Jón filozófusok és Püthagorasz - studopediya

Milétoszi iskola a filozófia.

A történelem a görög filozófia kezdődik Thales, a natív Kis-Ázsia virágzó kereskedelmi város milétoszi. Miletus volt gazdag kereskedelmi város, amely meghatározza a gazdag kapcsolatok számos nép számára, de elsősorban a keleti országokban, Kis-Ázsia területén hagyományosan tapasztalt nagy befolyása a Kelet és a milétoszi iskola hívta életre való érintkezés útján a görög szellem Babilon, Egyiptom.

A legjobb bizonyíték arra nézve idején Thalész élet, hogy megjósolta a napfogyatkozás 585 év. De a napfogyatkozás jóslat nem volt jele a rendkívüli zseni Thales, mint Miletus volt szövetségben Lydia, miközben kulturális kapcsolatok Babilóniában (babiloni csillagászok felfedezték, hogy fogyatkozás ismétlődnek körülbelül minden 19 évben, ez a tudás alapja kizárólag a megfigyelés - nem Thales, sem Babylon csillagászok nem tudják, mi okozta a ciklikus fogyatkozás).

Tartósított bizonyíték arra, hogy a Thales utazott Egyiptomba, és hozta vissza a figyelmét a geometria a görögök. Valószínűleg rájött, hogy hogyan, a megfigyelések alapján két parti pont határozza meg a távolságot a hajó a tengeren, valamint ismerve a hossza az árnyék a piramis, meg a magassága. Az ő nevéhez számos más geometriai tételek.

Thales híres kijelentés, hogy „a víz a legjobb.” Az ő véleménye szerint a víz az elsődleges anyag, és az összes többi ki van alakítva, a Föld és a pihenés a víz. Talán ez egy abszurd helyzet a mi véleményünk (ami egyébként kell tekinteni, mint egy tudományos hipotézis), mert a víz legkönnyebben jelen mindhárom kimondja: folyékony, szilárd halmazállapotú.

A Thales tudja egy kicsit, de a követői maradt sokkal több információt, és ez logikus feltételezni, hogy vettek egy csomó Thales.

Azt állította, hogy minden dolog, amely egy egyetlen elsődleges anyag, de ez nem a víz vagy egyéb anyag általunk ismert. Pervosubstantsiya végtelen, örök és „magában foglal minden olyan világban”, az úton, úgy gondolta, hogy a világ - csak egy a sok közül. Pervosubstantsiya alakíthatjuk különböző anyagok ismert számunkra, és ők át egymásnak,

A metafizika Anaximandrosz fontos szerepet játszott a „tisztesség” - szerint Anaximandrosz föld, tűz és víz legyen a világ egy bizonyos hányadát, de minden elem mindig szeretnék bővíteni gazdaságok, míg van egy természeti törvény, amely folyamatosan helyreállítja az egyensúlyt (például: ahol nem volt tűz, hamu marad, azaz a föld). Ebből következik az állítás, hogy pervosubstantsiey nem lehet bármely ismert elemek (célja, hogy bővítse a gazdaságok) -, mert ha az egyik elem volt az egyik fő - volna elnyelt minden más elemeket. Ily módon a primer anyag semleges.

Szerint Anaximandrosz van örökmozgó, amelynek során egyszer kialakítása volt a világok. Föld Anaksimandr képviselt henger alakú. Világok nem merült fel, mint létrehozásának eredményeként (például a keresztény teológiában), és ennek eredményeként a: élőlény leszármazottja a nedves elem, elpárolgott a nap, az ember fejlődött hal.

Az utolsó filozófus milétoszi hármas. A föld Anaximenes - meghajtó, amely magában foglalja a levegő, amely a fő anyag. Lélek áll a levegő, a tűz - a hígító levegő megvastagodik a levegő lesz a víz, majd föld és végül kő. Ez az elmélet teszi a különbséget a különböző anyagok mennyiségi különbségek függvényében kizárólag a megvastagodás mértéke.

Miletus School fontos, nem a teljesítmények és azok végrehajtásával. Milétoszi filozófusok felvetett kérdések érdemelnek figyelmet, a bátorság inspirálta későbbi kutatók. A következő lépés a fejlődés a görög filozófia kapcsolódó görög városok Dél-Olaszországban - ez több vallási és kevésbé tudományos szellemben, mint a milétoszi iskola.

Püthagorasz született Samos szigetén, a virágzás tevékenysége elszámolt mintegy 523 BCE A nap Pitagorasz Samos Polycrates a zsarnok szabályok, amelyek általában nem volt, mint Püthagorasz Szamosz, és távozott. Bizonyított tény, hogy Pythagoras látogatott Egyiptom, de a végén telepedett le Créton Olaszország déli részén. A Créton Pitagorasz megalapította az Unió az ő tanítványai, ami létezett addig, amíg az emberek a város nem ellen lázadnak Püthagorasz, és költözött Metapontum (szintén Dél-Olaszország), ahol élt haláláig.

Pitagorasz-tétel - az egyik legérdekesebb és legrejtélyesebb alakja a filozófiatörténet: egyrészt azzal kezdődik a Pitagorasz matematikát demonstratív deduktív módszer, másrészt, az összes tanítást Püthagorasz behatolt a miszticizmus.

Püthagorasz alakult a tanítás, a főbb rendelkezéseit, amely abban rejlik, a hit a lélekvándorlás (azaz a lélek halhatatlan, és költözött a többi élőlényt), valamint a bűnössége eszik babot. Pitagorasz-filozófia tartja az összes értéket a láthatatlan Isten egysége és az átkokat látható világ hamis és illuzórikus, mint egy zavaros közeg, amelyben az isteni fénysugár megtörik, és szétszóródtak.

Püthagorasz tanította szemlélődő, figyelembe véve a legmagasabb nappali akik szentelik magukat, hogy pártatlan tudomány. Ez kapcsolódik ez a szenvedély Püthagorasz és követői matematika. Püthagorasz adta a „elmélet” az az érték, hogy a mai napon. Elmélet - kezdetben Orfikus távú (orfizmus - reformmozgalomnak belsejében kultusz Dionüszosz) azt jelenti, „szenvedélyes és szimpatikus szemlélődés” értették Pythagoras. a szemlélődés a szellemi, amit használni a matematikai tudás.

Püthagorasz fedezte fel a kapcsolatot a számtani és a zene, és még azt állította, hogy „minden dolgok számokat.” Rendelkezést, amely szerint a négyzetének összege oldalainak derékszögű háromszög mellett a derékszög egyenlő a harmadik oldalon a tér volt a legnagyobb felfedezés a Pitagorasz és legközelebbi tanítványok (már egyiptomiak tudták, hogy a háromszög, amelynek oldalai egyenlő 3,4 és 5 téglalap alakú, a görögök felfedezték igazolást az általános tétel).

A matematika a fő forrása a hit az örök és a pontos igazság. A filozófia a Pitagorasz furcsán vegyes tudomány és a vallás: a matematikai objektumok, például számok, örök és időtlen, és ezeket az örök tárgyakat lehet értelmezni, mint az elme Isten. Pythagoras kezdődött kombinációja matematika és a teológia, amely jellemző volt a jövőben a görög vallási filozófia, középkori és a modern időkben le Kant, ezek a filozófusok arra jellemző kombinációja a vallás és az érvelés, erkölcsi inspirációt és logikai csodálat, ami időtlen - olyan kombináció, Onnan származik Püthagorasz.

Kapcsolódó cikkek