Két kép az igazság és szatén íj játék m
Két Igazság (képek Lukács és szatén a játék M. Gorkij „Az alsó mélységben”)
„Alján” - a bonyolult, ellentmondásos munkát. És, mint minden igazán nagy munka, a játék nem szenvedett egy sorban, egy értelmezés. Bitter ad neki két teljesen eltérő megközelítést az emberi életet, anélkül, hogy egyértelműen ő személyes kapcsolat egyikük.
A fő karakter a termék Luca és szatén. Ők kifejezetten két igazság, két nézet az emberi sors. Hogyan különbözőek a két igazságot, mint ahogy a különböző képeket az hordozók.
Luke - egy vándor, aki a semmiből jött, és nem ismert, ahol útban. Ez a puha a beszéd és a mozgás, minden szelíd és kedves, nem, és nem szeretné, hogy ellenség. Az egyetlen szó, hogy jön ki a száján - a vigasztaló szó. És ezek a szavak a hős szinte mindegyik garni lakók. Thief Vaska Ashes Luke azt mondja a történet egy boldog élet, hogy egy szabad ember vezethet Szibériában. Krónikus iszákos színész - egy csodálatos klinika, amelyben a szabad gyógymód alkoholizmus. A szegény, haldokló tuberkulózis régi Anna úgy véli, más szóval: „Ahhoz, hogy meg fogsz halni, és akkor béke. semmi nem lehet több, és félni - semmi. Death - ő nyugtatja. -otdohnesh meghal. „De ezek a vigaszát senki segített, mert a hős nem erősít meg olyan ember hit önmagukban még nem állnak készen a harcra az élet. Például Anna halála előtt, annak ellenére, hogy a biztosítékokat Luke egy boldog élet utáni, élni akar, legalább egy kicsit. Ash lesz a börtönben gyilkosságért Kostyleva. Színész elhagyása után az öreg veszítette el a hitét, és felakasztva találták. Gyengeség vándor nyilvánvaló. De nem feledkezhetünk meg arról, hogy pozitív szerepet játszani. Ez az, „a régi élesztő”, ahogy ő nevezte Satin „kovász” penzió lakói kiváltottak nekik minden jót, szunyókált mélyen, és mindenekelőtt egyfajta emberi méltóságot. De ha Luke maga úgy véli, a saját szavaival? Nem, nem hiszem, és nem hiszek a lehetőségét, hogy egy döntő átalakulás az élet, mert úgy véli, hogy az ember gyenge kezdetben. Alapján egy ilyen világban, a hős nem keresi a változás közhangulatot, és a megkönnyebbülés a kereszt, amely a köznép. Ő igazságát - megnyugtató hazugság.
Egy egészen más típusú ember, egy egészen más helyzetben az életben látható formájában aa csavargó. Szatén - egy harcos az igazság. Ő volt a börtönben csak azért, mert kiállt a tiszteletére a húga. Az emberi igazságtalanság és év rettenetes igény nem elkeseredett hős. És azt mondja, hogy könnyű, szeretettel a lány: „Szép, testvér chelovechinki voltam!” Ő együttérez az emberek nem kevesebb, mint Luke, de nem lát kiutat -, hogy enyhítse a szenvedést - abban az egyszerű kényelmes emberek. És bár nem mondhatjuk, hogy ztot hős jár támogatója a radikális törekvések, ez volt a szájában, az író fogalmaz monológ védelmében az emberi jogokat és az emberi: „Az ember - szabad, fizet mindent magának.” Satina kép hagy kettős érzés egyfajta ellentét nagy gondolatok, nemes törekvések és a közös passzív jellegű létezését. Satin szeret inni, kártyázik. Ő mindenekelőtt az elme és erős jellem, de mégis úgy érzi, kényelmes kostylevskoy garni. Mi az igazság ez? Nem pozitív programot Satina nem, de, ellentétben a helyzet Luke, a hős határozottan és visszavonhatatlanul tagadja hazugság, amelyben ez a „vallás a rabszolgák és mesterek.”
Így a dráma együtt létezik két igazság: az igazság Luke, annak személytelen kedvesség, Christian alázat, a maga „szent hazugság”, és az az igazság Satina, d valami erős, de büszke - bár tagadása rejlik. És a belső konfliktus a két külön termékként engedélyezett a történetet. A történelem megmutatta, hogy a világ megváltozott csak olyan erős, és milyen megnyugtató szavak nem segítenek az embereknek lesz boldogabb. De nekem úgy tűnik, ez nem jelenti azt, hogy az út szatén legjobb, egy ilyen eszköz a könyörtelen világban, ahol még a jó „hogy ököllel.”