Kaukázusi Knot egy szót balagova kabardi identity feldühítette felhasználók a szociális hálózatok

Cserkesz nyilatkozat bírálta rendező Cantemir Balagova hogy ő nem tartja magát Kabardians, bár képviselője, hogy a nemzetiség. Ő okozott vitát és Balagova történet etnikai konfliktusok Nalchik idején ő gyermekkorában.

Student film Aleksandra Sokurova Cantemir Balagova „szorossága” nyerte a fődíjat a második legfontosabb verseny programja a Cannes-i Filmfesztivál „Un Certain Regard”. A filmfesztivál „Kinotavr” Szocsi „szorossága” elnyerte „Best Newcomer”, és megkapta a díjat az Egyesület Filmkritikusok tartozik. Ezen túlmenően, a film elnyerte a nagydíjat a XI Nemzetközi Filmfesztivál nevezték Andreya Tarkovskogo "The Mirror".

Cserkesz Balagova bírálta egy nyilatkozatot, hogy ez messze nem a kultúra

Ahogy azt a Cantemir Balagova. szülei - kabardi, miközben soha nem éreztem képviselője, hogy a nemzetiség.

Amikor megkérdezték, hogy miért a rendező lő egy filmet, hogy mennyire szorosan az emberek a nemzeti hagyományok és a kultúra, Balagha azt mondta: „Mivel ez a kín van benne mindenki, aki nőtt fel a Kaukázusban, mindannyiunknak meg magad.”.

Ezek a kijelentések okozott vitát között Balagova tartják magukat Adygs internetezők.

A Kabardino-Balkaria, beleértve a hatóságok, hogy megünnepeljék győzelmet Balagova filmfesztiválokon, számolt be egy újságíró Nalchik Olga Malbahova amelyen a véleménye, a fiatal rendező „sikerült elidegeníteni a Adyghe kultúra követői.”

„Mi cserkesz nyert Cannes-ban, most mi híresség, hogy most már” saját „keret, amely állítólag a becsület és így rendesen az országban. A férfi a világon, és az emberi kreativitás először be kell kiszolgáltatott lélek ., és tagadni nyilvánosan gyökerei - ez nem csak az oktatás költségét, a vég kezdete Soha még egy ember lélek nélkül nem lesz szeretett és híres „-. írta Olga Malbahova oldalamon Facebookon.

„És azt hiszem, nem merevek a része a hagyományos (nem tudom, de hogy ez a középérték) a vállalat nem várható, mert a szerepe az üldözött mesterségesen Society (hagyományos vagy nem hagyományos) egyszerűen nem veszik észre ..” - válaszolta Rima Kumysheva.

Gabriel Taysaev viszont azt jelzi, ifjúkori Balagova, tekintve, hogy az évek során, a rendező tudja változtatni a hozzáállást. „Bár én teljesen egyetértek Olga véleménye, de én tennék szívességet kor, réz csövek, ideológiai éretlenség, fiatalos maximalizmus és arra törekszik, hogy a férfi a világ egészére, nem csak az etnikai mikrokozmosz. Várj, és látni fogjuk. Ha van benne egy -Ez gabona és néhány rúd, akkor mindig jön vissza a gyökerekhez ... véleményem - egy tehetséges ember, ha a művészet tiszta és lelki, mi is megbocsátunk sokat, hanem csak egyelőre, „- mondta Gabriel Taysaev.

Ő nézetet osztja a felhasználó név alatt Madina Pashtova. „Tegnap a családban összevesztek interjújában)) Szeretném még hisznek egy bizonyos véletlenszerűséget a szavak.” - írta.

Victor Morozov úgy véli, hogy a nyilatkozatok Balagha megmutatta hiánya tapintat és a hazafias nevelés: „Nem, talán ... egyfajta tapintat és esetleg hazafias nevelés, de mindenkinek joga van a helyzetben minden vita a sík bármilyen témában.”.

