katalógus szekták
Maradj a szekta halad bezsledno
Ljudmila Isten szolgája több mint tíz éve volt, baptista és pünkösdista protestáns szekták. Beszélni a nehéz úton az igazság az ortodoxia először nem akarta, de az az érv, hogy ez az interjú lehet tartani valakit szektás hálózatok rábeszélték, hogy válaszoljon a kérdésre, hogy „ortodox kereszt” újság alkalmazottak.- Az én családomban apám apja, az én nagyapám volt, hithű ortodox keresztény. Ő született, nem messze Diveevo, aztán átkerült a Altáj. Ő és nagymamája sem merült, hogy a gazdaság vallási okokból, és otthon voltak ikonok ... De apa nem örökölte a hitet a szülők, azt mondta néha: „Azt hiszem, hogy Isten - a nap, ragyog, minden növekszik”, és így tovább. N. azonban ő nyugodt természete és szelíd hajlam mindig úgy érezte, hogy honnan jött, egy ortodox család. Moms is volt muszlim, és a teljes ellentéte - egy militáns nő fanatikusan szentelt iszlám. Végéig a napjait, megbánta, hogy férjhez ment egy zsidó, és éltek az apa nem nagyon békés. Amikor bekerültem egy szekta, és volt egy Bibliát, anyám elkezdett veszekedni velem gyakran. És aztán, miután megtudta, hogy már elfogadták a kereszténységet, ő szó szerint vetette magát rám egy késsel, „Te vagy az egész családunk, amíg a tizennegyedik térd hajtott be a pokol!”
Hat év alatt velem volt egy emlékezetes alkalom. Mi, gyerekek játszottak az iskola közelében, és a következő a padon ült egy nagymama Bibliával a kezében. Mindannyiunktól valamilyen okból ő csak intett, és elmondta, Istenről. Rohantam haza boldog, és ossza meg a szülők a „felfedezés”: „Isten!” De apa azt mondta szigorúan: „Ismét elkezd beszélni Istenről - ölni.” Talán még a félelem volt, mielőtt a kommunista rendszer ...
- Hogy van az, hogy részt vesznek egy szekta, amely hatására, hogy ez?
- Ez volt a délceg 90: esett, „vasfüggöny” Magyarországon a nyugati rohant egy csomó szektás prédikátorok - Higgy, amit akarsz! És akkor ott van „peresztrojka”: nincs munka, hogy a gyárak, a bérek nem fizetik. Minden elpusztult, minden élet alapelvei; hogyan kell élni, hogy mi - nem világos. By the way, azokban az években, a szekta többnyire művelt emberek, értelmiségiek: a vezetők, orvosok, mérnökök, kulturális munkások. Társadalmi helyzet állapot, nem tette lehetővé számukra, hogy éljenek rosszul, és jól nem tudtak élni az időt, nem lépett egy új élet.
És ebben az időben az iskolában, ahol dolgoztam, kezdtem, hogy jöjjön, hogy prédikáljon a baptisták. És abban az időben még mindig van egy családi bajok, a fiú beleesett a rossz társaságot. Mindez nehezedett a lélek, és az érzés egy részét ezeknek az embereknek, a figyelmet, én sírva fakadt. Ez olyan, mint egy beszélgetés a pszichológus: mesélj neki a problémát, és ez már könnyebb. És az emberek, akkor nagyon nehéz volt. És elkezdtünk megy a találkozók, és egyéb hívás: „Ugyan, vannak igazi emberek a hit!” Számunkra is meglepő volt, hogy szentelték magukat az evangélium hirdetése, így családjuk működik.
- A hierarchikus kérdés már nem különösebben érdekli, de tudom, hogy a regionális központ voltak egyfajta „egyházi” -mater ahol mindenki összegyűlt, és jöttek hozzánk hetente egyszer prédikálni. Aztán épített „egyház” városunkban, amelyet „presbiter”, és vettem neki egy lakást. Később szekta széttöredezett különféle nézeteltérések doktrinális kérdések és a „vének” vált. Együtt beszéltünk, de minden szólt a „pásztor”.
„Istentisztelet” került sor, ezért csak ült és hallgatta a Biblia olvasása és „prédikáció”, ők indokolt, ők kifejtették véleményüket az Isten szavát. Mindez, persze, az általunk kifejlesztett egy hiúság és a büszkeség.
Szentségi mint ilyen a baptista szekta nem létezik, kivéve néhány hasonlóság keresztség és úrvacsora. Confessions kerülnek végrehajtásra, oly módon, hogy ha valaki meg akarta bűnbánatot, ment a közepén a gyülekezet, az úgynevezett hangosan bűneikért, és a „pásztor” ült és imádkozott. És a „vallomás” is mind ugyanabban az időben felsorolásával bűneit bárki, aki maga hangosan.
