Jézus, mint egy tanár - egy lázadó Jézus élete és küldetése keretében két korszak
Jézus, mint egy tanár
Ha azt mondjuk, hogy Jézus tanító volt, azt fogja mondani egy kicsit, mert vannak más tanárok és különböző gyakorlatokat. Egyes tanárok közvetítenek információt és ismeretek elmélyítése. Ez a funkció a tanárok az oktatási rendszerben, az első osztályú egyetemi: ők közvetítenek információt bizonyos témák. [111] Van egy erkölcsi tanító, ami magyarázza, mi a jó és mi a rossz az általános elvek alapján, mint például a legfőbb jó, vagy parancsolatok tekintetében konkrét intézkedéseket -, vagy ezek kombinációja. De hív Jézus egy tanár, van valami mást szem előtt.
Inkább tanára volt a bölcsesség. Bölcsesség nem lehet csökkenteni a tudás és információ. Ezen kívül nem kerül átvitelre a parancsolatok és a szabályok, miközben beszél az élet útját. Inkább, bölcsesség egy adott műfaj tanítások a jellegzetes módszerek és tipikus témák. Ez a tanítás formájában rövid mondatokat és rövid történetek, amiről beszéltünk az előző fejezetben. Mivel a tartalom, a fő témája a bölcsesség - a legfontosabb az élet kérdéseire.
• Mi a valóság és mi az a valóság? Mik a tulajdonságai? De egy vallásos kontextusban, amikor az emberek úgy vélik, a valóságban a szent, a kérdés az, hogy milyen természetű a szent Isten jellemét?
• Hogyan élünk? Kik vagyunk mi? Az „állam” vagy?
• Mi „az út”? Hogyan éljünk?
Ez az átfogó kérdések: mi valóság észlelésében közvetlen hatással van a bemutatása az „út”, hogy hogyan éljünk. A bölcsesség-tanítók nem beszélünk, ahogy általában az élet és az út, amely alapján egy bizonyos valóság észlelésében. a kép a „path” folyamatosan találkoznak a munkálatok a bölcsek a világ. Ha beszélünk Izrael találjuk ezt a képet a könyvek Példabeszédek Munka és Prédikátor könyve, valamint néhány, a zsoltárokat, ami a hagyomány, a bölcsesség. [112] „Az út” élen jár a más hagyományok, ő beszélt a Buddha és Lao Tzu.
A hagyományos bölcsesség tartalmaz egy csomó dolgot, honnan etikett és viselkedés a család közös értékek, mint a vállalkozások, a kemény munka és a fegyelem. Alapvetően ez egy variáció ugyanarra a témára.
• Kövesse így - ahogy a bölcsesség és az igazság, - és akkor jó életet élni.
• Amit vetsz, úgy aratsz. Wise és igaz virágzik, és egy bolond és gonosz elhalványul.
• Ebből következik, hogy akik élnek rosszul, meg kell hibáztatni magam vagyok.
A hagyományos bölcsesség sok értékes és tisztességes szabályokat. Minden kultúrában vannak magatartási szabályokat, amelyek lehetővé teszik az embereket, hogy együtt élnek, abból kiindulva, hogy lehetetlen ellopni, ölni, és kötelezzék hamis tanúzás és befejezve azzal, hogy szükség van, hogy hagyja abba a piros lámpánál. Nem tudunk élni egy olyan társadalomban, ha nincs az az elterjedt nézet az elfogadható viselkedési formákat. Ezen kívül van néhány módszer, hogy az élet vezet baj, és mások, hogy vezetnek egy boldog élet. Ahogyan élünk nagymértékben függ olyan tulajdonságokat, mint találékonyság, a fegyelem és szorgalom.
De van egy másik fajta bölcsesség, mely megkérdőjelezi a hagyományos bölcsesség az érték az első típus. Ez a „antipremudrost” felforgató vagy alternatív bölcsesség, amely szerint a Jób könyve és Prédikátor könyve, valamint Buddha és Lao Tzu. Ezek a szövegek pont egy utat, amely ellentétes a hagyományos bölcsesség, tagadja meg a jogot, hogy a teljes megértéséhez a valóság, és hogyan kell élni.
Jézus tárgya a második típusú tanárok. Mint más nagy bölcsesség-tanítók, hogy „antimudrost” alapja az a felismerés, hogy „mi van”. Lao Tzu a „mi”, a „Tao” - „A Tao, amely nem szavakkal kifejezni”; Számára az utat a bölcsesség, hogy harmóniában éljen a Tao. Buddha az úgynevezett „azaz” a „mint” vagy „az igazi”, amely felülmúlja az összes elképzeléseinket; harmóniában élni a „mint” abba kell hagyni ellenállva. Mert Jézus, hogy „nincs” - az Izrael Istene, aki, mint a Tao vagy „ilyen”, leírhatatlan, de ennek ellenére is tapasztalatból tudjuk. És Jézus szavait Istenről, az ő valósága és a karakter nem az általánosan elfogadott gondolatok, és nem a hagyomány, de a tapasztalat az szent. Jézus azt tanította, alternatív bölcsességet, mert úgy érzem, Isten. Mivel a tapasztalat Isten ismerete, és látta a dolgokat.
Jézus nem kodifikált tanításaik nem elválasztanak, hanem azok külön témákat. Talán nem volt jellemző a gondolkodás, vagy talán csak nem volt ideje erre. Ha ő élt, hogy nyolcvan éves, mint a Buddha, ő adna a tanítást a rendszer? Természetesen ez egy tétlen kérdés. Mindazonáltal, bár ő nem egy ki egyes szálak, kiderül, hogy a példázatok és aforizmák köré a legfontosabb témák a bölcsesség. Ez a karakter Isten (azaz a valóság), az állam a személy (ahogy általában élő) és a „pálya”, amely lehetővé teszi, hogy Isten az élet központja, és harmóniában élni a karakter. Kezdjük az első ilyen téma.