Iskola identitás a gyermek a feltétele kialakulását a magyar identitás, a vidéki iskolák
Magyar (civil) személy azonosságát - ingyenes azonosítását számukra magát a magyar nép, amely jelentős értelme neki; egyfajta részvétel és a tudatosság a múlt, jelen és jövő tartozik. A jelenléte a magyar identitás azt jelenti, hogy a személy nem létezik, „a város”, „az ország”, „ez a nép”, de van „az én (mi) város”, „az én (mi) ország”, „az én (mi) az emberek” .
A feladat alkotó magyar identitás a diákok körében, bejelentette, hogy stratégiai új oktatási szabványokat igényel minőségileg új tartalom, a technológia és a tanárok felelőssége megközelítés, a hagyományos fejlődés problémáival állampolgári öntudat, a hazaszeretet, a tolerancia iskolai, birtoklása az anyanyelv, stb Például, ha a tanár munkája összpontosít megalakult a magyar identitás a tanuló, akkor:
- az állampolgári nevelés nem engedheti meg magának, hogy működjön együtt a fogalmak a „polgár”, a „civil társadalom”, „demokrácia”, „magatartása a társadalom és az állam”, az „emberi jogok”, mint a spekulatív absztrakciók, tisztán informatív stílusban, és meg kell dolgozni a hagyomány és sajátosságai érzékelése ezeket a fogalmakat az orosz kultúra, kapcsolatban a történelmi talaj és mentalitás;
- az oktatás a patriotizmus tanár nem fogad fejlődését a gyermek nem reflexív büszkeség a „saját”, vagy egyfajta választási büszkeség az ország (büszkeség csak a sikerek és eredmények), és arra törekszik, hogy oktassák holisztikus elfogadását és megértését a múlt, a jelen és a jövő Magyarország minden kudarc és sikerek, aggodalmak és remények, projektek és „projests”;
- a tanár dolgozik a toleranciát nem annyira, mint a politikai korrektség (divatirányzat a világi fogyasztói társadalom), de úgy, hogy értik a gyakorlat, elismertségét, más kultúrák, történelmi múltban gyökerező magyar hagyomány és gondolkodásmód;
- amely egy történelmi és politikai tudat a diákok, a tanár teszi őket egy párbeszéd a konzervatív, liberális és szociáldemokrata ideológia, amely szerves része az orosz kultúra, mint az európai kultúra;
- magyar nyelv tanulás zajlik nemcsak az irodalom órák, de minden tudományos téma, és a tanórákon kívül, a szabad kommunikáció a tanulók számára; élő magyar nyelv vált egyetemes iskolai élet;
- a tanár nem korlátozódik a kommunikáció a diákok egy biztonságos és barátságos környezetben, osztály és az iskola, hanem megjeleníti azokat kívüli társadalmi környezet. Csak független társadalmi fellépés fellépés az emberek és az emberek, akik nem a „belső kör”, és nem feltétlenül pozitívan viszonyul hozzá, a fiatalember tényleg lesz (és nem csak megtanulja, hogyan válik a) a közéleti, egy szabad ember, egy állampolgár az országban.
Már ez nem egy teljes lista azt mutatja, hogy a feladatot alkotó magyar identitás joggal állítják, hogy egy kulcs, egy forgó feladat a jelenlegi oktatáspolitika.
A modern pedagógiai tudomány civil (magyar) hallgatói identitás eredményesen tekintendők:
- az egység egy bizonyos típusú tudást, értékeket, érzelmi élmény és a tapasztalat (AG Asmolov, AJ Danyluk, AM Kondakov, VA Tishkov);
- komplex összjátéka a történelmi emlékezet, polgári tudatosság és a tudat a projekt (AA Andryushkov, YV Gromyko).
Véleményünk szerint nem kevésbé ez a szempont a polgári identitás szemszögéből iskola identitását a gyermek.
Szinte közhely, hogy a szerelem gyermek az anyaországgal kezdődik a szeretet a család, az iskola, a kis haza. Ez a kis közösségekben, ahol az emberek különösen közel állnak egymáshoz, hogy születik „látens hője hazafiság” ebből Leo írta Colon és a legjobban kifejezi az emberi tapasztalat a polgári identitás. Azaz, a magyar identitás a fiatal személy alapján kialakított családi identitás, az iskola, a személyazonosságát a területi közösség.
Nyilvánvaló, hogy a téma a különleges felelősségét az iskola - iskola identitását a gyermek. Mi ez? Ez a tapasztalat iosoznavanie sobstvennoyprichastnosti gyermek az iskolába, amely jelentős értelme neki. Miért is? Iskola - ez az első helyen a gyermek életében, ahol túllép vér kapcsolatok és összefüggések, kezd élni többek között a különböző emberek a közösségben. Ezt az iskolában a gyermek átalakult a család férfi az emberi nyilvánosság előtt.