Felhasználói név alatt Svete Alhes egyetértve Olga Malbahovoy véleményt úgynevezett Balagova „Ivan, nem is figyel oda a rokonság”, és Tamara Thapsaeva bántam honfitársa, ami arra utal, hogy „az élet minden a helyén van”, mint az, aki „nem tudja a múltját, többek között a történelem és a kultúra az emberek „, és nincs jövője.

Egy teljesen más a véleménye a felhasználó a felhasználónév Aslan F: „Ő [Balagova] szó is kiderül, milyen egyszerűen nem lehet Kabardians adigeföld Tehát boldog legyen az ő megtestesülése őt, talán hasznos lenne azoknak, akik nem hiszem, ez volt .. ez azt jelenti - hogy Kabardians Valahol a szívemben még hálás, hogy ő hívta fel a figyelmet erre.”.

Khadzhimurat Hakuashev úgynevezett Cantemir Balagova „fiatal felháborító mester”, és a felhasználó becenévvel Ashamaz Shomakho azt mondta, hogy mint a Balagha, a Nalchik, egy csomó: „úgy, ahogy van, hogy nem tudta, az anyanyelv, és nem érzem a kapcsolatot az emberekkel, tele a Nalchik., és ez valószínűleg azt jelenti, nem az, hogy nem akar lenni Kabardians, hanem azt, hogy nem tesz a gyermek anyanyelvi és a kultúra. " E szerint a bíráló, Balagha nem hagyta személyazonosságát a tudatos választás: „Ez egyszerűen nem táplálták ezt az identitást.”

Balagova kritizálták a kijelentései és a csoport „Adyghe állam Egységes Enterprise” social network „VKontakte”, ahol az első felhasználói érdemes ironikus poszt néven Azamat Adyghe. „Cserkesz büszke adigeföld, amely büszke nem érzi adigeföld”.

„Persona non grata a CBD kell tenni, mi mást mondani!” - különösen, mondja Inal Abramov. „Nem érdemli meg, hogy viseljen Adyg eredetű” - visszhangozza Kerkets Zikhs. Islam Shinahov próbál érvelni. „Ez az, amit csúszik - vákuumot a szívét az emberek azt nem kötődik a kultúra és a hagyományok ennek csak azért, mert a koncepció közülük nem rendelkezik.” - írja. „Hogyan lehet nem érezni, amit valójában azt hiszem, ez ugyanaz a dolog, hogy egy srác, és úgy érzi, mint egy lány, legalábbis furcsa és nem normális?” - a felhasználó úgy véli, a becenevet Szocsi Valya. aki elismerte, hogy ő magát Shapsugs - subethnos Adygei.

Idővel, a fiatal rendező rájött, hogy ő adigeföld Aslan Kasogs biztos. „Eljön az idő, ő lesz felnőtt, és egy napon ő vadul megbánják a szavakat, de addigra senki sem fog már nem tekinthető a Adyg” - írta Kasogs csoport „cserkesz look”.

Nazir Dokshukin Közösség „Új Nalchik” azt mondja, hogy büszke arra, hogy képviselője állampolgársága is elismert filmfesztiválon: „Örültem, hogy ő kabardi és az elért valamit, mint kiderült, hiába.”

Balagha beszélt etnikai konfliktusok Nalchik idején a gyermekkori

A Nalchik szerint Cantemir Balagova, eszébe jutott a harcot az emberek között a különböző nemzetiségű.

„Általánosságban elmondható, interetnikus konfliktusok Nalchik akut érezte, állandó inzultusok nemzeti alapon, a harc - a magyar és Kabardinians között Kabardians és balkárok” - mondta egy interjúban Balagha „Kommerszant”. Elmondása szerint sok barátja társaságában volt magyar, hanem „már asszimilálódott - ők már a” kaukázusi Man „, mondta az igazgató.

A kérdés megválaszolása, hogy miért a karakterek képein „szorossága” zsidók és Kabardians helyett magyar és Kabardians Balagha azt mondta, megpróbálja megmutatni az erejét „a dogma a hagyomány és a szabályokat.”