A tanítás a szekta a poszt is perverz, több napos pozíciók nem tartják tiszteletben. Ha egyikünk voltak problémák, és segítséget kért, az egész közösség létrehozott egy egynapos böjt és imádkozik minden erősen szüksége van a saját szavait.
„A keresztség” történt a tó egyetlen merülés. Emlékszem, munkám során „keresztség” a felhők szétváltak, a nap fényesen sütött. Nekem úgy tűnt, hogy ez annak a jele, hogy megerősíti az igazság és a kegyelem a baptista hit. De ez egy ördögi varázsa.
Először prédikátorok tanították nekünk, hogy a baptista - nem szekta. Aztán kezdett megbeszéléseket teológiai témák: bírálta kereszténység ellen szólt tisztelet a kereszt, ikonok, szentek ellen egyházi szláv nyelvet az ortodox egyház - azt mondják, hogy imádkoznak és nem értik, amit kérnek.
Most a Church tárgyalunk átadásának lehetősége a szolgáltatás a „tiszta” a magyar nyelvet. De ez elfogadhatatlan - hatással van a protestantizmus, hogy „madarat tolláról”. Amikor jöttem az ortodox egyház és hallotta az egyház szláv ének, azonnal éreztem: itt van, az én drága; és miközben az egész Zsoltárok egyházi szláv nyelv nem olvasni, nem kaptam érzelmi megkönnyebbülés.
Ellen kereszt és ikonok baptisták vezet szava Szent Pál: „Isten nem kell cselekmények emberi kezek” (ApCsel 17: 24-25 - Itt és a további kiegészítések ed .....). Azt mondják: „Miért ortodox háttérbe szorítják a kereszt, a kereszt viselni? Itt mennek ki a templomok és továbbra is inni, dohányozni, bujálkodik - mert a hit nem igazi. " És ezek a ravasz érvekkel meggyőzni a tájékozatlan.
Saints nem ismeri. Istenanya az úgynevezett „jó nő”, „az egyik legjobb.” Miközben még mindig a szekta, én egyszer beszéltem a testvére Mária: „Íme, azt olvassuk az evangéliumban: Isten nem halott, él (Mt 22, 32 ..). Tehát a halott - él! Tehát szentek - él! És miért nem kérdezzük meg őket, és imádkoznak velük? Miért nem lehet kérdezni az Istenanya imádkozz velem és a gyerekekkel? Tudom kérdezni, hogy miért nem kell neki? Életben van, Isten azt mondta: „De ő így válaszolt:” Luda, nézzük meg, és én nem foglalkozunk vele (úgy érzi, az igazságosság szavaim!) - kérje fel a testvérek, mit mondanak az ügyben!”. A szekta termesztett engedelmesség „a” és „a” bezprekoslovnoe.
- Milyen lelki állapotban lakik, figyelembe Keresztelő? e tagság tükröződött a szekta a család és a társadalmi élet, a másokkal való kapcsolattartás?
- Miután a szekta, az első alkalommal éreztem ujjongás, eufória. Előfordul, hogy a szavak egy prédikátor érkezik lázas. Nem tudom, hogy azok tulajdonában néhány eljárások hatását az emberek, de a beszéd volt igazán különleges, alacsony és magas hangok, különböző intonations ...
Otthon, én szinte nem jelenik meg, az összes futott, beszélt az embereknek, hogy mi segített a családoknak a kábítószerfüggők, alkoholisták. Beszélő baptisták veszik nagyon kedvesen: „Gyere, kedves, ülj le, én sütöttem süteményt. Nos, hogyan csinálod. „Nyújtottak támogatást és anyagi. Például egy diszfunkcionális család bérelt egy házat, így a baptisták és a saját lakás, felújított bejáratánál minden rendben volt ... És ez a sok, persze, magával ragadó.
- Észrevetted a tanítás a baptisták is valami más, mint tiszteletlenség a szentek, hogy úgy tűnt érthetetlen neked, baj?
- Azt hiszem, értem, hogy valaki imádkozik én elhunyt őseink az ortodox és így van egy kérdésem: miért ortodoxia - egy tanítás, és a baptisták - különben miért mi, a Krisztusban hívők osztva? Elkezdtem sírni Istenhez: „Uram, te meghalt értünk, és mi megoszlanak. Melyik van igaza? Talán tévedünk? Akkor miért hitünk annyira más? Csak nem kell, akkor valaki valamit rosszul. Segíts, hogy megértsük, ahol az igazság! „Én annyira bánkódott, mert ezek a kételyek, sírás, még el kellett mennem a kórházba.
