Ikon Az utolsó vacsora - értelmezése és jelentését, ami a történelemben
A különös figyelmet keresztények mindig is vonzotta az események az elmúlt napokban, a Szabadító a földön. Mindegyikük egy speciális liturgia az egyház jut az eszünkbe, mielőtt eljön húsvét. Különösen ünnepélyes nap nagypéntek, és a nap előtt, Nagycsütörtökön ortodox többség hajlamos bevallani és fogadjon. Végtére is, a szentség jött létre ezen a napon. Ez az egyik az eseményeket, amelyek megjelennek a ikon „Az utolsó vacsora”.
Miért van szükség az étel volt a titok? Mert Jézus már megkísérelt hamisan vádolják, és alá kegyetlen büntetést. Ez volt az utolsó közös étkezés Krisztus tanítványainak, tudta róla. Tehát ma este, meg a legfontosabb szentsége az Egyház.
Mit mond Icon
Az események az este voltak érdekeltek nemcsak festők, hanem a festő. Mindenki ismeri a Da Vinci freskója, róla van vita eddig. De templom festmény más célokat, mélyen szimbolikus, még a színek egy bizonyos értelme. Mit is kell beszélni ikon „Az utolsó vacsora”, hogy a hívő?
- Először is, meg kell értenünk, hogy miért étkezés ideje? Zsidók ünnepelte húsvét - az Ószövetség ünnepe eredményéről őseik ki Egyiptomból. A döntő esemény volt éjszaka. Szúró bárány, szükséges volt, hogy jelölje meg a kapuit a vér a bárányok áthidalandó az Úr haragját irányítani az egyiptomiakat. És a zsidók voltak, hogy maradjanak otthon, amíg reggel. Azon az éjszakán meghalt Egyiptomban, minden elsőszülött, és a fáraó megadta magát, és hagyja, hogy a rabszolgák által vezetett Moses.
A jövőben könnyebbé válik, hogy megértsék a létesítmény Krisztus az új rítus. Már nincs szükség a vér áldozatot, mert a Bárány most az Isten Fia. Ezért az ikon a „The Last Supper” kezdetét jelzi egy új korszak az emberiség számára, egy új szakasz a kapcsolatot az Isten népének. Ezért a kép az étkezés minden ortodox templom bejárata fölött az oltáron. És ma, mint az éjszaka feláldozzuk a kenyér és a bor, mert a vér már nem fészer, úgy a Krisztus által megváltott.
Események, hogy történt a Nagycsütörtök:
- A mosás a tanítványok lábát.
- Megalapította az Eucharisztiát.
- Agony a kertben (Gecsemáné).
- Árulás Júdás.
- Fogva.
A teológiai jelentőségét a szent kép
Az ábra Júdás valamilyen módon kiemelkedik - ez húzódik a az asztal közepére, pózol, mint egy áruló. Tartása néz nevetséges, sőt dacos. Tehát festők hangsúlyozzák a merészséget és mélysége az őszi Júda. Még a neve szinonimájává vált.
rejtekében az étkezés evangélisták nem írják le részletesen. De kétséges, hogy volt-e székek és ismerős számunkra egy hosszú asztal. Azokban a napokban a székek nem voltak még a rómaiak között, a zsidók, ha volt nekik, korlátozott számban. Ritkán használt más esetekben. Ezután az étkezés alatt feküdt padokon vagy a földön, miután elterjedt a párnáját.
Ugyanígy az ikonok szimbolizálja valami mást. Teológiai jelentőségét az ikon „Az utolsó vacsora” - emlékeztetett az Eucharisztia, amely abban az időben készült az első alkalommal. Ezért az asztalra - nem volt ebéd, a prototípus a trónt a szentélyben. Adott pillanatban fordul itt idején egyháztörténeti, ami most ismétlődik minden templomban. Részvétel az Eucharisztia - a fő cél a keresztény élet, valamint van egy kapcsolat Istennel.
