Karácsonyi vagy Filippov utáni
Szerint Blazhennogo Simeona Thessalonikából Advent „jelentése helyzetét Mózes, böjtölt negyven nap és éjjel, megkapta a kőtáblákat védjegy által az Isten szavát. És mi böjtölt negyven napig, szemléljük és elfogadható élő Ige Szűz, nem írják rá a kövek, de megtestesült születtek, és részt venni a isteni test”.
Ez a bejegyzés van beállítva, hogy karácsony napján. így már kitisztult magukat a bűnbánat és az ima és tiszta szívvel találkozott, aki megjelent a világ a Megváltó, hogy neki mi tiszta szív és a vágy, hogy az Ő tanításait.
A megelőző napon a Születésének ünnepén Krisztus - Szenteste van elrendezve napján Szent szombaton. étkezés a nap folyamán esik este. Ősidők óta az a szokás, hogy nem eszik, amíg az első csillag az égen. Az egyház használatát igényli az esti étkezés Kuti mézzel, mint emlékeztet a régi szokás: a megkereszteltek aznap evett mézes - jelképe az édes lelki ajándékokat.
Szenteste ételt a Charta: „Yadim főzés olaj, a halak nem yadim; A bor Pius, hálát adott Istennek. " Ha karácsony esik szombatra vagy vasárnapra, akkor „lép dara és yadim teljesen (feltöltve); Fish nem yadim de drevyanomasliem és sochevo forrázott vagy kutiyu mézzel; Itatók ugyanazt a bort az Isten dicsőségét; Pius sör „a szegény országokban.
Tizenkét nappal karácsony után az úgynevezett „Svyatka” - szent nap, mert megszenteli a nagy események a Születés és Theophany. Adj ezekben a napokban törölték, de a házastársi kapcsolat szerint egyházi szabályok is tartózkodnak.
A koplalás karácsony előtt nagyböjt az úgynevezett „téli ragadozó.” Ebben az időszakban, a poszt szerdán és pénteken ahhoz, hogy az előírt, valamint a húsevők „nyári” és „őszi”, vagyis a hal csak akkor engedélyezett, a nap, a Tizenkét és a templomi fesztiválokon. Élelmiszer növényi olajat szerdán és pénteken csak akkor megengedett, ha ezekben a napokban a nagy szent fesztivál memória polyeleos szolgáltatás tegnap.