isten háromság

Képzeljünk el egy olyan ember, aki él a őserdők, távol a modern civilizáció. Most próbálja megmagyarázni az ember, hogy a vas. Lehet kitalálni, hogy ez nem lesz könnyű.

A keresztény tanítás van dolgunk szellemi valóság, amely által érzékelt hit alapján isteni kinyilatkoztatás. Ez nem meglepő, hogy egyes, az igazság olyan nehéz megtanulni a földi elme, főleg az elején a szellemi úton.

Ez mindenekelőtt, hogy megértsék a természet az Isten. Elvégre ő nem csak egy egyedi szellemi lényeg, ő olyan nagy, hogy egyszerűen nem képesek teljesen megérteni. Tudjuk Őt fokozatosan, maga az Úr kinyilatkoztatja magát nekünk. Ez a folyamat nem fejeződött be, és amikor fogunk élni tökéletes örök Krisztusnak.

„Mindenható! Nem találunk benne „(Jób 37:23).

Amikor a Szentírás mondja, hogy Isten egy, ez nem jelenti azt, hogy Isten - egy egyszerű készülék egy személy.

Azt mondjuk: „Egy család” vagy „A szőlőfürt”. Bár mi használja ugyanazt a szót „egy”, megértjük, hogy ez egy komplex egységet.

A héber nyelvben van szó „egy”, hogy leírja egy egyszerű, vagy valami különleges, egyedülálló. De ezt a szót soha nem használják az Istennek. Mindig használja a szót, hogy lehet alkalmazni a kijelölését komplex egységet.

Van más bizonyíték a Biblia a komplex jellege Isten egysége. Például, az egyik leggyakrabban használt „Elohim” Isten nevét a Szentírás, fordította magyarra a szót „Isten” az a nyelvtani formája a főnév többes számban.

Most nézzük meg újra, hogy az első fejezet a Genesis:

„És monda Isten:” Alkossunk embert a mi kép, és miután a hasonlóság ... „Megteremtette Isten az embert a maga képmására, az Isten képmására teremté őt férfi és női teremtette őket „(Ter 1: 26-27).

Ebben a szövegben látunk egy érdekes kombinációja az egyes és többes számú alakokra. Ez arra utal, hogy Isten (egyes szám), majd a névmás a „mi” (többes számban). Ugyanez vonatkozik az építőipari egy személy (egyes szám), majd a „teremtette őket” (többes számban).

„Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez; és lesznek ketten egy testté „(Mózes 2:24).

Egységét férfi és a nő a házasságban ad nekünk Isten képmását az ő komplex egységet.

Könyvek az Újszövetség világosan felfedi számunkra a rejtélyt, a Szentháromság Isten.
A Szentírás világosan beszél nekünk az Atya Isten. Iisus Hristos állandóan imádkozott az Atyához:

„Atyám! Köszönöm néked, hogy meghallgattál engem „(János 11:41).

Ugyanakkor, maga Jézus Krisztus a Szentírás felhívja Isten:

„... akitől Krisztus test szerint, aki Isten mindenek felett áldott mindörökké” (Róma 9: 5).

A Szentlélek a harmadik személy az isteni Szentháromság:

„Péter azt mondta:” Ananiás! Mert mit [é] Sátán a te szívedet [gondolat] hazudni a Szentléleknek ...? Nem embereknek hazudtál, hanem az Istennek „(ApCsel 5: 3-4).

Apostoli Egyház áldását tükrözi a hit a Szentháromság Isten:

„A kegyelem a mi Urunk Jézus Krisztus, és az Isten szeretete, és a közösség a Szentlélek legyen veletek. Ámen „(2Kor 13:13).

Bár a „Szentháromság” vagy „szentháromság” a Bibliában nem használják, a tanítás a Szentírás bőséges bizonyítékokkal, hogy ez az, amit meg kell, hogy érzékeljük a lényege az Isten.

A Szentháromság tanát Christian Church megértette a korai századok fennállása és azóta következetesen és szilárdan vallja hit az egy Isten - Atya, Fiú és Szentlélek.

A könyv „Utazás az Isten országa” A. Eropkin