Hamarosan lettem Baptist zavarba másik pontján - haver Istenhez való viszonyát: „Te vagy a vér belőlem, mosott, megváltott, megmenekültem.” Gyakran beszélt az üléseken, „Emeld fel a kezed: te szent vagy sem,” Szinte az összes emelt, és én nem tudtam. Mert tudom, hogy élek távol szent, hogy is mondjam, hogy én - a szent? - „Érted, amit mosni a vérben. ! Te már nem idegenek és jövevények, hanem polgártársai a szenteknek és tagjai Isten (. Ef 2, 19) „És megint nem értem: igen, Isten szent, de van valami ellen vétkezik, és semmi tisztátalan dolog az Isten országa nem lesz benne ( cm. Jel 21, 27). Így kezdtem észrevenni a különbséget Baptist tanítása az Isten szavát.
- És akkor úgy döntött, hogy az ortodoxia?
- Nem, csak egy pár év, én kószált a szekták. Van biztosítás kezdett: Féltem, hogy elhagyja a házat, megy bele, hogy egyedül, különösen éjszaka, mint amit eddig tapasztaltam gyermekkorban és serdülőkorban. Aztán jött a szörnyű csüggedés, közöny mindent, közel a közömbösség a szekta az emberek. Eljönnek hozzám, hogy megtanulják, hogyan kell csinálni, hogy megpróbál segíteni, és azt mondják, hogy „- a sötétben, nem tudok segíteni magamon, úgy érzem, hogy valami nem így van.” Azt mondták: „Nos, beszéljen egy vén.” És van egy kapcsolata vele megromlott. De Megkérdeztem egy kérdést: „Én támadta meg a démonok. Imádkozom - egy hosszú, kemény, nem alszik éjjel, de mennek csak, mikor keresztelni őket. Miért történik ez „” idősebb „azt mondta:” Te fertőzzük eretnekség - ortodox szellem, akkor kínozza ortodox szellem „, de én a tapasztalatok ismert, mint az ellenség fél a kereszt?!. (Később, elfogadása után az ortodoxia, egyszer eljött a házamba a szektások, és én csak megmutattam nekik az ő keresztjét, és hátrálni kezdett, és futott!).
Volt ikonochka Istenanya - „Vladimir” az ortodox naptár utalvány. Beszéltem vele, imádkozott, ahogy csak tudott. Úgy vélem, hogy az Istenanya vitt ki a szekta. De amikor szektás értesült az ikonra, kénytelen éget naptár. Azt is olvastam a könyvet Szent szeráfjai Sarov, és egyszer azt mondta, hogy „pásztor”: „Mi egy nagy szent volt Szent Seraphim!” És azt mondta nekem, hogy elpusztítsa ezt a könyvet: „Itt van hozzád, és megakadályozza, hogy valóban egy hívő. Ezért megharapni kétség és szenved. " De én még nem égett. És Vladimir égett. De aztán megy keresztül papírokat találtam egy másik Vladimir, már akkora, mint egy kávé, és azt gondoltam, „De ez növekszik, és nem tudom megölni!” És amikor elmentem egy ortodox templom, az első, amit láttam -, hogy ez az ikon!
Tehát az Úr elvezetett az igaz hitet, fokozatosan zaklató szektás sötétség. De az ellenség nem akar elengedni a hálózatuk: Egyszer találkoztam egy barátom, aki elment egy másik szekta - a pünkösdi. Imádkoznak, „nyelvek” - ez egy ilyen elkent beszéd, halandzsa, és valójában - őrület. De a külső élet pünkösdista általában nagyon jámbor. Költöztem szekta, de én nem hagyott kétséget.
Egyszer, egy ülés során, amikor a „prédikátor” rossz, hogy valaki azt mondta, befelé voltam háborodva: „Miért ítélsz? Te minden szentek nem lehet! „Mi nem beszélünk a ortodoxia, hogy mi szentek. Látjuk, hogy a szellemileg beteg, és segítségével az egyház, a szentségek, fokozatosan gyógyulnak. És szekták tanítják, hogy mi vagyunk szentek, de ítélkezni mások, fejleszteni az emberek büszkeségét és magasztalás felett a szomszédok, a szellem saját igazságát.
