és nem fogadja el.” Egy másik hadísz szerint Allah nem fogadja el tetteit, ami feltűnő volt, legalább akkora, mint egy porszem.

A próféta „Isa (béke legyen vele) azt mondta:„Azon a napon a böjt akkor obmazhte szakáll és bajusz olaj, így az emberek nem gondolta volna, hogy koplal. Mikor alamizsnát, hogy a jobb kéz csinál úgy, hogy nem tudja a bal kezében. Alatt namaz (ima), zárja be az ajtót, és a függöny az ablakon. Valóban Allah és forgalmaz dicsőségét, mint forgalmaz élelmiszer (Rizk)”.

Nem is látni egy kicsit a jelentős erény, amely elkövetni. Különben is, aki lehajtotta a fejét, „Umar (Allah legyen elégedett vele) azt mondta:„Ó, emberek a nyakát! Tartsa meg a nyak egyenes és emelje fel a fejét. Isten iránti engedelmesség nem a nyakát, de a szíve. "

Katadat azt mondta: „Ha egy szolga követ dence ,. Allah azt mondja neki: „Látod, hogy ő csal meg!” „Allah ments meg minket a intézkedéseinkben a megtévesztés a Magasságos!

Látva a sír emberi mecset, Abu Amamat Bagili azt mondta: „Nem lenne jó, ha sírt otthon,” Ali-Ashab (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „A jelek dence, a következők: ha egy személy egyedül, lusta erényt a nyilvánosság előtt, úgy válik egyre ügyesen, erényei növelik dicséret, míg a kritika csökken. "

Az egyik azt mondta, hogy kötelezzék el dzsihád Allah öröm és dicséret az emberek. Azt mondta, hogy ez nem lesz olyan jó. Ha a második és a harmadik alkalommal, azt mondta, ugyanaz a dolog, azt mondta: „Allah azt mondja, hogy Ő nagyobb, mint az összes nem kell társait.” Ezért nem járnak mások tetteikért, kivéve Allah.

Abban Saida Bina Musayaba megkérdezi valaki tesz egy erény, hogy a népét és a dicséretet, hogy ő kapta a díjat, mert el fogja fogadni az Istent? Said válaszolt: „Az erény szükséges ahhoz, hogy a kedvéért az örömben, hogy Allah bevonása nélkül más okok miatt, ha nem akarja, hogy megkapja a haragját Allah.”

A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Aki követ cselekmény kedvéért mutatja ki, az Ítélet Napján hívja négy nevet:«Egy feltűnő, elveszett ember, egy önfejű igazságok nélkül maradt semmi, akkor megy a jutalmazzák, akik számára erényt én neked nincs jutalom. "

Ezek hadiths, versek és mondások a társak teljesen világossá teszik, hogy mennyi kárt és a rossz elhozza nekünk a show. Meg kell próbálnunk távolodjon el a Ria ,. hogy nem dorgálta a saját kertjében.

Törléséhez cselekmény Riya ,. meg kell tudni a lényeg minden bonyolult és hogyan védekezhet belőle.