Jobb népek - studopediya
A jobb nemzetek (jus gentium) - A harmadik elem a régi római jog.
Ez alakult a törvények XII asztalok, döntéseit a római nép Assembly, a szenátus, a responsumirodalom a római jogászok.
A régi római jog az úgynevezett civilizált volt, és két részre oszlik: az állami és magán. Tartozni közjogi szabályok, amelyek figyelembe veszik a római állam egészét, és magánjog foglalkozik tems tekintetében előnyöket.
Jobb a népek nem függ a római hagyomány, hogy betartja a szabályokat, amelyek meghatározott az emberek a felső elme. Összehasonlítva a polgári jog a népek rugalmasabb. Ez alakult a jogállamiság és a kereskedelmi gyakorlat más országokban az ókori világ, és kölcsönzött megszűnt, vannak kereskedelmi kapcsolatok Róma vagy esett az ő uralma. A népek rómaiak kapcsolatokban ssosednimi és leigázta a nemzetek.
A népek megoldott War, a nemzetközi kereskedelem, a rabszolgaság és egyéb rendelkezések. Ez a jog szabályozza közötti kapcsolatok Róma polgáraival és a Peregrine között, valamint a Peregrine, akik a területén a Római Birodalom.
Mivel a folyamatos kapcsolat, a népek és a római magánjog sokáig, kiegészítik egymást, bár a népek vannak előnyei.
Folyamatosan fejlődik, a népek érintette a kviritskoe jobb, ezért az utóbbi kezdte elveszíteni a sajátosságait.
Alkotó praetor Peregrine jogát népek volt hazai jog, nem pedig nemzetközi. Ez a legfejlettebb és a fejlett része a római jog.
Az idő a kialakulását a népek védték gazdasági kapcsolatokról (egyszer kialakult és fejlődött). Ebben a tekintetben a polgári ruhát és pretorskoe jobb közel voltak egymáshoz.
A legnagyobb hatással a jobb az emberek forgalma volt az ingatlan, és a szerződési jog.
Római jogászok tulajdonított a népek meghatározása rabszolgaság és elengedésének rabszolgák szabadságát, mert ezek az intézmények intézmények voltak a római jog. Ezen túlmenően, az emberek joga sorolták néhány polgári ügyek, a megjelenése kapcsolatok az adásvételi, bérleti vagy bármely olyan kötelezettség, kivéve kapcsolatok által előírt római jog.
Minden nemzet és élvezte a saját jogán, és a biztosított jog minden ember számára. Ebből az alkalomból, hogy egy adott helyzetben, voltak ellentmondások a szabály vonatkozik. Például az írásos formában a kötelezettségvállalások eredetileg a Peregrine, majd kölcsönzött a római polgárok.