A másik dolog, olvastam a János evangéliumában: Ha nem eszik a húst az Emberfia, és inni az õ vérét, nincs élet bennetek (Jn 6, 53). És a baptista és pünkösdi szentség nem. Sütnek kenyeret, hogy a találkozó öntjük egy pohár bort, a „vének” kenyér megszegésére, és azt mondják: „Nézzük íze emlékére az utolsó vacsorán.” Az evangélium egy helyen van egy szó - „az én emlékezetemre”, de más helyeken egyértelmű, hogy ez legyen az igazi test és vér. "Ioanna Bogoslova elfelejtette, mi?!" - kíváncsi voltam. - „Nem, - mondják - ez érthető.” - „De akkor nem az Úrral. Ülünk és ünnepeljük a nyomában neki! "
És akkor, mikor voltam utoljára az ülésen a pünkösdi, mindezen ellentmondások nem megy ki a fejemből, és imádkoztam: „Uram, mutasd meg az utat az üdvösség!” Hazajöttem, vette a Bibliát, és mint maguk kezdték megnyitni az oldalt, ahol én mutatja az igazi ortodox hit. Másnap reggel felhívtam a barátnőm szektás „Menjünk az ortodox egyház, mi - az eretnekség.”
Ez volt a hétköznap, de találtunk egy pap. Beszélni kezdett, aztán jött a második papot. Beszélgettünk valószínűleg hat egymást követő órán estig. Azt mondták nekünk az ortodox hit, és mindannyian egyetértünk: „Igen, igaz”, „igen, meg van írva van,” - azt is tudjuk, az Isten igéjét, de most ez a tudás, mintha teljes mértékben és megfelelően nyilvánosságra.
- És te megkeresztelkedtek az ortodox egyház?
- Igen. De kétlem: El kell megkeresztelkedett „másodszor” talán csak akkor kell a világ terjedni? Végtére is, olyanok vagyunk, mint, „Cross”, és a felhők szétváltak, és süt a nap ... De apám elmagyarázta, hogy mi megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus teste, és a test a templom és az egyház igaz, csak egy - az ortodox. És én megkapta a szent keresztségben. És a férjem is, meg nem keresztelt, meglepően akart megkeresztelkedni az ortodox egyház, bár korábban azt próbálta rábeszélni, hogy legyen egy baptista, de ő nem ért egyet. És bement a templomba, én kezdett válni enchurched lett egy ortodox keresztény.
- Mi változott az életedben, miután elhagyta a szekta, és elfogadta az ortodox hit?
- És hány éves összesen még maradt a szekták?
Szekta - ördögi csapda, maradjon meg nem megy át bezsledno. Spirit élvezetek kétséges, csüggedés, mint általában, azért küzd, hosszú ideig volt kultisták. De van még egy pozitív dolog - mondta, egy főpap a lelki élet: őszintén bűnbánó kultisták egyre buzgó ortodox keresztények. Megpróbálják pontosan betartani egyházi szabályok, minden döntést legendák. Most, miután sok eltérések fordulnak elő a az Egyház életében. Között ortodox elterjedt tévhit, hogy minden hit termékeny és Istennek tetsző: „Csak így, más vallásúak, hogy nem szökik meg?!” Úgy hallom, elviselhetetlen. Egy nő, hogy szektás, azt mondta: „De mi is keresztények között is élnek az evangélium szerinti, csak más módon.” - „Nem, - mondom - a mélységbe! A szakadék köztünk! Ahogy az ég és a föld különböző gyakorlatok, nincs még semmi köze! „Beleegyezett, hogy az igazán nagy különbség. De még mindig meg lehet érteni, ha az emberek beszélnek szektások, eretnekek, de amikor az ortodox ...
Nemrég, sokszor elzarándokolnak kolostorok, ahol az alapjait az egyház megfigyelt szigorúbban. Én most világos, hogy miért van szerzetesség, az aszkézis, ez kényelmes módja annak, hogy Isten. Régebben azt gondoltam, ez a megcsúfolása magukra és a szomszédok. De valaki vesz egy kereszt, és még örül és gyászolja élt anélkül, hogy a kísértések a nap ...
- Hogy az Ön véleménye az ortodox hívő tud ellenállni a dominancia különböző szekták hazánkban?
- Először is az életemben. Meg kell önmagukban van az evangélium szellemében, hogy a hordozói. De nekem úgy tűnik, ortodoxia a vérben népünk, maga a lélek, hogy tart ...
- Utolsó kérdés: mit szeretne kívánni olvasóink és az összes ortodox keresztények?
- Ne essen bele a szekta! Menekülés és igaz ortodox keresztények. De ez könnyű mondani, és olyan nehéz teljesíteni.
Interjút Anastasia Derzhavina