Hogyan írjunk ikonok Oroszország, a műhelyben a művész-ikonfestő Galina Golubeva

Ikonográfia az ókori Oroszországban egy szent szakma. Szigorú betartása, a kanonikus szabályok egyrészt, elszegényedett a kreatív folyamatot, mivel korlátozott a iconographer a kifejezés, mint az ikonográfia a kép, mint általában, már be van állítva, de másrészt ez arra kényszerített egy festő minden tudását, minden figyelem a lényege " szellemi dolgok „elérni mélyebb behatolást a képre, és újra létrehozása a festés.

Hagyomány és kialakult gyakorlat nem csupán a ikonográfia, hanem az anyagválasztás, amelyre festeni ikonok, őrölt anyag, előállítási eljárását a felület festés, festék gyártási technológia, és végül egy betűkből.

Írásakor ikonok az ősi Rus felhordott festék amelyben a kötőanyag közeg emulzió a víz és a tojássárgája - tempera.

Ikonok többnyire festett fa táblák. Azt általában a fedélzeten mész, az észak - vörösfenyő és fenyő, a Pszkov - fenyő.

A tábla általában kivág naplók, adja meg a legtöbb erős belső réteg a fa törzse. Ez a folyamat munkaigényes és időigényes.

Táblák ikonok készült drevodely derevschiki vagy csak ritkán - festők magukat. Az elülső oldalon a fedélzeten volt, általában sekély zsebbel - a ládát, korlátozott a széleit a fórumon kissé fölé tornyosuló területeken. A kis ikonok is használható egy fórumon. Mert nagy ikonok összeköt több táblák. A természet kötődés, a láda mélysége és szélessége a területen gyakran lehet meghatározni az időt és a gyártási helye az ikon fórumon. Fields ősi ikonok XI-XII században, mint általában, széles és mély ládája. Később ikonok szűk területeken, és a XIV században ikonok néha írni a táblára margó nélkül.

Mint alapozó használt gesso, amelyet elő alabástrom és kréta vagy hal (tok) ragasztó. Ikonok fedélzetére többször kenjük be folyékony forró ragasztó, majd ragasztott vászon, átfedésben tenyerét. Szárítás után pavoloka alkalmazott gesso. Gesso egymásra több lépcsőben, rétegek. Gipsz felületet gondosan leveled, és néha polírozott. Néha alkalmazott gipsz megkönnyebbülés. Az ókori ikonok a XII században, gyakran teszi a „üldözi” aranyozott gipsz. Néha ez egy díszes dombornyomással végre a halo. Az utóbbi időben (XVI század), hogy hozzon létre egy alapos (vagy mentesség) a minta előtt a levél végeztük carving gipsz. Akkor dombormű aranyozott.

Az előkészített felszín teszi rajz. Először is, az első rajz képek végre, majd egy második, részletesebb. Az első rajz készült enyhe kis puha szén nyírfa ágak, a második - fekete vagy barna festékkel.

Néhány ikon reprodukcióit a „eredetit”, illetve előírások kapott az ikonok mintául szolgáltak.

Ezt követően kezdődött a tényleges írás. Először is, az arany, amit kellett: Field ikon, fények, koszorúk, ruházat redők. Ezután elvégzi dolichnoe betű van írva ruhák, épületeket, tájat. Az utolsó szakaszban létrehozásának az ikonok festett arcok. A kész kép borította egy speciális fajtája, olaj lakk - „prooliflivali”.

festék munkát végeztek szigorú sorrendben. És az ikon a levél, és szekvenciáját nem volt azonos a különböző iskolák ikonra, és változott az idők során.

Először is, a kontúr rajz, borított vékony réteg a megfelelő színeket ebben a sorrendben: a háttér (ha nem arany), hegyek, épületek, ruhák, kitett testrészeket, az arcokat. Miután ez megtörtént, probelivanie amelyben könnyít kiálló részei tárgyak (kivéve a arcok és kezek). Fokozatosan hozzáadjuk a festék fehér, fedett kisebb és kisebb területeken villám. Utolsó simítások vittük tisztán fehér.

Ahhoz, hogy hozzon létre egy nagyobb térfogatú képalkotás blackout és bemélyedések a leválasztott vékony rétegben sötét festék. Sötétedés után a festék vékony vonalakat rajzolt a funkciók az arc és a haj.

Aztán alkalmazott fényes kiemeli a domború része az arc: a homlok, arc, orr, haj, szál fehér vagy okker, nagy hozzáadott mész. Ezután a „rózsás” alkalmazták. Vörös festék vékony rétegben visszük fel az ajkak, az arc, az orra hegyétől a sarkában a szem, fül lebeny. Ezt követően, a folyékony barna festék állították tanulók a szem, a haj, a szemöldök, bajusz és szakáll.

Útmutató írás ikonok voltak minták - „eredetit.” Scripts utasításokat tartalmaznak arra vonatkozóan, hogyan kell írni egy vagy más módon.

Tempera festés igényel magas technika és erényes írásban kultúra. Ezt úgy sikerült elérni az évek során a szakmai gyakorlatot. Icon-festés volt egy nagy kreativitást. Izograf speciálisan előkészített elkövetni „ikonotvoreniya helyzet.”

Ez egy kommunikációs aktus a másik világban, és szükség szellemi és fizikai tisztítására, amikor minden test a lehető elnyomott:”... ez írásakor szent ikon, csak szombaton és vasárnap az élelmiszer, nem ad magának egy nyugalmuk éjjel és nappal. Éjszaka töltött virrasztás, az ima és meghajol. Napközben az alázat, nem birtoklás, tisztaság, türelem, a böjt, a szeretet, Bogomyshleniem megengedhetünk ikon-festészet ".

Sikeresen írott kép tekinthető írásbeli nem festő, hanem Isten. Nevek drevnevengerskih művészek továbbra is nagyon kicsi. Elvégre azt gondolták, hogy a kezében ikon írásban ikon magának Istennek, és mert nem tűnt helyénvalónak, hogy hívja a személy nevét, akinek kezében Isten használni.

Másrészt, az ikonográfia valóban bensőséges kapcsolatban van a világ más, és nevezik magukat nem volt, mert Isten tudja magát az, aki megteremti a képet, vagy inkább imádságos és alázatosan próbálják reprodukálni a pre-képet.

Sajnos olaj lakk - lenmagolaj sötétedik az idővel, és kb nyolcvan év alkalmazása után a lakk film az ikonra fekete lesz és szinte teljesen lefedi a szakterületen. Ikonok volt „ponovlyat”. Ezt alkalmazták egy új festményt, amely szerint a művész célja az volt, hogy helyreállítsa mi van elrejtve alatt megfeketedett lakk. Az ókori ikonok letétbe rétegenként. Néha írok egy új, más módon.