Isten juttatás
Isten támogatás - az Isten akarata, hogy lehetővé teszi, hogy értelmes lények belül jár beágyazott bennük létrehozásakor a képességét, hogy a tudatos és szabad választás, nem sérti az engedélyezett és a megengedett határértékeket.
A juttatás mértéke az Isten eltér szívességet?
Az akarat Isten, van két fontos szempontot: a jó szándék és mértéke juttatás. Favor tekintetében érző lények jellemzi jóváhagyásával gondolataikat, vágyak és cselekvések, valamint a támogatás, ami abban nyilvánul meg, az áldást a kegyelem, és segít a Atya és a Fiú és a Szentlélek. Fokú pótlék közötti különbség jóindulatát a tény, hogy fejezzük képest az esetekben a koi vagy morálisan semleges, vagy istentelen, Isten nem gyönyörködik ezekben az esetekben nem segíti azok végrehajtását; azonban ez lehetővé teszi számukra, hogy kötelezzék.
Egy példa az Isten kegyét az ő hozzáállása erényes és megfelelő intézkedéseket, jót angyalok vagy a férfiak. Így Lord helyzetű áldozat Abel áthelyezés Abraham, Izrael kiadási Egyiptomból, építési sknii alatt Mózes, Temple at Salamon szakma Szent Péter, Pál kezelés és így tovább.
Egy példa a juttatás mértéke az Isten, az a hozzáállás a bűnnek, hogy Isten biztosan nem hagyja jóvá a azonban, és nem zárja ki annak lehetőségét, hogy a bűn gonoszok. Tehát az Úr nem kedveznek Ádám bukása, és még nem akadályozza meg a hatalom mindenhatósága, nem állt meg a kezét, elérve a tiltott gyümölcsből, ő megengedett, hogy megpróbálja a gyümölcsöt.
Hogyan lehet megérteni a „minden az Isten akarata”?
Ezt kifejezést úgy kell értelmezni fényében dogmatikus álláspontot, hogy semmi és senki nem képes ellenállni az lesz a Teremtő. Ezt követően értelmezés, minden, ami történik a világban, a teremtett lények, azért történik, mert az Úr akarja, vagy legalább is elismeri. Jót, rosszat tenni, de minden bármi is történik, az eset csak a tudás az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.
Tézis „hogy minden az Isten akarata” nem kell értelmezni, hamis, hogy Isten gondviselése úgy működik, mint egy szikla, vagy a sors: nem minden, ami történik, kell feltétlenül fordulnak elő, és nem is mindazt, ami történt, sőt, nem is történhetett volna (ld. a sors).
Ember van felruházva ész és a szabadság az akarat, és annak ellenére, hogy jelentősen korlátozta a jellegét és jellemzőit az egyén, a hatalom a jelenlegi körülmények között, morálisan tudja egyrészt végre kell hajtaniuk, és megtöri az akarat a Teremtő.
Abban az esetben, megfelel a vágyak és cselekvések az ember az Isten törvényének, Isten kedvez neki, hozzájárul a végrehajtás a jó ötletek.
És amikor az akció a bűnös és vágyak ellentétes Isten eleve elrendelés, Isten ezek a vágyak és a tevékenységek nem hagyja jóvá a. Az említett esetben, Isten akarata nem látható az a tény, hogy Ő, az Ő akarata, hozta az emberi lehetőségét bűn; Másrészt, az Ő akaratát, ebben az összefüggésben mutatja be a türelem és a hosszú szenvedés (lásd még :. Miért teremtette Isten az emberek, akik szenvednek a pokolban?).