„A hős a film Zalim, egy srác, akinek a szeretet a főszereplő Ilan, ezzel szemben nem túllépni a hagyományok népét és maradj vele, mert a családja ellen szövetséget kötött a zsidó. Orosz család nem lenne ellene. És Kabarda család lesz zsidók ellen -. és a zsidó család ellen lenne Kabardinian mindkét nemzet, úgy tűnik számomra, túl erős dogma a hagyomány és a jog, és számomra ez volt a fontos, hogy azt mutatják, hogy a karakter átjuthat az egészet, és a hős -. nem, mert a kaukázusi férfiak. gyengébb, mint a nők. nos, azt hiszem I „- mondta Cantemir Balagha.

Szerint a rendező, a krónika egy keret időben a csecsen háború, ez jelenik meg a filmben, azt azonnal ki akarta használni a filmjében. Balagha mondta nézte a felvételeket iskolai barátok otthon, séta leckét.

„És ez nagyon éles az én emlékezetemre. Sokan vádolnak, hogy ez egy provokáció kedvéért provokáció, ebben a pillanatban, és Cannes-ban, és a” Kinotavr „ember jött ki a szobából. De biztos volt az elején. Természetesen, ha néztük meg, a háború nem volt, de még mindig ott volt a veszély, hogy minden lehet ismételni, általában mind a mai napig”-. Balagha mondta.

Elmondása szerint, mert fontos volt, hogy a film lazán alapul egy igaz történet. „Ez a közelség a Csecsenföldön, amelyet megpróbált elszakadásra és Nalchik is egy időben egy homályos érzés” - mondta Cantemir Balagha.

Ma, az ő véleménye, „ez elcsendesedett.” „Nem tudom, vagy csendes volt, és ez még mindig egy alvó üzemmódban van, mert most kevesebb ütközés etnikai alapon. Mert akkor még összeomlása volt egy nagy ország, és a háttérben minden nemzet megpróbálta önálló azonosítják magukat” - Balagha mondta.

Érdemes megjegyezni, hogy a szó Balagova etnikai konfliktusok Nalchik is okozott negatív reakciót honfitársai.

Egyetértek vele, és Rima Kumysheva aki azt írta ugyanaz: „Te, például, emlékszem a harc a magyar és Kabardinians a 90-es Senki sem emlékszik, mert nem voltak a '70 -es években, úgy találtam, voltak harcok között ?. Aul és a városi között kenzhenskimi és a városi között hasaninskimi és a város. voltak harcok között képviselői a különböző területek a városban. a város, ahol ilyen fiatalok harcol területi alapon nem volt? "

„Safari szír”. A történet az egykori fegyveresek, aki megszökött LIH *

Önkéntesek Navalny: fizetett PR, vagy egy új politikai erő?

„A kommunisták” Magyarország minden régiójában az észak-kaukázusi szövetségi kerületi és a Kuban régió Észak-oszét párttagok támogatta a tiltakozást

12

A hatóságok Dagesztánban és Ingusföldön, nem tekinthető Moszkva álláspontja a film „Matilda”

31

Minisztérium Sürgősségi Helyzetek számolt be a tűz a legtöbb régióban a Dél-Magyarország

BERG. férfi Tbilisi

Lesz Magyarországon a harcot az észak. Kaukázus, ha újra. Olvasztótégely: Shamil - Jamaluddin. 74

BERG. férfi Tbilisi

Ramzan Kadyrov tett egy érdekes javaslatot, hogy javítsa játékvezetői 4

BERG. férfi Tbilisi

Kadirov: bírák hiba ártalmak kapcsolatok Csecsenföldön és Szentpéterváron. Semmi sem változott, nem ő nem mond semmit 14

Észak-Kaukázus évszázadokon keresztül. Naima Neflyasheva

BERG. férfi Tbilisi

Trump ütve Venezuela, magyar popsnya és Misha és Kadirov elvált összebékíti csecsenek. 15