Mit ad az fogalmának bevezetése „iskola identitását a gyermek?” A szokásos szerepjáték olvasás gyermek az iskolában működik, mint egy diák, egy fiú (lány) barátom, polgár, stb Az azonosító olvasás diák - „tanuló tanára”, „egyik osztálytársával”, „állampolgár (vagy egy ember az utcán) az iskolai közösség”, „fia (lánya) a szülei”, stb Ez azt jelenti, a személyazonosságát a szög lehetővé teszi mélyebben látni és megérteni, akiknek köszönhetően, vagy amit a tanuló úgy érzi csatlakoztatva (vagy nincs csatlakoztatva) és az iskolai közösség, hogy mi vagy ki termeli bevonása az iskola. És, hogy értékelje, diagnosztizálni a minősége a helyeket és embereket az iskolában. jogosító a részvétel a gyermek.
Ez jövőképünk ezeken a helyeken, és az emberek:
Az azonosító a gyermek helyzetét az iskolában
Minden helyzetben az iskolában, aktiválja a gyermek egyfajta vallási hovatartozás
Iskola identitás lehetővé teszi számunkra, hogy vajon a diák csatlakozik a sikereiket, eredmények (valamint kudarcok) az iskola; akár jelentős iskola helye, vagy nem neki való.
Alacsony azonos teljesítményt azt jelzi, hogy az iskola nem jelentős vagy jelentős a kis baba. És még ha ez objektív diákként sikeres, a forrása ennek a siker - nem jár iskolába (mint például a család, tutorok, tanórán kívüli továbbképzés, stb.)
Nagyarányú identitás jelzi, hogy az iskola fontos szerepet játszik a gyermek életében jelentős neki. És még ha objektíve nem túl sikeres, mint egy diák, méltóságát, önbecsülését ered az iskolai életben.
Mivel feltételeztük, hogy az egyes identitások a fenti formák az iskolában bizonyos „helyeken” (folyamatok, tevékenységek, helyzetek), a gyenge teljesítmény ez vagy az identitás pozíciók megmutassa a „szűk” az iskolai élet, és nagy teljesítményű - " növekedési pontokat”. Ez lehet a kezdete egy „reset” az iskola az élet, kezdve a fejlesztési folyamatot.
A mai napig megvan az a tanulmány eredményeit (segítségével szociológiai kérdőív) a személyazonosságát a diákok 7-11 évfolyamon 22 iskola a város Moszkva, Perm, Kalinyingrád és Tomszk. Kiválasztottuk az iskola, hogy a lakosság és az iskolai közösség kell tekinteni a „jó”; míg az iskolák maguk is azt hiszik, hogy van egy nagyon jó szervezett oktatási tevékenység.
Annak igazolására, néhány kulcsfontosságú trendek bemutatunk összefoglaló adatokat iskolákban. Hoztunk létre egy különbséget, egyedi szempontok az iskolai identitás szintjén „tapasztalt - ne aggódj”, hozzátéve, ebben az esetben tapasztalt pozitív vagy negatív (nyilvánvaló, például, hogy a fia, a szülei a hallgató úgy érzi, ha a tanár dicsérni, vagy éppen ellenkezőleg, visszaélések és díszpolgára - amikor az ötletek megvalósításában, ötletek osztályban kollektív vagy amikor kiszabott egy bizonyos sorrendben). Arra voltunk kíváncsiak, nem csak az a tény tapasztalatok azt jelezve, hogy az iskola egy bizonyos aspektusa nem hagyja közömbösen a gyermek, hanem a természet a tapasztalat. Mi is elhangzott az értéktartomány egy indikátor az iskolák, meghatározó átlagos statisztikai szignifikancia 22 iskolákban.
Itt azok az értékek minden szempontból az iskolai identitás kaptuk:
Következtetések a polgári (magyar) azonosság hallgatók, akik részt vettek a vizsgálatban:
- Csak 42% -a tizenévesek úgy érzi pozitívan részt az osztályban csoportok „számára”, vagyis az emberek „valamit tenni, még a legegyszerűbb, hogy befolyásolja az élet az iskolai osztály”;
- még kevesebb - 24% -a tizenévesek úgy érzik, hogy „a polgárok az iskolai közösség”;
- Csak 10-ből 1 diákok jönnek ki az iskolából egyfajta állampolgár (nem lakos) a magyar társadalomban.
Emlékezzünk, hogy ez a helyzet, ami nagyon határozottan nevezhető helyzet az elidegenedés, bezárt minket az oktatási valóság az úgynevezett „jó” iskolák. Ez könnyű elképzelni, hogy mi történik a többi.
Egy másik fontos hatása „identitás politika” az oktatás területén: ez segíthet, ha nem egyesül, vagy legalábbis, hogy ne szakadjon egymást konzervatívok, liberálisok és szociáldemokraták a magyar oktatás. Mi vagyunk a tanárok (mindegyik, persze, hogy valaki egy, és a maga módján) vagyunk.