Azonban az ikonok a görög eredetű, Magyarországon, akkor egy nagyon szemléletes képet az étkezés: itt és egy nagy tál hús, hal, darab kenyeret, még a fű. Lehet nagyon eltérő formában az asztal, a hangulat a szobában. De mindig ott van a Krisztus alakja emelkedik ki - vagy méret, vagy a ruházatot, vagy testtartás.
Az apartman elhelyezkedése
Church szabályokat hagyott jelentős mérlegelési alkotnak otthon ikonosztáz. A fő kell képeket Krisztus és Szűz Mária, mások választják kizárólag az lesz a hívő. Ikon „Utolsó vacsora” is lehet akasztani, mint a másik, ahogy azt a templomban. De ez kivétel - más esetekben, így nem kell tennie.
Remek hely, hogy egy konyhai vagy étkező - ima kötelező, mielőtt az élelmiszer, legalább röviden ( „Isten áldja meg!”). De jobb, hogy olvassa el a „Mi Atyánk”. Megfelelő és méltóságteljes. Semmi sem akadályozza, hogy tegye ezt a képet a többi helyiségben, ha nincs hely az ebédlőben. A lényeg az, hogy nem egyeztethető össze a világi festmények, fotók, újságkivágások, más lényegtelen dolgokat.
- Ikonok tisztán kell tartani, törölje le a port rajtuk, őrizze meg.
- Romos, sérült a kép ne dobja - ők kell tulajdonítani a templomba, és fizetni az égetés. Akár önmagában égett a sütő, ha egy ilyen lehetőség fennáll.
- Azt is meg kell foglalkozni a megszentelt ételmaradékokat, salak egyházi gyertyák, papír, amely tekerték ikonok.
Az mit jelent ez a szokás, hogy a megszentelt tárgyak nem tartoznak a háztartási hulladékhoz.
Mi imádkozni az ikon a Szent vacsora
Az ima nem kell hosszabbítani, hogy fontos a rendszeresség. Add számuk fokozatosan. Ebben az esetben megfigyelhető, hogy a szív nem ott büszkeség ( „itt egy ima bravúr volt!”). Istennel való közösség - a szent kötelessége minden kereszténynek.
A történelem a művész
Érdekes példázat is társulhatnak a freskó „The Last Supper”. Amikor a művész olyan összetételű, ott csak egy modell, de ez a rész nagyon nehéz volt. Az emberek között, hogy megtalálja valaki, mint Krisztus? De egy napon Leonardo da Vinci látott egy gyönyörű, fiatal férfi, aki énekelt himnuszokat a templomi kórusban. Az arca ragyogott a jóság. Fél siker történt.
Keresés csak a megtestesült gonosz az ember Júdás hiábavaló volt. Az ügyfél már elvesztette türelmét, hogy befejezze a munkát meg kellett minden áron. És itt az árokban mester láttam egy csavargó. Erős keserűség, bűnös szenvedélyek, harag - minden annyira eltorzította az arcát a szegény ember, hogy ő megöregedett idő előtt. Tramp húzta közvetlenül a műhely. Egy kis józan, azt mondta, hogy már látta ezt a képet.
Kiderült, hogy csak néhány évvel ezelőtt, ez itt, hogy Leonardo azt írta a Krisztus. Így gyorsan bűn tönkreteszi az ember. A tanmese, amely azonban semmi köze az ortodox ikonok Jézus. A stílus nagyon messze van az európai szellemi festés, bár befolyása alatt volt néhány kép a Virgin.
A különböző formák
különleges hagyományok Nagycsütörtökön létezett az ősi templomban.
- Ezen a napon mi is szenteljük krizma, felkészülés a keresztség, amelyet azután végezzük, szombaton és vasárnap.
- Ő tartotta a rangot lábmosás - egy leckét az alázat által tanított Krisztussal.
- A bizánci templomok és mossuk trónt, emlékeztetve arra, hogy az apostolok elő az étkezés.
