Hogyan megy a sötét időkben, és nem veszít a hit - többnemzetiségű templom
Mindannyian hallottuk már ezt a kifejezést egyszer arról a tényről, hogy „ha ez megtörténne, akkor - így szükség van.” „Isten tesz, az a legjobb.” Általában azt mondják, zihálva barátok, akik szeretik, és bemutatja, ezért érdekel. Ezek a szavak a legjobb szándékkal, hogy reményt a közepén, amit néhány fájdalmas körülmények között, amikor valamely személy nem menekülni.
Ezek a szavak - a legújabb kísérlet dobni minket a megtakarítás menet, amikor az összes többi szavak nem működnek.
De itt vagyok, ezeket a szavakat nem igazán segített. Túl sok energiát, hogy ezeket a szavakat a szörnyű dolgok történnek velünk, valamilyen költői szépségét. Mintha életünk tragédiái bármilyen romantika.
Részben ez minket nem zavart, hogy megtalálják érzelmi kiskaput, hogy elvonja magát a szükségességét, hogy teljes mértékben megértsék a fájdalom és a harag. Megbotlunk és kezdjük el keresni a választ arra a kérdésre, hogy „miért ennyi szenvedés esett a fejemre,” ahelyett, hogy csak elfogadni, hogy bármi is történik rosszul, és ez túlságosan nagy.
Amikor találjuk magunkat közepette szörnyű körülményeket. Ez a gondolat vezet minket, hogy néhány kitérőt a remélt valami nagy terv, mely szerint a mi körülményeink között legalább bizonyos értelemben.
És akkor is, ha minden, ami történik, túl ennyi szenvedés van egy határozott jelentése van, hogy megértsük, hogy mi lesz még nem. Legalábbis, amíg élünk szervek hús-vér.
Mélyen a mag az operációs rendszer hitem tökéletesen védve van az Istenbe vetett bizalom és a remény, hogy ő jó, és hogy az életem értelme. De a remény nem egy javaslat, hogy minden, beleértve a legszörnyűbb borzalmakat előttünk van néhány örök értelme. Nem kell semmilyen esemény az életében valami rejtett tapasz, ami el van rejtve valahol, és hogy mi lenne csak meg ...
Minket, és ezért néha nehezen megy át az élet tragédia, és ne vesszen hisz ebben, mi mást adni Istennek, aki emiatt szenvedünk. Én inkább arra hajlanak, hogy vizsgálja meg, hogy az Isten, a szenvedés velem együtt ül és zokogott mellette, nem zuhant be minket a szenvedés, de aki ad az Ő Szent jelenlétét a közepén ez a szenvedés. Ez a gondolat az Isten nem mentesíti nekem azt a kérdést, hogy miért a Mindenható nem tud, vagy nem adja ki engem a tesztek a gravitáció. De nem tudom feltenni a kérdést, hogy hogyan kell használni az esemény jó.
Vannak a Szentírásban a Pál szavait, amelyeket gyakran félreértelmezik:
„Tudjuk, hogy akik Istent szeretik, és az úgynevezett szerint [His] saját célra, minden együtt dolgozni a jó” (Róm. 8,28).
Ez nem valamiféle biztosítási ott veszünk, a kifizető által a hit, és hogy megmenti bennünket minden rossz ebben a világban. Ez az ígéret, hogy ha megtanuljuk, hogyan reagálnak az eset összes körülményeit a szeretet és a jóság, mi, nem a mi körülmények között jobban.
Így azt hiszem, hogy a szenvedés - egy szent cselekedet. Nincs szenvedés a pokolban minden természetfeletti okozati kísérlet égből, speciálisan küldött le, hogy valami velünk, vagy bennünk. Ez az az idő, amikor lehetőségünk van, hogy válaszoljon a tesztet. És a reakció megváltozik számunkra. Nem kell a fájdalom nem előre meghatározott cél (különben mi lenne állandóan, hogy megtudja, mi történik, figyelembe milliárd apró döntések minden nap), de a fájdalom mindig hozza legértékesebb gyümölcs.
Kívánatos lenne, hogy most nekem bevallani. de a legnehezebb időben számomra mindig is a katalizátort én növekedés és a tudás forrása. De biztos vagyok benne, hogy még mindig van valami más tudás, ha ilyen körülmények között úgy döntött, egy másik utat. Igen, nőttek, köszönhetően a körülmények, de úgy dönt, más módon, akkor én még mindig növelhető, de a másik irányba.
Tehát mindazok pillanatok szenvedés nem szerepelt önmagában egyetlen igazság, ami lehet nyitni csak így, és nem más. Kincsek a tudás és a lelki növekedés semmiképpen találtak az én döntések és reakciók közepette szenvedést.
Nem, nem hiszem, hogy minden ebben az életben van egy határozott értelme, de úgy vélem, hogy van értelme az, hogy hogyan reagálunk mi történik velünk, akkor is, ha ez történik, az szörnyű.
És legyen ez egy bátorítás, ha szenved, és eldönti, hogyan kell eljárni a közepén ez a szenvedés.