- Voltak speciális fajtájának a bűnbánat, amely segít felkészülni a hívők húsvétkor.
- Néhány egyház küldhetnek üzenetet kényeztetés ezen a napon.
Magyarország saját népi rítusok megfigyelt mostanáig.
- Csütörtök Húsvét előtt az úgynevezett „tiszta” - ez a nap nem csak mosott, hanem a felkészülés a szebb ünnep. Női süteményeket sütni, más ünnep ehető, házimunkát végzel a ház körül. A falvakban ezen a napon megpróbáltuk fürödni forrásvíz - úgy gondolták, hogy ez lemossa a bűnöket.
nagy áldozat
Az ikon „Az utolsó vacsora” ábrázolja a valóban döntő pillanat az evangélium elbeszélés. A tanár hamarosan felfedi, hogy az apostolok az isteni természet. És akkor sokan ugyanaz lesz fájdalmas halál. Bár az egyház épül a pünkösd napja, itt, ebben a felső szobában, tökéletesített fő áldozata - az Úr először mossa a tanítványok lábát, majd a test ad, és a vér, bár szimbolikusan, de hamarosan, hogy felemelkedik Kálvárián. Május emlékét ez az esemény segít elviselni a nehézségeket az időbeli élet.
Ima ikon az utolsó vacsora
„A te misztikus vacsora ezen a napon, az Isten Fia, áldozó, fogadni rám: nem bo ellenségedet elmondom a rejtélyt, és nem is egy csókot Tee Női Te Júdás, de mint a tolvaj Bevallom Téged: Emlékezz rám, Uram, a te országod”
-tropán Nagycsütörtökön
Amikor a dicső hallgató umoveniya prosveschahusya vacsorán Júdás zlochestivy kapzsiság nedugovav omrachashesya és törvénytelen sudiyam megítélni igaz ember elárulja. Íme rendek rachitelyu, így a kedvéért fojtogat upotrebivsha! Beige nesytyya lélek, mint a mester merte: „Ki a jó, köszönöm, Uram.
Könyörülj rajtam, oh Isten, a te nagy szerinti irgalmasságot, és sokasága szerint a te irgalmasságod töröld el az én gonoszságot. Főleg O My engem bűntől, a bűnöm megtisztítson; Te az én bűneimet al tudja, és az én vétkem szüntelen előttem. Csak, mert vétkeztem ellened, és a rossz dolgok történtek; Te igen opravdishisya te sloveseh és hódítsd vnegda megítélni a Tee. Mert íme, fogant Vétkeitekért anyám szült engem bűnök tette. Mert ímé igen szerette az igazságot; homályos és titkos bölcsesség megmutatta te esi mi. Okropishi rám izsóppal, és tisztítás; omyeshi nekem, és még inkább a hó fehéríteni. Hallja a dasi öröm és vígasság; örüljetek smirennyya csontok. Rejtsd el orczádat a bűneimet, és töröld el az én gonoszságaik. Tiszta szívvel létre bennem, oh Isten, és megújítja a megfelelő szellemben bennem. Eltaszított a jelenlét, vagy hogy a Szentlélek, hogy ne otymi. E Vozdazhd öröm mentési lelkedben és erősíti Vladychny MJA. Tanítok bezzakonnyya a Te, és a gonoszok térjen vissza. Szabadíts meg a vértől, Isten, Istene megváltás, és a nyelvem örvendezni te igazságod. Lord, Orális ajkamat, és a számat kell mutatni ki a te dicséretet. Yako Ha ti amaz áldozatot, így egyes szám vágásra égőáldozatot nem blagovolishi. Áldozatokat Isten a töredelmes lélek; megtört és bűnbánó szívet Isten nem veti. Kérjük, az Úr, a te színed Sionban, és hagyja, hogy a Jeruzsálem falai sozizhdutsya. Ezután blagovolishi feláldozni az igazság, mely és vsesozhegaemaya; majd feküdt Oltár a borjak.
Mit kell tudni a ikont az utolsó vacsora